Глава 4

Некоторые консервативные руководители нашей церкви боялись, что это пошатнет веру членов церкви. Вопреки совету президента ГК, коим тогда был Даниэльс, они избрали для себя — не разглашать эту проблему, умолчать о ней. Это решение, считал Ричарде, было ошибочным. Его точка зрения сводилась к тому, что адвентисты — это люди, обладающие здравым рассудком, и им можно доверить правду. "Если бы они сделали достоянием членов церкви те вопросы, которые обсуждались на конференции 1919 года, то можно было бы избежать многих проблем, потрясших нашу церковь", — сказал Ричарде.

Последующая за Библейской конференцией 1919 года очередная сессия ГК не выбрала Даниэльса на пост президента. Многие считали, что отчасти причиной этого была его позиция на Библейской конференции 1919 года6.

Когда доктор Смитарст убирал книгу, Джин спросила:

— Интересно, сколько людей думали так, как Ричарде?

— Возможно, мы никогда не узнаем об этом, — ответил Дат.

— Кажется, что всегда существовал какой-то прессинг со стороны консервативно настроенных людей, который порождал состояние страха, запуганности, — добавил доктор Смитарст, — и это являлось причиной того, что те, кто обладал информацией, не торопились ее разглашать. Казалось, нам удавалось избегать проблем, не прикладывая к этому усилий. Но церковь могла довольствоваться таким положением вещей лишь до 1970 года. События того времени вновь подняли на поверхность вопросы, которые обсуждались на Библейской конференции 1919 года.

6 Robert E. Edwards, H M S Richards, Review and Herald Publishing Association, Hagerstown, Maryland, 1998, p. 35-36.

Пророческое наследие предполагает перемены

Последовала небольшая дискуссия, во время которой в течение нескольких минут все присутствующие могли обменяться своим мнением.

Когда дискуссия стала утихать, доктор Смитарст посмотрел в сторону Шэрон и Михаэля и спросил:

— А что наши молодые люди думают по поводу того, что прозвучало сегодня вечером? Вы все время слушали, и почти ничего не говорили. Я бы хотел знать ваше мнение.

Шэрон ответила первой:

—Жаль, что церковь только тогда начинает реагировать и рассказывать членам церкви всю правду, когда у нее уже нет другого выбора. Я могу понять тех, кто стремится к миру в церкви, но это не выход из положения.

—Создается впечатление, что руководство нашей церкви, заняв опекунскую позицию, обращается с членами церкви, как с детьми. Оно думает, что само вправе определять, что нужно знать им, а что знать не положено.

—Я согласен с Шэрон, — сказал Михаэль. — Собирались бы мы на эти встречи, если бы папа не наткнулся на этот материал в Интернете?

—Возможно, нам следует прилагать больше усилий, чтобы просвещать наших членов церкви, как сказал Ричарде. Однако я не стал бы критиковать наших руководителей, не побывав в «их шкуре», — ответил доктор Смитарст. — Им вверена обязанность хранить церковь в единстве, и порой сделать это очень трудно.

—Но вот в чем вопрос, — вмешался Михаэльайкл, — если они удерживали от нас эту информацию, как мы можем быть уверены в том, что они не скрывают от нас чего-то еще?

—Я понимаю, что ты чувствуешь, — произнес доктор Смитарст. — Все, что я могу тебе сказать: здесь нет злого умысла. Я думаю, что люди с благими намерениями пытались укрепить веру людей. Здесь не было и намека на то, чтобы обмануть членов церкви. И, в конце концов,

128

129