Глава 6

Елена Уайт и Библия

Сут в себе эти дары, должно быть в полном согласии с последним откровением Бога, явленным в Иисусе Христе, как и написано в Библии. Последней инстанцией для проверки любого учения должна быть Библия.

Помните, что в этом был убежден и ее муж, Джеймс, который занимал очень сбалансированную позицию по вопросу служения своей супруги. В свое время читатели Ревью Обвинили редакцию этого журнала в том, что она сделали ее высказывания критерием для понимания Библии. Позвольте мне вновь напомнить вам его ответ, который был дан на страницах журнала:

«Некоторые люди считают, что сотрудники редакции Ревью Сделали писания Е. Уайт своеобразным мерилом доктрин истины и критерием церковного членства. Какую же позицию на самом деле занимает Ревью По отношению к трудам миссис Уайт? Все идеи, излагаемые на страницах Ревью, Основываются на Священном Писании. Никто из авторов наших публикаций не ссылается на мнение Е. Уайт как единственно авторитетное по любым вопросам... Единственным мерилом веры и нашей жизни является Библия и только Библия.

Обязанность каждого христианина, таким образом, заключается в том, чтобы неуклонно придерживаться Библии как единственного путеводителя его веры и действий. Он должен горячо молиться, прося руководства Святого Духа в поисках сокрытой в Слове Божьем истины. Он не волен отвернуться от нее, чтобы искать руководства у людей, наделенных тем или иным духовным даром. Мы постоянно подчеркиваем, что поступающий подобным образом неправильно расставляет приоритеты и встает на опасный путь»1.

Смитарст отложил в сторону бумаги:

— Джеймс замечал, что уже тогда, на раннем этапе становления адвентистской церкви, некоторые были склон-

1 James White, The Gifts and their Objects", p. 27.

Ны придавать её трудам авторитет, заметно выходящий за рамки установленных в Библии в отношении пророческого дара параметров. Послушайте, что он говорит дальше: «Они [сотрудники Ревью] Были убеждены, что если Господь дает Свои дары, то делает Он это для того, чтобы оказать поддержку Своему народу и направить на истинный путь тех, кто отступил от библейской истины. При помощи этих даров должны были быть исправлены все эти заблуждения, а церковь защищена от проблем. Они обращают внимание на тщательное исследование Писания в поисках истины, которая и помогает раскрыть эти заблуждения... Они давали адекватную оценку дарам Святого Духа... Они подчеркивали, что возрождение этих даров в церкви не может подменить необходимости в поисках истины исследовать Библию»2.

—Я считаю, что Джеймс Уайт был прав, — выразила свое мнение миссис Даунтон.

—И я согласна с этим, — сказала Шэрон. — Мне бы хотелось, чтобы многие в церкви узнали, что он думал по этому поводу.

Доктор Смитарст вновь взял свои бумаги, чтобы продолжить чтение, но перед тем, как начать, он сказал:

— Если бы вы позволили мне дочитать мой материал до конца без комментариев, я был бы вам очень благодарен. У меня осталось еще пять ключевых моментов, о которых бы я хотел вам рассказать, а потом мы обсудим все, хорошо?

У доктора было еще много материала, который необходимо было рассмотреть, и он беспокоился, что если его будут постоянно прерывать, то процесс будет идти крайне медленно. Группа согласилась с его предложением, и он начал читать:

Высказывания Джеймса Уайт выделили важный принцип — Библия сама себя объясняет, и каждый

2 James White, "The Gifts and their Objects", p. 27.

152

153