Часть 4. Максимальное животное

Глава 18. Из плодоядных в плотоядные!

надобились. И они возникли. Имя им - Мораль. Пришлось приду­мывать запреты. И ссылаться на Высшие Авторитеты, на Вожака Вселенной, чтобы они исполнялись.

Еще обезьянам меньше, чем хищникам, свойственна корпора­тивность, то есть совместные действия. Это стайные хищники практикуют загонную охоту, между членами стаи распределяются роли, все действуют сообща... Обезьяна же рветто, что в изобилии растет на деревьях (водная обезьяна подбирает то, что находит на дне). Ей не нужны друзья. Их пришлось изобретать позже, во времена загонной охоты...

Нет, положительно нам довелось произойти не от самого удачного вида!...

Однако вернемся к гигиене. То, что она нашему виду не прису­ща от природы, бывает ясно видно, когда под влиянием алкоголя, например, тонкий слой социальности с особи временно смывает­ся, и ты видишь, как здоровенная обезьяна гадит в твоем подъез­де...

За неумение жить в чистоте людям пришлось заплатить мил­лионами жизней. Только после того, как в конце XIX века в Лондо­не построили канализацию, резко снизилась смертность от чумы и холеры. Впрочем, изрядным свинством отличались не только лондонцы, но и другие потомки обезьян. Только в 1830 году из-за «неканализированности» европейских городов холера выкосила несколько миллионов европейцев. Первый общественный туалет в Лондоне был открыт только в 1851 году. Посещение его стоило 1 пенни.

В Древнем Риме простолюдинов никак не могли отучить от привычки мочиться в общественных банях. Археологами найдена надпись на стене одной из терм: «Не мочись и не гадь здесь, иначе тебя накажут XII богов, Диана и всемогущий Юпитер!»

Даже философствующие греки и те не отличались чистоплот­ностью. Во время пиршеств пирующие могли на два шага отойти от стола и опорожниться.

Романтический Париж времен трех мушкетеров представлял собой зловонную выгребную яму. Горожане ходили в горшки, пос­ле чего их содержимое без тени сомнения выплескивали из окна на улицу. В 1270 году был издан закон, который запрещал выли­вать нечистоты из окон, «дабы не облить оными проходящих внизу людей». Не помогло. Через сто лет парижские власти приняли еще один закон, помягче, он обязывал хозяев домов перед выплески­ванием ночных горшков из окон хотя бы предупреждающе кричать, чтобы прохожие имели возможность отпрыгнуть.

Современники парижан англичане решали свои проблемы про­ще - они мочились в камин, либо просто выплескивали и вывали-

140

вали в него содержимое ночных горшков. В залах английской зна­ти стояла невообразимая вонь.

Недалеко ушли от европейских те потомки приматов, которые жили в России. Примечательная запись была сделана 25 октября 1727 года в журнале кремлевской Оружейной палаты начальством Казенного двора: «От старого и доимочного приказов пометной сор от нужников подвергает казну немалой опасности, ибо оттого яв­ляется смрадный дух, а от того духа Его Императорского Величе­ства золотой и серебряной посуде и иной казне ожидать опасной вреды, отчего б не почернела».

Жители Москвы XVII века точно также, как парижане, выбрасы­вали экскременты прямо на улицу. По Тверской струились ручьи мочи, которые вытекали из-под деревянных заборов.

«Зловоние разных оттенков всецело господствовало над Мос­квой», - писали современники в середине XIX века. Смертность в Москве составляла 33 человека на 1 000. А к концу того же века газета «Русская летопись» так описывала Красную площадь:«.. .на­стоящая зараза от текущих по сторонам вонючих потоков. Около памятника Минину и Пожарскому будки... к ним и подойти против­но. Ручьи текут вниз по горе около самых лавок с фруктами... Мос­ква завалена и залита нечистотами и обложена ими снаружи...»

В общем, обезьяньи привычки еще долго оставались привыч­ками цивилизации. В особенности это касалось неграмотных про­столюдинов, стоящих к обезьяне ближе, чем аристократия.

И еще один любопытный момент. Блохи. У хищников есть бло­хи. У обезьян блох нет. Вши есть, что да, то да, а вот блох нет. По­тому что блохи откладывают яйца в подстилку - в листья на дне логова. И только через месяц, пройдя положенный насекомому путь: яйцо - личинка - куколка - блоха, паразит снова оказывается на шкуре хозяина. У обезьяны нет постоянного логова, где она мо­жет задержаться на месяц. Поэтому нет и блох. С этими неприят­ными насекомыми человечество столкнулось только обретя жили­ще. Процесс «одомашнивания» человека происходил так давно, что успел даже сформироваться новый вид блох, который встречает­ся только у человека и лучше всего приспособлен для питания именно человеческой кровью.

В общем, только когда наши предки вышли на равнину и поне­воле стали хищниками, они приобрели все то, что нужно было иметь, чтобы стать хищником -дом, чистоплотность, блох и воню­чие экскременты.

А также мораль, коллективизм, самоценную любовь к охоте и терпение.

141