- •1.1. История международного права Две системы права внутреннее и международное
- •Понятие государства. Типы и формы государств
- •Государственные органы и мп
- •Происхождение мп и этапы его развития
- •Первые международно-правовые договоры
- •Отношение к иностранцам
- •Первые договоры древнерусского государства (государств)
- •Роль католической церкви
- •Становление классического мп
- •О роли государственного интереса
- •Мп в XIX веке
- •Колониализм и мп
- •Первая мировая война и ее итоги с точки зрения мп
- •Вторая мировая война и ее итоги с точки зрения мп
- •Этап современного мп
- •1.2. Теория международного права Международная система и ее подсистемы
- •Международно-правовая система
- •Глобализация и цивилизационный подход
- •Определение международного права
- •Международно-правовая норма, виды норм
- •Универсальные, региональные и партикулярные нормы
- •Нормы «jus cogens»
- •Диспозитивные нормы мп
- •Рекомендательные нормы
- •Процессуальные нормы мп
- •Структура международно-правовой нормы
- •Основные принципы мп
- •Принцип неприменения силы Содержание и источники принципа
- •Исключения из принципа
- •Применение невооруженной силы
- •Российское законодательство
- •Принцип территориальной целостности и неприкосновенности Содержание и источники принципа
- •Примеры нарушения принципа
- •Правомерное нарушение территориальной целостности
- •Постколониальные владения
- •Содружество Наций (Commonwealth)
- •Мандатная система
- •Система опеки оон
- •Принципы неприкосновенности и нерушимости границ Содержание принципа и источники
- •Территориальные споры
- •Принцип невмешательства во внутренние и внешние дела государств Содержание и источники
- •Примеры нарушения принципа невмешательства
- •Проблема внутренних вооруженных конфликтов
- •Принцип суверенного равенства государств Содержание и источники принципа
- •Принцип сотрудничества государств Содержание и источники принципа
- •Принцип равноправия и самоопределения народов Содержание и источники принципа
- •Принцип уважения прав человека Исторические корни принципа
- •Содержание и источники принципа
- •Примеры нарушения прав человека
- •Принцип добросовестного выполнения обязательств по международному праву Содержание и источники принципа
- •Принцип мирного разрешения международных споров Содержание и источники принципа
- •Примеры мирного разрешения споров
- •Принцип справедливости
- •Принципы-стандарты
- •Принципы, действовавшие в системе «социалистических государств»
- •Источники мп
- •Обычай как источник мп
- •Международный договор как источник мп
- •Решения международных организаций как источник мп
- •Внутреннее право международных организаций
- •Односторонние акты (действия) государств
- •Кодификация мп
- •Вопрос о субъектах мп
- •Институт признания в мп
- •Институт правопреемства в мп
- •Международные организации как субъекты мп
- •Право международных организаций
- •Другие субъекты мп
- •Ватикан как субъект мп
- •Юридические/физические лица и мп
- •Человечество субъект мп (?)
- •Население и мп
- •Европейская конвенция о гражданстве 1997 года
- •Право интеграции
- •Система мп
- •А) международное материальное право Общая часть мп
- •Особенная часть мп
- •Б) международное процессуальное право
- •Мп и международная мораль
- •Роль идеологии в международной системе
- •Международный правопорядок
- •Механизм международно-правового регулирования
- •Сферы действия мп
- •Мп как наука и учебная дисциплина
Принцип равноправия и самоопределения народов Содержание и источники принципа
Данный принцип МП является единственным принципом, посвященным правам народов. Он закреплен в Уставе ООН (ст. 1, п. 2).
Из Устава ООН (ст. 1)
Организация Объединенных Наций преследует Цели:…
2. Развивать дружественные отношения между нациями на основе уважения принципа равноправия и самоопределения народов…
Принцип, как следует из его формулировки, состоит из двух частей права на равноправие народов и права на их самоопределение.
Исторические корни принципа уходят в период буржуазных революций и образования национальных государств в Европе. Однако он не стал общепризнанным, поскольку Европа обладала мощной колониальной системой и не в ее интересах была легализация такого принципа.
В 1920 году Швеция сослалась на принцип самоопределения в споре с Финляндией по поводу принадлежности ряда островов, но в Лиге Наций было решено: принцип не упоминается в Уставе Лиги Наций, его нельзя считать позитивной нормой МП.
Принцип равноправия и самоопределения народов был провозглашен Советской Россией в Декрете о мире и лишь по истечении десятилетий, при существенной роли СССР, превратился в норму МП. Он имел огромное значение в разрушении колониальной системы. Появилась даже новая группа субъектов МП нации и народы, находящиеся в стадии борьбы за свое самоопределение. Полная ликвидация колониализма конечная цель принципа самоопределения.
Согласно Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам 1960 года (резолюция № 1514 ГА ООН), в содержание этого принципа входят:
право колониальных народов на независимость от метрополий;
право колониальных народов на создание независимого государства.
Соответственно колониализм и неоколониализм это международные преступления.
Международный суд ООН в 1971, 1975 годах принял консультативные заключения о Намибии, Западной Сахаре, из которых следует, что нормы Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам часть обычного права.
Определенное развитие принцип получил: в резолюции ГА ООН «О неотъемлемом суверенитете над естественными ресурсами» 1962 года, Пактах о правах человека 1966 года, в Хартии экономических прав и обязанностей государств (резолюция ГА ООН), Декларации о правах лиц, принадлежащих к национальным или этническим, религиозным и языковым меньшинствам 1992 года (резолюция ГА ООН), в резолюции ГА ООН «Всеобщее осуществление права народов на самоопределение» 1998 года.
В Декларации тысячелетия (резолюция ГА ООН) 2000 года речь идет о самоопределении народов, которые остаются под «колониальным господством и иностранной оккупацией». В связи с этим можно рассматривать вопрос об оккупации Ирака Соединенными Штатами и формировании органов власти в Ираке в условиях оккупации.
Данный принцип касается не отдельных племен, прочих некрупных общностей, а именно народов. Национальные меньшинства в составе таких народов, как правило, получают в демократических государствах право на культурную автономию.
Одним из способов согласования на практике интересов разных народов в составе единого государства явилась федерализация государств. Вместе с тем большинство федераций, построенных по национальному признаку (Чехословакия, федеративная Югославия), так или иначе распались.
Как представляется, создание федераций по национальному признаку, когда огосударствляются интересы отдельных, «титульных», наций, это неверный путь. Более правильный и устойчивый путь равноправия политика, при которой все нации и народности равны на всей территории страны, общаются без внутренних (административных) границ.
Такой путь часто называют «плавильным котлом» (как в США). Для нации и народности, которая не желает попасть в «плавильный котел», существует возможность в виде национально-культурной автономии.
В Декларации о принципах МП принцип равноправия и самоопределения народов раскрывается следующим образом:
все народы имеют право свободно определять свой политический статус, экономическое, социальное и культурное развитие;
колониализм, подчинение народов иностранному игу, господству и эксплуатации являются нарушением принципа;
способами осуществления принципа являются: создание народом государства, объединение с государством, установление любого другого политического статуса, свободно определенного народом;
государства обязаны воздерживаться от насильственных действий, препятствующих праву на самоопределение;
территории колоний и другие несамоуправляющиеся территории имеют статус, отдельный и отличный от статуса управляющего государства; этот статус должен существовать до тех пор, пока народы колоний и несамоуправляющихся территорий не осуществят свое право на самоопределение;
не должны санкционироваться и поощряться действия, направленные на расчленение государств;
государства должны воздерживаться от действий, направленных на нарушение национального единства и территориальной целостности любого другого государства.
Важно иметь в виду, что принцип территориальной целостности обладает приоритетом перед принципом самоопределения народов. Исключается отделение народа от демократического государства, если на это нет согласованной воли всех сторон.
Это следует иметь в виду применительно к России, в которой проживают 160 наций и народностей. Все они уже определились однажды и вместе представляют собой российский народ (за рубежом всех граждан России, и даже бывшего СССР, называют просто «русские»). Ни у одной из них нет права на выход из России. Территориальная целостность России это достояние всех ее наций и народностей, одна из основных ценностей российского цивилизационного пространства.
Неудивительно, что силы, стремящиеся ослабить Россию, направляют свои удары на единство ее наций и народностей. В европейских международных организациях и в США на протяжении всех 90-х годов ХХ века в связи с проблемой одного из субъектов России Чеченской Республики принимались бесконечные резолюции, которые лишь подогревали сепаратистские настроения в России.
Свой государственный интерес на ослабление России как конкурента в международной военно-политической и экономической системах государства западного цивилизационного типа проводят по нескольким линиям, включая управление межнациональными процессами на российской территории.
Принцип самоопределения народов может нести в себе большую угрозу миру и международному правопорядку. Значительное число конфликтов и террористических актов в мире проводилось и проводится под лозунгом самоопределения.
Некоторые ученые считают, что нормативное совершенствование данного принципа «может пойти в двух направлениях наполнение его новым содержанием с учетом требований времени или его исключение из перечня основных принципов как выполнившего свое предназначение» («Международное право», п/р К. А. Бекяшева, М., 2004, стр. 117).
