2. Эксплуатация в социальных отношениях

По К. Марксу, сущность социальных отношений между соб_

ственниками производства и работниками, не обладающими та_

28

кой собственностью, но трудящимися с помощью этих не при_

надлежащих им средств производства, находит свое выражение

в эксплуатации. Причем эксплуатация не является прерогативой

одного лишь капитализма. «Всюду, где часть общества обладает

монополией на средства производства, работник, свободный или

несвободный, должен присоединять к рабочему времени, необхо_

димому для содержания его самого, излишнее рабочее время,

чтобы произвести жизненные средства для собственника произ_

водства».

Эксплуатация представляет собою не что иное, как безвозмез_

дное присвоение части продукта труда непосредственного произ_

водителя.

Трудовая теория стоимости. Понятие эксплуатации лежит в ос_

нове теории прибавочной стоимости. Часть продукта труда, без_

возмездно присваиваемая владельцем средств, измеряется приба(

вочной стоимостью. Предположим, рабочий день составляет десять

часов. В течение части его, скажем в течение шести часов, рабочий

будет производить товары, стоимость которых равна стоимости

его существования. В течение четырех остающихся часов рабочий

будет создавать прибавочную стоимость, которая и присваивается

капиталистом. Таким образом, прибавочная стоимость — это не

что иное, как стоимость, остающаяся после того, как из общей

стоимости произведенного работником продукта вычтена стои_

мость воспроизводства его рабочей силы — необходимая стои(

мость, измеряемая при капитализме заработной платой.

Достаточно важным для понимания многих марксистских кон_

цепций (особенно для теории общественно_экономических фор_

маций) является осознание сути не столько самой прибавочной

стоимости, сколько соотношения необходимой и прибавочной

стоимости в общем объеме произведенной стоимости. Усреднен_

но_обобщенная величина этой пропорции, характерная для дан_

ного общества, может дать представление о многих параметрах

развития данного общества: и об уровне развития производитель_

ных сил, и о степени эксплуатации, и о господствующем харак_

тере собственности. Само появление прибавочной стоимости озна_

чает возможность возникновения частной собственности и товарно_

денежных отношений.

29

3. Марксистская социология после к. Маркса

О судьбах марксистского учения написано огромное число ра_

бот, в т. ч. и в России, особенно в 90_е гг. XX в. Марксизм в целом —

это довольно сложный, многослойный комплекс взаимосвязан_

ных теорий, включающих в себя и философские, и экономиче_

ские, и политические концепции и идеологические доктрины.

Существует ряд областей в социологии, где работы К. Маркса по_

лучили распространение и где сохраняется верность, по крайней

мере, некоторым из его принципов. Укажем на некоторые из та_

ких направлений с упоминанием наиболее видных авторов, чьи

концепции получили наибольшее признание в социологической

науке:

1) в анализе классовой структуры некоторые ранние марк_

систы утверждали, что схема К. Маркса должна быть пересмо_

трена, поскольку не наблюдается реальных признаков распада

капитализма или усиления классовой борьбы. Значительная

часть усилий была потрачена на попытки адаптировать глав_

ную идею о неизбежности конфликта между капиталом и тру_

дом к условиям современного капитализма. Это вылилось в фор_

му новых теорий классового конфликта, принимавших в расчет

изменения в способах владения собственностью, рост средне_

го класса и изменения в отношениях на производстве. Кроме

того, некоторые марксисты и прежде всего А. Грамши, В.И. Ле_

нин и Д. Лукач уделяли особое внимание понятию классового

сознания как предпосылки классовой борьбы;

2) при анализе политической жизнедеятельности общества

аргументация, что государство есть инструмент правящего

класса, открыла путь более сложному анализу государства как

относительно автономного от правящего класса, отзывающе_

гося на давление со стороны рабочего класса через институт

парламентской демократии, но в конечном счете действующе_

го прежде всего в интересах капитала;

3) ревизии экономических воззрений Маркса приняли форму

разграничения различных фракций капитала и учета монопо_

листической фазы капитализма, которая существенно отли_

чается от более ранней фазы свободной конкуренции, господ_

ствовавшей при жизни К. Маркса;

30

4) характерной чертой капитализма XX в. стала его способ_

ность искать рынки в неразвитых странах, а часто колонизи_

ровать эти страны и брать их под свой контроль. Многие ис_

следования связывали хроническую неразвитость некоторых

обществ с удовлетворением потребности капитализма в экс_

пансии;

5) в марксистской социологии XX в. в значительной степени

усиливался интерес к анализу той роли, которую играет в жиз_

ни общества идеология. Утверждалось, в частности, что капи_

тализм своим длительным сохранением обязан установлению

идеологического контроля, осуществляемого господствую_

щим классом. Этот тип анализа инспирировался представле_

нием о гегемонии, выдвинутым А. Грамши и работами Франк_

фуртской школы;

6) сохраняется продолжительный интерес к исследованию

философии и метода марксизма, в частности во Франкфурт_

ской школе, Критической теории, а также в более поздних ра_

ботах Дж. Хабермаса и последователей Л. Альтюссера. Неред_

ко изучение методологии дополнялось попытками очистить

марксизм от позитивизма;

7) многие социологи использовали работы марксистских исто_

риков, занимавшихся анализом социальных изменений, про_

исходящих путем классовой борьбы, и в более поздние време_

на, прибегая для этого к понятию способа производства.

ЛЕКЦИЯ № 9. Эмиль Дюркгейм

и его теория общественного развития