Глава 7

Глава 7. Умения и навыки ведущего групп тренинга

143

УМЕНИЯ И НАВЫКИ ВЕДУЩЕГО ГРУПП ТАНЦЕВАЛЬНО-ЭКСПРЕССИВНОГО ТРЕНИНГА СПЕЦИФИЧЕСКИЕ И НЕСПЕЦИФИЧЕСКИЕ УМЕНИЯ ВЕДУЩЕГО ГРУПП ТАНЦЕВАЛЬНО-ЭКСПРЕССИВНОГО ТРЕНИНГА

Какими же навыками и умениями должен обладать тренер, чтобы быть в состоянии проводить предложенный в этой книге тренинг? Конечно, всеми теми, которые необходимы для проведения любого тренинга: это умение организовать групповой процесс, умение ставить цели и отслеживать результаты, умение прогнозировать события, организовывать обратную связь, разнообразные навыки общения (навыки активного слушания и убедительной аргументации, вхождения в контакт и выхода из него и т. д.). Очевидно, что ведущий групп танцевально-экспрессивного тренинга должен быть компетентен в области теории экспрессивного поведения, причем эта компетентность должна быть значительно шире, чем знание описанных в литературе связей: определенное экспрессивное поведение - определенное значение (А. Пиз, 1992; Д. Фаст, 1995 и др.). В. А. Лабунская, обсуждая вопрос о «практичности» социальной психологии невербального общения, отмечает, что «самоопределение социального психолога по вопросам кодирования - интерпретации невербального поведения должно осуществляться на основе признания уникальности невербального языка и неизбежности противоречий между невербальным выражением и его психологическим содержанием» (В. А. Лабунская, 1996, с. 324). Но помимо всех вышеназванных условий ведущий групп танцевально-экспрессивного тренинга должен еще быть влюбленным - влюбленным в танец! Даже (я выскажу странную, на первый взгляд, мысль) он может не уметь танцевать в том смысле, который мы привыкли придавать этому. То есть не обязательно он должен иметь какие-то хореографические навыки, пройти специальную подготовку. Конечно, необходимым условием является его собственная развитая экспрессия и определенное личностное развитие, и второе тут важнее, чем первое. Вы можете развивать свой экспрессивный репертуар вместе со своими клиентами. И это мой совет для тех, кого может остановить собственное дилетантство в хореографии. Я сама до сих пор в ней дилетант, не закончила ни одной танцевальной школы и не выучила ни одного известного танца, но это не мешает мне с огромным удовольствием работать с тренинговой группой посредством танца и передавать ее участникам свою убежденность в психологической силе танца. Некоторые из них впоследствии начинают самостоятельно проводить группы ТЭТ, разрабатывая свои программы и применяя их для разнообразного круга клиентов. Например, одна из участниц в настоящий момент проводит танцевально-экспрессивный тренинг для беременных женщин, используя свой собственный опыт, полученный во время ТЭТ (она сама тогда была беременна).

Возвращаясь к мысли о том, что залогом успеха на поприще танцевально-экспрессивных методов развития личности является вера в особый смысл танца, его особую роль в культуре и жизни человека, необходимо все же заметить, что вера в свой метод - залог любого успеха. М. М. Огинская, М. В. Розин (1991), анализируя психотерапевтический процесс, пришли к выводу, что вера терапевта в теорию психотерапии лежит в основе такого обязательного для любой терапии эффекта, как ненамеренная индоктринация, или открытие клиентом тех истин, которые вначале были исключительным достоянием терапевта.

Если же говорить о специфических умениях ведущего групп танцевально-экспрессивного тренинга, то можно выделить следующие: • умение эмпатически отзеркаливать движения другого челове ка (для этого необходим и широкий репертуар собственных дви жений, и умение вчувствоваться в другого, и умение хорошо чувствовать себя); • умение исследовать и расширять репертуар движений клиен та, соотнося его с паттернами отношений и взаимоотношений (не интерпретируя, а именно соотнося, предоставив возмож-•

•

144

Танцевально-экспрессивный тренинг