Международно-правовая система

Из изложенного видно, что МП  это только часть регулятивного компонента международной системы, часть глобальной правовой системы. И регулирует МП только часть отношений в международной системе. Соответственно эту часть международной системы можно было бы называть международно-правовой системой.

Международно-правовая система состоит их тех же пяти компонентов, которые указаны выше, только состав каждого компонента  более ограниченный.

Так, в качестве предметно-объектного компонента международно-правовой системы выступает вся совокупность отношений между государствами и/или международными организациями, а также все, по поводу чего они вступают в конкретные правоотношения. Государства и международные организации составляют институционально-субъектный компонент международно-правовой системы.

Для удобства терминологии применительно к МП государства и международные организации можно называть международными публичными лицами, а отношения с их участием  международными публичными отношениями.

Регулятивным компонентом в международно-правовой системе является собственно международное право. При этом следует иметь в виду, что международно-правовая система взаимодействует с другими системами (подсистемами) в управлении всей международной системой. Следовательно, МП взаимодействует с другими нормативными блоками  с внутренним правом государств, мягким правом, нормами морали и др.

В качестве функционального компонента международно-правовой системы можно рассматривать, среди прочего, следующие методы регулирования международных отношений:

 метод односторонних действий (одностороннего регулирования);

 метод двустороннего регулирования вопросов и проблем;

 метод многостороннего (регионального) регулирования;

 метод универсального регулирования.

Можно говорить и о других методах или группах методов. Например, о методе наднационального регулирования или о методах императивного и диспозитивного регулирования.

Идеологическим компонентом международно-правовой системы являются концепции и доктрины, которые лежат в основе правовых позиций государств по тем или иным вопросам, в основе международного правосознания.

К таким доктринам относится, например, теория естественных прав человека. В соответствии с ней, человек в силу факта своего существования обладает неотъемлемыми правами  правом на жизнь, достоинство, свободу, семью, собственность и т. д.

Часть своих прав человек добровольно по «общественному договору» передает государству, которое обязано защищать естественные права, закреплять их во внутреннем праве и гарантировать их. Если государство этого не делает, народ получает право заменить государство.

Таким образом, государство лишь представляет народ в его отношениях с другими народами. Первичный суверенитет принадлежит народу. Часть суверенитета передается государству; суверенитет государства в этом смысле  вторичен.

Теория естественных прав лежит в основе внутренней и внешней идеологии множества государств, в основном западного цивилизационного типа. Эти идеи так или иначе отражены в конституциях и международных договорах государств, в уставах международных организаций.

Некоторые (в основном зарубежные) школы МП относят естественное право к источникам как внутреннего, так и международного права.