Часть 4. Максимальное животное

Глава 22. У истоков

Охотящиеся стаей волки имеют весьма развитую систему сиг­налов (речь).

У муравьев и термитов «язык жестов» - они, встречаясь, постукивают друг друга усиками, рассказывая, куда идти за добычей. В 1985 году под Новосибирском учеными был поставлен следующий опыт. Муравей-разведчик долго плутал в лабиринте, после чего находил где-то в дальнем его конце каплю сиропа. Разведчик возвращался домой и своей муравьиной морзянкой пе­редавал рабочим муравьям, куда идти. Те шли и безошибочно, без единого лишнего поворота находили искомое.

Оказалось, чем сложнее был путь по лабиринту до заветной капли сиропа, тем дольше муравей объяснял коллегам, как найти приманку. Если же путь был длинный, но простой (скажем, на всех перекрестках лабиринта нужно было поворачивать только направо) муравьиный пересказ занимал совсем мало времени. Будто разведчик кратко бросал ребятам: «Все время направо...» Я зря употребил слово «будто». Без всяких «будто» и «как бы»! Муравей действительно кратко сообщал им именно это - обобщенную ин­формацию.

Муравей не перечислял нудно: первый поворот направо, вто­рой поворот направо, третий поворот направо... Нет, он именно обобщал информацию в своей крохотной головке и выдавал не полный путь, а алгоритм поиска.

«Да неужели муравьи могут обобщать, анализировать и делать выводы? - возмущенно спросят простые граждане и биологи, которые не занимаются муравьями. - Может, у них еще и абстрак­тные понятия есть?!..» Насчет абстрактных понятий не знаю, но ос­ведомлен, что ученые-«муравьеведы» не удивляются, узнавая о поразительных умственных способностях своих питомцев. Привык­ли...

И не только муравьи такие умные. У пчел существует сложней­ший язык танцев, с помощью которого пчела-разведчик подробно описывает товаркам, куда лететь за обнаруженным нектаром. Ча­стично язык пчел расшифрован. Например, если пчела-танцор описывает «восьмерку» восемь раз за минуту, значит надо лететь прямо от улья три километра... 36 «восьмерок» означает, что корм находится в ста метрах отулья. Отдельными движениями задается азимут.

Причем, что интересно, пчелы могут передавать не только стандартные сообщения, задающие направление полета и «при­цельную дальность». Они могут толково описать то, с чем в приро­де вообще никогда не сталкиваются! И это по-настоящему пора­зительно. Ученые прятали корм в хитрых лабиринтных туннелях. Пчелы - не муравьи, они в природе по сложным траекториям не

178

перемещаются, пчелы летают по прямой. Однако пчела-развед­чик прекрасно справилась с заданием. Ее танец с описанием мес­тоположения корма был на этот раз длиннее обычного и не похож на обычные пчелиные танцы. Тем не менее смысл коллегами был уловлен верно, они полетели к лабиринту, влезли в него и быстро добрались до сахарного сиропа.

Даже символ глупости - курица, и та обладает простейшей речью. Сигналы опасности у кур подразделяются по смыслам на «опасность далеко», «опасность близко», «опасность сверху», «опасность человек».

У летучих мышей в речи порядка 20 устойчивых звуковых сочетаний (слов). У лошадей порядка 100 слов. У ворон - около 300. Дельфиний словарный запас - порядка 800 слов...

Восемьсот слов - это огромный словарный запас! Бытовой ак­тив многих людей - около тысячи слов. То есть дельфины имеют весьма развитую речевую культуру. У дельфинов и других китооб­разных есть даже песни с припевами, которые они распевают хо­ром, раскладывают на голоса... Но об искусстве в мире животных мы уже писали и еще вернемся к нему, а сейчас все-таки о речи.

Наши ближайшие родственники - обезьяны также обладают развитой речью и умением работать с символами. Группа амери­канских и японских приматологов, исследовавшая обезьян в на­циональном парке Ломако, недавно обнаружила, что если шимпан­зе разбиваются на группки и расходятся, то они оставляют друг другу «письменные» послания - воткнутые в землю палки, поло­женные на тропу ветки. Эти метки - знак сородичам, куда нужно идти, направление движения впереди идущей группы. Разумеет­ся, метки эти чаще всего встречаются на развилках.

Американские зоологи, изучавшие коммуникативную систему шимпанзе, проводили следующий опыт. Вожака на некоторое время забирали из клетки, показывали ему связку бананов, лежа­щую в кустах, после чего возвращали в клетку. Через некоторое время вся стая обезьян в вольере приходила в сильнейшее воз­буждение и начинала рваться из клетки. В случае, когда удаленно­му на прогулку вожаку бананы не показывали, после его возвра­щения обезьяны вели себя спокойно. Значит, он поделился впе­чатлениями о бананах!

Опыт усложнили. Выпускали в парк двух шимпанзе. При этом одной обезьяне показывали большой тайник с фруктами, а другой обезьяне - маленький. После чего обеих приматов возвращали в вольер, а через некоторое время всех обезьян выпускали в парк. И что вы думаете? Сначала вся стая мчалась к большому тайнику и только потом, опустошив его, бежала к маленькому. То есть обе­зьяны не только делились впечатлениями с сородичами, но и очень

179