- •Генезис философии и специфика ее проблем. Структура философского знания, функции философии в системе культуры. Проблема научности философии
- •Культурные традиции и типы философского мышления Востока и Запада.
- •Философия и национальное самосознание. Специфика философской мысли Беларуси и России.
- •Онтология и метафизика как формы философского осмысления бытия. Основные формы бытия.
- •Пространственно-временная организация материального мира. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и времени.
- •Природа как предмет философского и научного познания. Проблемы устойчивого развития и коэволюция общества и природы.
- •Движение и развитие. Проблема развития как предмет философской рефлексии.
- •Философские категории, выражающие основные типы детерминации (причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность), их роль в экономической науке.
- •Диалектика и синергетика: общее и особенное в предметном и методологическом аспектах.
- •Проблема человека в философии. Основные концепции антропосоциогенеза.
- •Духовно-аксиологические параметры бытия человека. Личностный выбор и проблема смысла жизни человека. Свобода и ответственность как фундаментальные основы социального бытия человека.
- •Сознание как предмет философского осмысления, его структура и функции. Сознание, язык, коммуникация.
- •Общество как система. Основные сферы жизнедеятельности общества.
- •Понятие социальной структуры общества и ее основные типы. Современные концепции социальной стратификации.
- •Проблема источников и движущих сил социальной динамики. Природа социальных противоречий, конфликтов, революций и реформ.
- •Социальные трансформации и модернизация, их роль в развитии современных обществ. Модернизация как эффективный ресурс белорусской модели социально-экономического развития.
- •Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.
- •Понятие социального прогресса и его критерии. Гуманистическая направленность истории и социальный прогресс.
- •Феномен цивилизации. Типы цивилизаций и проблема классификации цивилизационных систем. Локальные цивилизации и сохранение культурно-цивилизационной идентичности в современном мире.
- •Специфические особенности западной и восточной стратегии цивилизационного процесса. Восточнославянская цивилизация, ее особенности и перспективы развития.
- •Понятие культуры. Основные парадигмы философского анализа культуры. Глобализация социокультурного пространства и диалог культур.
- •Понятие и основные аспекты науки. Наука как деятельность, социальный институт и система знаний.
- •Формы рефлексивного осмысления научного познания: теория познания, методология и логика науки.
- •Научное и вненаучное познание. Специфика научного познания. Феномен паранауки.
- •Проблема начала науки. Основные социокультурные и методологические предпосылки становления современной науки.
- •Понятие научной рациональности. Классический, неклассический и постнеклассический этапы развития науки.
- •Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их единство и различие.
- •Структура эмпирического исследования. Факт как форма научного знания. Специфика эмпирических обобщений и закономерностей.
- •Понятие и функции научной теории. Абстрактные объекты теории и их системная организация.
- •Проблема и гипотеза как формы научного поиска и развития знания
- •Метатеоретические основания науки: научная картина мира, идеалы и нормы науки, философские основания науки.
- •Экстенсивные и интенсивные этапы в развитии науки. Природа научной революции. Типы научных революций.
- •Понятие метода и методологии. Сущность системного подхода как общенаучной методологической программы.
- •Объект и предмет исследования. Проблема, цель и задачи в структуре научного исследования.
- •Средства и методы исследования. Структура, механизмы обоснования и критерии научности метода.
- •Обоснование результатов исследования. Структура, типы и виды научной аргументации.
- •Методы систематизации научных знаний. Основные формы концептуализации знания.
- •Диалектическая логика как методология научного познания. Метод восхождения от абстрактного к конкретному как системное выражение когнитивного потенциала диалектики.
- •Наука как социальный институт. Академическая, отраслевая и вузовская наука: цели, задачи и перспективы развития.
- •Понятие научного сообщества. Феномен элиты в науке. Социальная мобильность и изменение статуса учёного в современном мире.
- •Коммуникация и ее специфика в современной науке. Полемика и дискуссия как формы коммуникации в науке. Культура ведения научной дискуссии.
- •Наука и социальные технологии в современном обществе. Проблема социальной регуляции научно-исследовательской деятельности.
- •Наука как ценность в современной культуре. Сциентизм и антисциентизм в оценке настоящего и будущего науки.
- •Этика науки и ее роль в становлении современного типа научной рациональности. Биоэтика как ценностный ориентир современной науки.
- •Творческая свобода и социальная ответственность ученого.
- •Возможности и перспективы междисциплинарной методологии в постнеклассической науке.
- •Информатизация современного общества и социальный контроль над человеком. .Философское осмысление проблемы искусственного интеллекта
- •Специфика объекта и субъекта социально-гуманитарного познания. Предметно-практическая, познавательная, и ценностно-нормативная ориентации социогуманитарного познания.
- •Основные программы исследования общества в современной философии.
- •Философия и экономика: методологические регулятивы современного экономического познания.
- •Социальное прогнозирование и его особенности. Глобализация как процесс становления нового миропорядка и перспективы национальных государств. Альтернативы глобализации.
- •Бердяев н.А. О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии // Бердяев н.А. Царство духа и царство Кесаря. М.: Республика, 1995.
- •Койре а. От мира «приблизительности» к универсуму прецизионности // Койре а. Очерки истории философской мысли. М.: Прогресс, 1985.
- •Лакатос и. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ/ и.Лакатос. М., 1995 (общая характеристика).
- •Ортега-и-Гассет х. Положение науки и исторический разум. // м.: Наука, 1991.
- •Пригожин и., Стенгерс и. Порядок из хаоса. М.: Прогресс, 1986. Глава 6. Порядок через флуктуации.
- •Пуанкаре а. Ценность науки. Часть 3. Объективная ценность науки // Пуанкаре а. О науке. М.: Наука, 1983.
- •Степин в. С. Теоретическое знание. М.: Прогресс – Традиция, 2003. Глава III. Основания науки.
- •1. Генезис философии и специфика ее проблем. Структура философского знания, функции философии в системе культуры. Проблема научности философии.
Проблема начала науки. Основные социокультурные и методологические предпосылки становления современной науки.
Комплексность, историческая и культурная вариативность понятия науки не позволяют однозначно зафиксировать момент ее возникновения. Можно сказать, что наука зарождается1) одновременно с возникновением человека, поскольку он способен приобретать опыт, творчески перерабатывать его и с его помощью приобретать власть над природными явлениями.(Наука – это опыт практической и познавательной деятельности), 2) с греческой философией 2 с половиной тысячел. назад, (Н- целенаправленное познание реальности) 3) с естествознанием 4 столетия назад (Н- форма познания, вкл-щее экспериментально-математ. Естествознание) 4) в качестве особой дисциплины сформировалась во второй половине XIX в. (Н- спец. сфера проф. д-ти)
Наука, являясь порождением той или иной цивилизации как социальной матрицы, может иметь различные особенности когнитивной структуры, целей и способов познания, способов коммуникации между учеными. В одних цивилизациях система знаний является «закрытой», т. е. представляется, что истинное знание уже существует, оно изложено в каком-либо «священном писании» и нуждается лишь в правильном понимании, истолковании, передаче и защите от искажений. В других цивилизациях система знаний «открыта» для переосмысления, критики и дальнейшего роста, а разно- или инакомыслие воспринимается не как преступление, а как нормальное явление.
В последней трети XX века в основаниях науки произошли радикальные изменения, которые В. С. Степин охарактеризовал как «4 глобальную научную революцию».
Ориентация современной науки на изучение сложных исторически развивающихся систем требует перестройки идеалов и норм исследовательской деятельности. Меняются представления об эксперименте и его воспроизводимости применительно к развивающимся системам. Эмпирическое исследование уникальных развивающихся систем может осуществляться методом вычислительного эксперимента на компьютере и выявлять многообразие возможных структур, которые способна породить система. Среди объектов современной науки особое место занимают системы, включающие в себя человека, «человекоразмерные» комплексы.(медико-биологические, экологические объекты, в том числе биосфера в целом, объекты биотехнологии (в первую очередь генной инженерии), системы «человек–машина» и т. п. При их изучении необходимы ограничения и запреты на эксперименты, затрагивающие этические, гуманистические ценности).
Методологические предпосылки: 1) создание и исп-е новых ср-в; 2) культивирование новых принципов научной работы, системаиз-ции знания, построения объяснительных схем, 3)обоснование нового целостного образа познават. Деятельности в науке, сопряжённого с типом научной рациональности
Социокультурные предпосылки: 1) изменение места и роли науки в разл. Сферах общества 2) социально-культивируемые критерии ценности и оценки научного знания 3) отношение социума к научному сообществу в целом и по отдельным группам 4) проведение осмысленной научной политики на уровне государства
