- •Тема 13. Расові та етнічні відносини
- •1. Особливості етнічної стратифікації
- •2. Раси (поняття раси в соціології)
- •3. Етнічні групи
- •4. Групи меншин
- •5. Упередження
- •6. Дискримінація
- •7. Типи політики домінантної групи
- •Тема 14. Вiк, старiння та "вікизм"
- •1. Соціальний вік.
- •2. Соцiальна структура та соцiальний годинник.
- •3. Соцiальне значення вiкових когорт (cohorts).
- •4. Теоретичнi концепцiї вiкової стратифiкацiї.
- •5. Основнi стадiї життєвого циклу.
- •6. Iнституцiональний "вікизм".
- •Тема 15. Гендер, стать та гендерна стратифікація
- •1. Статевi ролi та культура.
- •2. Статевi ролi та бiологiя.
- •3. Набуття статевих iдентичностей.
- •5. Теоретичнi концепцiї статевої стратифiкацiї.
- •6. Соцiальна нерiвнiсть статей.
- •Тема 16. Сексуальнiсть, шлюб та сiм`я
- •1.Природа людської сексуальності.
- •2. Культуральнi унiверсалiї сексуальної практики.
- •3. Гетеросексуальна поведiнка.
- •5. Теорiї сiм'ї.
- •Iнтеракцiонiстськi теорiї. (The Interactionist Perspective)
- •6. Поширенi види сiм'I та альтернативнi життєвi стилi.
- •Тема 17. Релiгiя
- •1. Витоки релiгiї
- •2. Рiзноманiтнiсть релiгiйної поведiнки
- •3.Релiгiйнi органiзацiї
- •Типи релiгiйних органiзацiй
- •4. Теорiї релiгiї (Perspectives on Religion)
- •Функцiоналiстська теорiя
- •Релiгiя в Українi
- •Тема 18. Економiчна система, праця, вiльний час
- •Тема 19. Полiтична система
- •1. Влада, типи I види.
- •3. Соціальна основа держави.
- •4. Порiвняння полiтичних держав.
- •5. Свобода та рiвнiсть. Liberty and Equality.
- •6. Теорii держави.
- •Тема 20. Освіта
- •1. Освiта як соцiальна iнституцiя.
- •2. Функцiоналiстськi теорii освiти.
- •1. Упорядкована соцiалiзацiя.
- •2. Соцiальна iнтеграцiя.
- •3. Вiдсiв I добiр . (соцiальна селекцiя).
- •4. Iнновацiя.
- •5. Латентнi функцiї.
- •3. Конфлiкцiонiстськi теорii освiти.
- •1. Вiдтворення соцiальних вiдносин виробництва.
- •2. Схована програма . (hidden carriculum)
- •3. Механiзми контролю
- •4. Продуктивний капiтал
- •5. Кридентиалiзм . (credentialism).
- •4. Освiта та соцiальна нерiвнiсть.
- •Тема 21. Медицина та здоров'я
- •1. Соцiологiчнi аспекти здоров`я та хвороб
- •Усі процеси відтворення елементів суспільства
- •2. Теорiї медичної соцiологiї
- •2.1. Функцiоналiстський підхід.
- •2.2. Конфлiкцiонiстський підхід.
- •2.3. Iнтеракцiонiстська теорiя.
- •Тема 22. Демопроцеси
- •1. Загальна характеристика демопроцесів
- •2. Динаміка населення.
- •Зкс в Українi _________________________________
- •Тема 23. Колективна поведiнка та соцiальнi рухи
- •1. Поняття колективної поведiнки.
- •2. Диспергована соціальна поведінка.
- •3. Конвергентна соцiальна поведiнка: натовп (юрба)
- •4. Передумови колективної поведiнки
- •6. Теорiя зараження (contagion theory)
- •6. Теорiя конвергенцiї (convergence theory).
- •7. Теорiя надзвичайних (аварійних) норм (emergent-norm theory).
- •8. Соціальні рухи.
- •Тема 24. Соцiальнi змiни
- •1. Типи суспiльств
- •Аграрні суспiльства (agrarian societies)
- •Iндустрiальнi суспiльства (industrial societies)
- •Джерела соціальних змін
5. Упередження
Упередження так часто зустрічається у соціальному житті, що деякі оцінюють їх як “частину людської натури”. Але ця точка зору ігнорує той факт, що індивіди та суспільства дуже відрізняються за рівнями їх упереджень. Навіть у нацистській Німеччині у 1930-х роках деякі “арійці” допомагали євреям рятуватися втечею від загибелі. Крім того, з історії відомо, що у стародавні віки білі мали позитивний імідж у чорних людей. Ця ситуація різко відрізняється від періоду нової історії.
Упередження - це ірраціональне, негнучке ставлення до цілої категорії людей. Можливі і позитивні упередження, але звичайно упередження являє собою негативні почуття - антипатію, ворожнечу або навіть страх. Головна особливість упередження полягає в тому, що воно базується на узагальненнях, що ігнорують відмінності між індивідами. Тому часто упередження визначається як ставлення огиди та ворожнечі до членів групи, яке ґрунтується тільки на тому, що вони належать до цієї групи і тому мають мати (як припускається) погані якості, які приписуються цій групі.
Упередження - це стан психіки, це почуття, думка або диспозиція. Американський соціолог Герберт Блумер прийшов до висновку, що, як правило, чотири основні почуття характеризують членів домінантної групи:
почуття, що вони вищі за членів меншини;
почуття, що натура членів меншини є іншою та ворожою;
почуття, що члени домінантної групи мають незаперечне право на привілеї, владу та пошану;
страх та підозру, що члени меншини складають плани позбавити домінантну групу її здобутків.
Деякі американські соціологи вважають, що за останнє десятиріччя у білих мешканців околиць міст Сполучених Штатів виникла нова форма античорних упереджень. Вона дістала назву символічного расизму (symbolіc rasіsm). Цей расизм не є расизмом Старого Півдня Сполучених Штатів з його доктринами расової зверхності та легально інституйованої сегрегації. Замість цього ця нова форма расизму відрізняється трьома основними елементами.
По-перше, багато білих вважають, що чорні стають надто вимогливими, надто активними та надто сердитими, й що вони отримують більше, ніж заслуговують.
По-друге, багато білих переконані, що чорні грають не за правилами, які визначаються традиційними американськими цінностями, а саме - наполегливої праці, сподівання на власні сили, індивідуалізму та відстрочення винагородження.
По-третє, багато білих оцінюють чорних у зв’язку з існуванням соціального забезпечення чорних, їх злочинності та системи квотування (на роботі). Такі ставлення спонукають білих голосувати проти чорних кандидатів, заперечувати проти програм підвищення зайнятості та підтримки чорних американців та вважати расизм проблемою “когось іншого”.
В принципі, ці білі відкидають расову несправедливість, але вони не знижують опору соціальній політиці, що спрямована на виправлення цієї несправедливості. Коли ці білі відчувають, що їх місцям роботи або проживання загрожує поява чорних, символічний расизм може стати реальним й небезпечним.