- •Глава 1. Золото прошлого ...................................................................... 7
- •Глава 2. В поисках комплексности .................................................... 33
- •Глава 3. Углы зрения на место ........................................................... 49
- •Глава 4. Мифы................................................................................... 58
- •Глава 5. Доминанты ............................................................................. 78
- •Часть II. Реальности............. .......................................................... 100
- •Часть I. Идеи
- •Глава 1. Золото прошлого
- •1.1. «Всеобщая география» Реклю:
- •1.2. Европейская Россия у Реклю:
- •1.3. «Россия...»: новый жанр, альтернативная концепция
- •1.4. Антропоцентризм и внутренняя структура «России...»
- •1.5. «Район и страна»: география в.П. Семенова-Тян-Шанского
- •1.6. Два пути к комплексности
- •Глава 2. В поисках комплексности
- •2.1. «Комплексное страноведение» Машбица: схема вместо схемы?
- •2.3. Гуманитарная география
- •2.4. Литература и география
- •2.5. Итоги века
- •Глава 3. Углы зрения на место*
- •3.1. Осколки зеркала
- •3.2. Veni, Vidi, Vici...
- •3.3. В поисках главного
- •3.4. Родина
- •3.5. Полимасштабность
- •3.7. Трансформации и инверсии
- •3.8. Аналогии
- •3.9. Палимпсест
- •3.10. Осколки в зеркале
- •Глава 4. Мифы
- •4.1. Потребление места
- •4.2. Кгх как продукт коммуникации
- •4.3. Кгх как источник для коммуникации
- •4.4. Мифология и география
- •4.5. Множественность кгх-мифов
- •4.7. Симулякры в географии
- •4.8. Принципы создания кгх-мифов
- •4.9. Опыты применения кгх-мифов
- •Глава 5. Доминанты
- •5.1. Сущность доминанты
- •5.2. Доминантное мышление
- •5.3. Четыре типа подобия в доминантном подходе
- •5.4. Доминанты и геокультура
- •5.5. Доминанты и географические образы
- •5.6. Доминантный анализ
- •5.7. Инструменты трансформации кгх
- •5.8. Горизонты интерпретации
- •Часть II. Реальности
- •II.1. Капли Карелии*
- •II.2. Олонец, столица символов**
- •1. Первый взгляд
- •2. Город мостов
- •3. Город Дедов Морозов
- •5. Карельский город
- •II.3. Две изюминки Южной Карелии*
- •2. Удаленная и открытая
- •II.4. Ворота Карелии. Ворота Руси. Ворота Севера*
- •II.5. Олонецкая Карелия*
- •II.6. Нурмольская Карелия*
- •II.8. Город островов - вторая столица?*
- •II.9 Обыкновенный город*
- •II.10. Город контрастов и ожидания*
- •II.11. Столица Европейского Севера*
2. Удаленная и открытая
Михайловское (см. также II.1) - место, строго говоря, необычное для Карелии. Всю Олонецкую землю можно считать своего рода воротами Русского Севера. Особенно это проявляется в селе, расположенном на границе Карелии и соседней Ленинградской области; в одном из самых южных уголков карельской земли. Здесь нет типичных для'средней части Карелии густых таежных лесов и множества болот, перемежающихся с небольшими озерами-ламбушками. Все здесь более «основательно»: большие, вытянутые согласно направления прошедшего здесь когда-то ледника, озера; живописнейшие горушки, залесенные, но не непроходимые. Село Михайловское стоит в стороне от магистральных дорог с их суетой и мелочностью. Кругом на десяток километров тянутся сосновые леса, нарушаемые несколькими большими озерами и одной единственной грунтовой дорогой, ведущей из Олонца в Михайловское и уводящей дальше, в сторону поселка Важины в Подпорожском районе Ленинградской области.
Само село Михайловское раскинулось на берегах нескольких озер. Большая часть нынешнего села называется Устье и располагается на берегу Долгого озера; там, где из него вытекает река Кирьга, несущая свои воды в другое озеро - Лоянское, или Лунное. На этом озере стоит небольшая часть Михайловского, называемая Палнаволок. Село Михайловское - древнее, впервые сведения о нем находим в писцовой книге Обонежской пятины, датируемой 1563 г. Называлось Михайловское по-карельски Kujarvi, что значит «Лунное Озеро», а по-русски - Лояницы. Это название происходит от карельского loi, т.е. «сильный, крепкий». Именно таковы сегодняшние жители Михайловского - крепкие, хозяйственные, деловитые. Их даже за это недолюбливают в Олонце и называют олонецкими евреями. Село невелико, ныне здесь насчитывается только около 800 жителей, а в старые времена в Михайловском проживало до полутора тысяч человек. Наполовину опустевшее село хранит и сегодня свою первозданную красоту и очарование.
Дома в Михайловском - под стать жителям и природе - основательные. Само село напоминает даже чем-то среднерусские большие села. Сохранившиеся здесь старинные карельские традиционные избы - особенно их много в Палнаволоке - больших размеров, обычно двухэтажные, с обширной хозяйственной частью. В тон им строили и новые деревенские дома
- тоже большие, двухэтажные, но обшитые деревом и благоустроенные. Немало в строительстве таких домов местным жителям помогал местный совхоз-миллионер, ныне разорившийся и прекративший свое существование. О нем напоминают несколько панельных благоустроенных многоквартирных двухэтажных домов на главной улице поселка, которые, однако, не портят его вид, а, наоборот, служат своего рода «костяком», центром всему
селу. Здесь же высится двухэтажный местный клуб, массивное кирпичное здание; двухэтажная же школа. Рядом расположен продовольственный магазин; еще один располагается в здании клуба. Чуть поодаль - просторная амбу- латория. От главной улицы расходятся в стороны тропки и улицы, вдоль которых стоят частные дома - кирпичные и деревянные. Ближе к Долгому озеру -улица Набережная, вдоль которой остались несколько старинных бревенчатых изб, выходящих фасадами прямо на берег озера. За ним открывается вид на большие, но плавно сменяющие друг друга горушки - Олонецкая Швейцария. Прямо к северу, дальше по главной улице чаще встречаются новые дома, элегантно выглядящие, с обширным мансардного типа вторым этажом. Много здесь и обыкновенных для сельской местности деревянных обшитых домов, построенных в последнее десятилетие - однако, даже и их внутреннее убранство хранит на себе отпечаток особенной местной культуры.
Михайловская земля издавна населена представителями одной из ветвей карельского народа - лююдикей, или попросту - людиками. В отличие от населяющих большую часть Олонецкой земли ливвиков, приладожских карел, людики - карелы прионежские, да к тому же южные и потому более , обрусевшие. С одной стороны, они в большей мере восприняли и впитали русскую культуру и русский язык, с другой стороны, сохранили их в первозданном нетрансформированном виде, прибавив к ней только капельку своего, особенного, карельского, северного... Только в Михайловском можно услышать еще фольклорный хор, в котором бабушки поют не специ- ально разученные песни, а свои, знакомые с детства, с особенным колоритом. Здесь можно услышать и настоящую карельскую речь, и необычный даже для нашего севера местный выговор русского языка.
Такое вот удивительное сочетание предлагает Михайловское, село с русским названием на земле прионежских карел; где почти среднерусские леса произрастают по берегам вытянутых больших озер и по склонам, удивительных горушек Олонецкой Швейцарии. Где дома демонстрируют откры- тость и проникновение, дополняемы при этом хозяйственностью и расто-
ропностью местных жителей. Михайловское - это открывающаяся среди лесов удаленная изюминка Олонецкой земли; своего рода земля контрастов, в которой есть по капельке от многих культур и природных областей; в которой каждый может найти то, что ему по душе.