Часть I. Доэлеатовский период 347

Аристотель poet.3. 1448а31(пер. Аппелърота). На комедию именно претендуют мегаряне, как здешние, — будто бы она возникла во время быв-Шей у них демократии, — так и сицилийские, потому что оттуда происходил поэт Эпихарм. живший гораздо раньше Хионида и Магнета.

З.Диоген VIII 78. Эпихарм, сын Гелофалеса, косец. И он был учеником Пифагора. В возрасге трех месяцев он был приведен в сицилийскую Мегару, а оттуда (переселился) в Сиракузы, как он и сам сообщает в (своих) сочинениях. На статуе его находится следующая надпись: «Настолько великий свет солнца отличается от (света) звезд и насколько сила моря больше (силы) рек; насколько, говорю я, превосходил (всех) мудростью Эпихарм, которого увенчала эта родина сиракузян».

Он оставил записки, содержание которых составляют наука о природе, нравственные изречения и медицина. В весьма многих из (этих) записок он сочинил даже акростихи, которыми ясно указывает, что сочинения принадлежат ему Умер он в 90 лет.

Примечание. Парастихидион, или акростихом («краестишием»), называлось стихотворение, в котором начальные буквы отдельных стихов составляли слово (в данном случае имя автора). Уже У Гомера хотели открыть акростихи. На самом деле они принадлежат более поздней (александрийской) эпохе. Упоминание их у Диогена свидетельствует, что большинство сочинений под именем Эпихарма, бывших у него, были подложными.

За. Диомед gr. p. 489 К. Некоторые полагают, что живший в изгнании на острове Косе Эпихарм первый прилежно занимался этим видом поэтического творчества и, таким образом, от косца имеет свое название комедия.

348 Досократики

Примечание. Здесь слово «комедия» выводится от названия острова Коса. Произвольность этого объяснения происхождения слова «комедия» очевидна. Недостоверно также сообщение, будто Эпихарм жил в изгнании на острове Косе, как доказали Bernhardy, Welcker и Lorenz.

4. Ямвлих V. Р. 226. И Эпихарм принадлежал к посторонним слушателям (Пифагора), а не к (пифагорейскому) союзу Прибыв в Сиракузы, он, по причине тирании Нерона, воздержался от публичного занятия философией, но переложил в стихи мысли мужей (пифагорейских) и, скрывая учения Пифагора под видом шутки, распространял их (таким образом). 166. Все те, которые делают какое-либо упоминание о физиках, обыкновенно на первом месте приводят Эмпедокла и элеата Парменида; те же, которые хотят передать какие-либо наставления, касающиеся практической жизни, (обыкновенно) приводят мысли Энихарма, и почти все философы принимают их (в свои сочинения).

5. Мрамор Паросский 71- После того Гиерон стал тираном сиракузян в 208 году. В то время в Афинах был архонтом Харет (472—1). При нем же жил и поэт Эпихарм. Срв. 11А 8.

Аноним de conf. II 4- (Эпихарм Сиракузский). Он первый сложил разбросанные элементы комедии и искусно придумал много нового. Что же касается времени, то он жил в 73 олимпиаду (488—5),что же касается его творчества, то он был автором нравоучительных изречений, (поэтом) изобретательным и искусным. Сохранилось же драм его ^0. из которых оспаривается (подлинность) 4.

6. Платон Tbeaet. p. 152 DE. А именно, ничто никогда не существует, но (все) всегда бывает. И относительно этого пусть будуг согласны все выдающееся мудрецы кроме Парменида: Протагор,