- •Раздел 1. Основы религиоведения
- •Тема 1. Религия как общественное явление 7
- •Тема 2. Происхождение религии и ее ранние формы 23
- •Введение
- •Раздел I. Основы религиоведения
- •Тема 1. Религия как общественное явление
- •Тема 2. Происхождение религии и ее ран-ние формы
- •Основные понятия
- •Литература
- •Тема 3. Христианство
- •Основные даты
- •Основные понятия
- •Вопросы для контроля
- •Темы рефератов
- •Темы контрольных работ
- •Христианство
- •Литература
- •Тема 4. Православие
- •1. История и современное состояние православия.
- •Основные даты
- •Основные понятия
- •Православие
- •78 Литература
- •Тема 5. Католицизм
- •Основные даты
- •Католицизм
- •Литература
- •Тема 6. Протестантизм
- •1. Особенности вероучения, организации и культа.
- •Основные даты
- •Основные понятия
- •Вопросы для контроля
- •Темы рефератов
- •Темы контрольных работ
- •Протестантизм
- •Литература
- •Тема 7. Ислам
- •Основные даты
- •Литература
- •Тема 8. Буддизм
- •Основные даты
- •Буддизм
- •Литература
- •Тема 9. Национальные религии
- •Основные даты
- •184 Литература
- •Тема 10. Социальное учение мировых ре-лигий
- •Тема 11. Государственно-церковные отно-шения
- •Основные понятия
- •Литература
- •Тема 12. Эволюция религии в современном мире
- •Основные понятия
- •Литература
- •Раздел II. Словарь основных понятий а
- •247 Агнец
- •248 Аллилуйя
- •249 Анафема
- •250 Антихрист
- •251 Апостолы
- •252 Архиерей
- •253 Асхаб
- •254 Баптизм
- •255 Благовещение
- •256 Благодать
- •Блаженнейший
- •258 Богослужение
- •Брака таинство
- •260 Вакф
- •261 Вера религиозная
- •262 Викарий
- •263 Вознесение господне
- •264 Гаутама
- •265 Говение
- •266 Грехопадение
- •267 Далай-лама
- •268 Дароносица
- •269 Деноминация
- •270 Дикирий
- •271 Евангелизация
- •272 Евхаристия
- •274 Ересь
- •276 Игумен
- •277 Иерархия церковная
- •278 Имамат
- •279 Инквизиция
- •280 Интронизация
- •281 Кааба
- •282 Кадило
- •283 Катарсис
- •284 Католицизм
- •285 Клирос
- •286 Коран
- •287 Крещение
- •288 Кришнаизм
- •290 Лампада
- •292 Минарет
- •293 Мистерия
- •294 Монах
- •296 Образ
- •297 Оккультизм
- •300 Перевоплощение
- •301 Раввин
- •302 Рай
- •303 Садака
- •304 Сакрализация
- •306 Священное писание
- •Секта религиозная
- •308 Секуляризация
- •309 Синагога
- •310 Сретение господне
- •311 Табу
- •312 Умма
- •313 Фатима
- •314 Хаджж
- •315 Хаджи
- •316 Хатыб
- •317 Целибат
- •318 Часовня
- •319 Шамбала
- •320 Шейх-уль-ислам
- •Национальные религии
Блаженнейший
Блаженнейший - титул патриарха, а также митрополи-та, возглавляющего автокефальную поместную церковь.
Бог - в современных религиях олицетворение верхов-ной, не зависящей ни от чего другого субстанции, наделен-ной высшим разумом, абсолютным совершенством, всемо-гуществом, сотворившей мир и управляющей им (в исламе - Аллах, в иудаизме - Яхве, в христианстве существует в виде Троицы: Бог-Отец; Бог-Сын; Бог-Дух Святой).
Богодухновенность - религиозная концепция, утвер-ждающая что «святые книги» даны людям Богом или бога-ми в виде откровения. Христиане считают богодухновен-ными Ветхий и Новый заветы. Научная критика показала, что эти книги являются памятниками культуры, возникшими в определенную историческую эпоху, имеющими земных авторов. В христианском богословии высказывались раз-личные точки зрения на Б. Библии. Часть богословов (Афинагор, Юстин Мученик, Тертуллиан) считали, что в Библии богодухновенно не только содержание, но и каждое слово, каждая буква. Другие богословы (Ориген, Епифаний, Иероним, Василий Великий, Иоанн Златоуст) аллегориче-ски толковали некоторые места Библии. Третья точка зре-ния высказывается богословами-модернистами, стремя-щимися ограничить Б. библейских книг их общим содержа-нием.
Богородица, Богоматерь - в христианстве - богиня-матерь, дева Мария, мать Иисуса Христа, родившая его в результате непорочного зачатия во исполнение «божест-венного плана» спасения человечества. Культ Богородицы сложился под влиянием языческих культов богинь плодо-родия, матерей «божественных младенцев», таких как еги-петская Исида, вавилонская Иштар, финикийская Астарта и др. Он был тесно связан с представлением об умирающем и воскресающем божестве. В христианстве долгое время велись споры между богословами, следует ли считать деву Марию Богородицей. Дева Мария была объявлена христи-анскими богословами «пречистой», «вечной девственни-цей» (вопреки упоминанию в Новом Завете о братьях Хри-ста). На Вселенском соборе 431 г. дева Мария была офи-циально признана Богородицей.
Богословие, теология (греч. - учение о Боге) - система раскрытия, обоснования и защиты религиозного вероуче-
258 Богослужение
ния и обрядности, а также совокупность церковных дисцип-лин, излагающих различные компоненты этой системы.
Богослужение - совокупность обусловленных вepoй в сверхъестественное, продиктованных требованиями веро-учения культовых обрядов и действий, которые создают иллюзию непосредственного общения верующего с Богом и другими «силами небесными». Обязательный компонент культа православия, занимающий в нем центральное место и доминирующее положение. Совершается священнослу-жителями при активном участии верующих главным обра-зом в храме по давно разработанному ритуалу и рассмат-ривается церковью как важнейшее средство комплексного воздействия на эмоционально-эстетическое состояние при-сутствующих в храме с целью возбуждения у них чувства личного приобщения к «высшему миру». Б. призвано, по-мимо всего прочего, привить верующему сознание своей исключительности, богоизбранности и тем противопоста-вить его неверующим как лишенным возможности «бого-общения». Православное Б., состоящее из славословия, благодарения и прошения, - рецидив древней магии, пер-вобытного колдовства. Оно включает в себя такие колдов-ские действия, как молитвы, поклоны, осенение себя крест-ным знамением, зажигание лампад и свечей, прикладыва-ние к иконам и кресту, песнопения и пр. Б. подразделяется на общественное, главным компонентом которого является литургия, и частное: требы, молебны, заупокойные службы и т.п. Регламентируется Б. церковным Уставом (Трипико-ном); внеуставных Б. православие не признает. Соверша-ется православное Б., на национальных языках; использу-ются и мертвые языки (в Русской православной церкви -церковнославянский). Хотя православное Б. - наследие византийских времен, каждая поместная православная цер-ковь внесла в него свои элементы, которые существенного значения не имеют, но зато придают Б. этнически специфи-ческую окраску и тем самым ставят национальное на служ-бу религиозному.
Богоявление - второе название христианского празд-ника «Крещение Господне».
Бодхисатва (бодисатва) (букв. - существо, стремя-щееся к просветлению) - человек, достигший духовного со-
17* - 1047 259