Часть I. Большая история маленькой сингулярности

Тлябл 2.

же и имущество. Огромной по численности церковь быть просто не может: начинается процесс самораспада на ветки. (Это, к сло­ву, называется эволюцией.) Поэтому общей религии для всех нет и быть не может. Едва возникнув на мгновение, она тут же распа­дется на десятки крупных и тысячи мелких кусков.

Нет, религия - не выход. Значит, нужно привыкать жить в слож­ном мире, где все относительно - пространство и время, курсы валют, добро и зло, вкус и безвкусие, истина и ложь...

Может быть, в таком мире жить и сложно, зато такой мир луч­ше охраняет интересы индивидуальности. Так, если вам кто-то го­ворит: «Думаю, лучше будет, если ты сделаешь то-то и то-то», не премините уточнить: «А для кого лучше?» Иначе непонятно.

«Лучше, если они разойдутся...» Кому лучше?

«Хорошо бы, если б ты сходила в магазин захлебом...» Для кого хорошо?

«Порнографию нужно запретить...» Кому нужно? В этом вопро­се даже два смысла: 1) Кому запретить - то есть, кто будет другим запрещать, кто станет решать за других? 2) Кому запретить - то есть, для кого она будет запрещена?

«Социализм гуманнее капитализма...» Для кого?

«Этот памятник портит облик города!..» В чьих глазах?

«А правда состоит в том, что...» Чья правда?

«Люди должны быть патриотами...» Кому должны? И почему? И всели?

Умоляю, никогда не забывайте уточнять фамилию того, кому будет лучше, вкуснее, добрее... Может быть, вовсе не вам?

В общем, есть только одна Абсолютная Истина: Абсолютной Истины не существует!

Пепельные люди

Что было, когда ничего не было, или Парадокс времени

Конечно, наиболее продвинутые граждане уже догадались, от какой печки я сейчас пойду плясать. От сингулярной, конечно. С тех пор, как наука точно выяснила, что Вселенная имеет начало, все серьезные граждане теперь пляшут от этой печки. Мир просто перевернулся в наших глазах, когда ученые поняли, что он начален (антоним слову «конечен»).

А ведь сначала начала не было... Так во всяком случае полага­ла наука пару-тройку веков назад. Да что там пару-тройку! Так ка­залось физикам еще в начале XX века! В их понимании Вселенная бесконечно тянулась в пространстве и во времени. Она существо­вала всегда и везде. Это наполняло душу спокойной увереннос­тью, на фоне которой уже не особо замечались некоторые логи­ческие нестыковки. Например... Что значит-Вселенная будет су­ществовать вечно? Это значит, что срок ее жизни никогда не пройдет. Другими словами, до своей смерти Вселенная не дотя­нет. Ясно и просто. Но при этом зависал вопрос о прошлом - как так могло случиться, что Вселенная существовала всегда? Это ведь означает, что в прошлом у нас тоже вечность! А вечность пройти не может по определению! Как же она умудрилась пройти и дотечь до наших дней? Почему мы вообще существуем, если до нашего существования - принципиально непроходимая бесконеч­ность?

Ясно, что Вселенная даже теоретически может быть вечной только односторонне - не как математическая прямая, тянущаяся в обе стороны без конца, а как математический луч, уходящий из точки в бесконечность. Тогда, глядя в прошлое, мы всегда можем сказать: от начала мира прошло столько-то биллионов лет, а глядя і будущее, увидим впереди вечность. Правда, уже несколько де­вальвированную отсутствием таковой в прошлом. А ну как и в бу­дущем ее нет?

Хорошо было древним! Они не задумывались над подобны-

и вопросами. Их Вселенная была отражением локального мира,

оел^НОГ0' ^ ^котоР°^{м лето} сменялось осенью, день-ночью, и даже

лее ^{Є затмения} подчинялись четкой ритмике, которую наибо-

'■ хитрые и обладающие свободным временем особи (жрецы)

27