Не менее важной проблемой в его подходах к че ловеку является рассмотрение смыслов как мотиваци онной силы жизнедеятельности человека. Они рассмат риваются как в контексте психического здоровья лич ности, так и в контексте ее судьбы.

Ценности отношений связаны с судьбой человека, которая рассматривается им как высшая ценность в иерархии человеческих ценностей. «Ибо действитель но значимым является отношение человека к судьбе, выпавшей на его долю. Другими словами, человек стал кивается со своей судьбой и, вынужденный ее прини мать, все же имеет возможность реализовывать цен ностные отношения. То, как он принимает тяготы жиз ни, как несет свой крест, то мужество, что он проявляет в страданиях, достоинство, которое он выказывает, будучи приговорен и обречен, — все это является ме