Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ShPORY_FILOSOFIya_gotovye_2003 (1).doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
711.68 Кб
Скачать
  1. Специфические особенности западной и восточной стратегии цивилизационного процесса. Восточнославянская цивилизация, ее особенности и перспективы развития.

С Востоком связывается развитие традиционных об­ществ, отсюда название термина «восточная (традиционная) цивилизация», с Западом – развитие техногенной цивилиза­ции, что в терминологическом выражении передается часто как «западная (европейская) цивилизация» (В.С. Степин). Одним из критериев различения этих типов цивилизаций исследователи называют и то, что каждый из них на опре­деленном этапе истории человеческой цивилизации высту­пал центром концентрации человеческой истории, будучи ее лидером, т.е. обнаруживается маятниковый характер вза­имодействия «Восток-Запад». Многие из системообразую­щих признаков традиционных обществ, определяющих на протяжении тысячелетий дихотомию Восток-Запад, в сов­ременных условиях отходят на второй план, а порою и «раз­мываются», теряя свое классическое содержание.

Западная цивилизация характеризуется целенаправленным стилем мышления, ориентированным на конкретный результат деятельности и эффективность социальных технологий, на изменение мира и самого человека в соответствии с человеческими представлениями и проектами. Европейская цивилизация при соприкосновении с иными цивилизациями обнаруживает тенденцию к социокультурной экспансии, при этом часто проявляется нетерпимость к иным культурам как низшим и неразвитым. Научная мысль Запада всегда была обращена на познание и преобразование мира, что проявлялось в ее повышенном внимании к естествознанию, фундаментальным исследованиям. Для Западной Европы свойственна установка на инновационный путь развития. В политической сфере западной цивилизации присущи гарантии частной собственности и гражданских прав личности, стремление к установлению гармонии общества и государства.

Восточная цивилизация чаще всего определяется как традиционалистская, при этом обращается внимание на социально-политические и духовные особенности данного региона. В отличие от Запада здесь отмечается господство авторитарно-административной системы, характеризующейся деспотической формой правления, высокой степенью зависимости людей от властвующих структур и институтов. В познании господствовал не логический, а интуитивный метод, что предполагало ненужность строгого понятийного языка. На Востоке доминировал художественно-образный стиль мышления с его интуитивностью, эмоциональной окрашенностью.

Среди моделей поведения восточного славянства на уровне межцивилизационных отношений, можно выделить: предпочтение западной модели развития, принципиальная консолидация стран СНГ, практика реформизма, основывающаяся на преодолении альтернативности и поляризации в социодинамике и предполагающая использование опыта развития постиндустриальных стран с учетом национальных особенностей и интересов.

Выход на уровень внешнецивилизационных отношений зависит от многих факторов: специфики геополитического положения, макроэкономической политики, наднациональных органов управления. Среди стратегий внутреннего развития восточного славянства в глобализирующемся мире можно выделить две основные: регионализация и этнонационализация. Первый путь ориентирован на интеграцию стран и культур восточного славянства, второй – на дезинтеграцию. Этнонационализация связана с ростом национального самосознания и обострением чувства этнической, религиозной, культурной самобытности. Региональная модель развития, в свою очередь, имеет под собой множество оснований для внутренней интеграции стран и культур, но вместе с тем и множества факторов, тормозящих интегративные процессы. Под влиянием глобализации, ставшей своеобразной точкой бифуркацией для восточного славянства, процесс дивергенции проявляется на уровне экономического развития, геополитических ориентаций, духовно-мировоззренческих ценностей, обостряющих внутренние противоречия восточного славянства. В результате сегодня восточное славянство стоит перед эпохальным выбором: консолидация или дивергенция этнотерриториальной общности. Для разрешения данных проблем необходимо учитывать специфику и формы интеграции стран восточного славянства в единое региональное образование. Важно дифференцировать экономическую, геополитическую, политико-институциональную и культурную области интеграции, которые не могут быть реализованы по единому, универсальному сценарию. Перспективы развития восточнославянского региона непосредственно связаны с разрешением внутренних противоречий, проистекающих из амбивалентной природы самого восточного славянства, так и с глобализационным влиянием, актуализирующим дивергентные тенденции в его функционировании и развитии в современных условиях.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]