- •1.1. История международного права Две системы права внутреннее и международное
- •Понятие государства. Типы и формы государств
- •Государственные органы и мп
- •Происхождение мп и этапы его развития
- •Первые международно-правовые договоры
- •Отношение к иностранцам
- •Первые договоры древнерусского государства (государств)
- •Роль католической церкви
- •Становление классического мп
- •О роли государственного интереса
- •Мп в XIX веке
- •Колониализм и мп
- •Первая мировая война и ее итоги с точки зрения мп
- •Вторая мировая война и ее итоги с точки зрения мп
- •Этап современного мп
- •1.2. Теория международного права Международная система и ее подсистемы
- •Международно-правовая система
- •Глобализация и цивилизационный подход
- •Определение международного права
- •Международно-правовая норма, виды норм
- •Универсальные, региональные и партикулярные нормы
- •Нормы «jus cogens»
- •Диспозитивные нормы мп
- •Рекомендательные нормы
- •Процессуальные нормы мп
- •Структура международно-правовой нормы
- •Основные принципы мп
- •Принцип неприменения силы Содержание и источники принципа
- •Исключения из принципа
- •Применение невооруженной силы
- •Российское законодательство
- •Принцип территориальной целостности и неприкосновенности Содержание и источники принципа
- •Примеры нарушения принципа
- •Правомерное нарушение территориальной целостности
- •Постколониальные владения
- •Содружество Наций (Commonwealth)
- •Мандатная система
- •Система опеки оон
- •Принципы неприкосновенности и нерушимости границ Содержание принципа и источники
- •Территориальные споры
- •Принцип невмешательства во внутренние и внешние дела государств Содержание и источники
- •Примеры нарушения принципа невмешательства
- •Проблема внутренних вооруженных конфликтов
- •Принцип суверенного равенства государств Содержание и источники принципа
- •Принцип сотрудничества государств Содержание и источники принципа
- •Принцип равноправия и самоопределения народов Содержание и источники принципа
- •Принцип уважения прав человека Исторические корни принципа
- •Содержание и источники принципа
- •Примеры нарушения прав человека
- •Принцип добросовестного выполнения обязательств по международному праву Содержание и источники принципа
- •Принцип мирного разрешения международных споров Содержание и источники принципа
- •Примеры мирного разрешения споров
- •Принцип справедливости
- •Принципы-стандарты
- •Принципы, действовавшие в системе «социалистических государств»
- •Источники мп
- •Обычай как источник мп
- •Международный договор как источник мп
- •Решения международных организаций как источник мп
- •Внутреннее право международных организаций
- •Односторонние акты (действия) государств
- •Кодификация мп
- •Вопрос о субъектах мп
- •Институт признания в мп
- •Институт правопреемства в мп
- •Международные организации как субъекты мп
- •Право международных организаций
- •Другие субъекты мп
- •Ватикан как субъект мп
- •Юридические/физические лица и мп
- •Человечество субъект мп (?)
- •Население и мп
- •Европейская конвенция о гражданстве 1997 года
- •Право интеграции
- •Система мп
- •А) международное материальное право Общая часть мп
- •Особенная часть мп
- •Б) международное процессуальное право
- •Мп и международная мораль
- •Роль идеологии в международной системе
- •Международный правопорядок
- •Механизм международно-правового регулирования
- •Сферы действия мп
- •Мп как наука и учебная дисциплина
Примеры нарушения прав человека
Принцип уважения прав человека, как и многие другие, нарушается в той или иной степени почти во всех странах.
Так, в 1962 году ООН предложила государствам-членам применить к ЮАР дипломатические и экономические санкции за систематическое нарушение основных прав и свобод человека в Юго-Западной Африке (Намибии).
Европейские страны регулярно критикуют США за сохранение смертной казни как меры наказания. После 1976 года в США было казнено около тысячи человек (порядка 3 тысяч человек дожидаются казни).
В августе 2002 года, например, в штате Техас за преступление, совершенное в 1988 году, несмотря на просьбы о помиловании со стороны других государств и ЕС, казнили мексиканского гражданина. При этом была нарушена Венская конвенция о консульских сношениях 1963 года, поскольку казненный был лишен консульской поддержки, а мексиканские власти узнали о деле только после вынесения приговора.
Президент Мексики по причине казни отменил запланированную ранее поездку в Техас на «встречу друзей» с Президентом США.
В Европе и США после террористического акта 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке усилился тотальный контроль в отношении собственных граждан.
Государственные органы, спецслужбы получили дополнительные полномочия по просмотру переписки, прослушиванию телефонных разговоров, отслеживанию денежных потоков, аресту банковских счетов.
Правозащитные организации считают, что такая практика нарушает права и свободы граждан, предоставленные им Европейской конвенцией о правах человека и основных свободах.
Систематическими и грубыми являются нарушения прав русскоязычного меньшинства в странах Прибалтики, особенно в Латвии. В Латвии большая часть населения объявлена «негражданами», осуществляется дискриминация этих лиц. У «неграждан» отнимают возможность трудиться, получать образование, всячески выталкивают из страны.
Интересно, что правозащитные организации европейских стран и органы европейских международных организаций практически замалчивают эту проблему грубого нарушения прав человека.
В Прибалтике, особенно в Латвии и Эстонии, в 90-е годы ХХ века был взят курс на прославление нацистского прошлого этих стран (несмотря на осуждение нацизма еще на Нюрнбергском процессе).
В декабре 2005 года Россия предложила в Генеральной ассамблее ООН резолюцию, которая осуждала прославление нацистского движения, в том числе путем открытия мемориалов бывшим нацистам, публичных демонстраций в целях прославления нацистского прошлого государств. Против резолюции проголосовали США и Япония, воздержались члены ЕС, а также Украина, Грузия, Молдавия и некоторые другие страны члены ООН.
Большое распространение получили в странах западного цивилизационного типа нарушения прав мигрантов, лиц, подозреваемых в терроризме, задержанных лиц.
Так, США после нападения на Ирак разместили задержанных граждан Ирака и некоторых других стран на своей военной базе на Кубе, в Гуантанамо, превратив ее в тюрьму. На базе без суда и следствия находились и находятся десятки физических лиц, которые подверглись пыткам, моральным издевательствам, в том числе по национальному и религиозному признаку.
Более того, США организовали тайные лагеря и тюрьмы в ряде европейских стран, в том числе в странах Восточной Европы (Польша). В европейских странах в 2005 году началось разбирательство по данному факту.
Тоталитарным государством, безусловно, является Корейская Народно-Демократическая Республика (КНДР). В этой стране нарушаются практически все права человека.
Граждане КНДР лишены каких бы то ни было свобод. У них нет права на частную собственность, права на личную жизнь. Запрещено большинство книг, любые иностранные публикации, компьютеры, сотовые телефоны, контакты с иностранцами.
За последние 10 лет в КНДР, по некоторым источникам, умерло от голода порядка 2 миллионов человек, сотни тысяч погибли в лагерях. Над заключенными проводят опыты, в том числе по испытанию биологического оружия, систематически пытают.
В стране царит государственная идеология «чучхе». Все граждане обязаны посещать собрания, на которых ведется идеологическая обработка, осуществляются меры «самопокаяния» и «критика товарищей». Существует установка: каждый должен сознаться минимум в одном проступке (политической ошибке) и покритиковать кого-то за совершение минимум двух проступков/просчетов.
В статье VII Конституции КНДР закреплено положение: «Укреплять абсолютную власть вождя наша обязанность».
Мировое сообщество сообща должно искать решение проблемы северокорейского режима.
Степень и длительность нарушения могут быть разными. Не всегда за нарушения прав человека следуют адекватные, справедливые, неминуемые санкции.
В данной области, как ни в какой другой, царят двойные стандарты. Государства западного цивилизационного типа фактически присвоили себе право группового контроля за состоянием дел с правами человека во всех остальных государствах, проводить проверки, присваивать всякого рода односторонние рейтинги и т. п.
Так, в США функционирует некая Комиссия по вопросам международной свободы вероисповедания. В ее состав входят 9 человек представители религиозных, общественных и академических организаций; четырех из них назначает Президент США.
Комиссия регулярно представляет доклады госсекретарю и Президенту; обладает правом рекомендовать Президенту применить экономические санкции против страны, в которой происходит нарушение религиозных свобод.
Комиссия ведет «список стран повышенного внимания», в которых, по ее мнению, ущемляются религиозные и политические свободы. В «списке» числятся: Иран, Ирак, Северная Корея и др. В 2002 году из «списка» были исключены Сербия и Афганистан, обсуждался вопрос о включении в него Узбекистана и Туркмении.
Понятно, что подобная Комиссия используется как политический инструмент давления. Понятно, что объективной и беспристрастной такая Комиссия быть не может. Тем не менее от нее могут зависеть определенные шаги и меры, которые предпринимает государство.
Так, в 1997 году на основании выводов Комиссии в США была принята поправка к Закону о религиозной свободе (поправка сенатора Гордона Смита), предусматривавшая ограничение американской помощи России суммой около 200 млн долларов в год.
Комиссия рекомендовала также властям продолжать следить за ситуацией с религиозными свободами в России и поднимать этот вопрос на встречах с представителями российского государства.
Совершенно очевидно, что подобные комиссии (общественные, государственные, смешанные) по наблюдению за правами человека в других странах следует создавать и в России. Эти комиссии должны составлять собственные рейтинги стран и нарушений, широко освещать в России и за рубежом результаты своей работы, давать соответствующие рекомендации властям других стран и российскому МИДу.
Таким образом, США и государства западного цивилизационного типа в целях сохранения своего приоритета в международной системе используют собственное понимание демократии и прав человека.
