4. Собственное признание

5.Присяга.

6.Другие виды доказывания:

●"испытание жребием", при котором наказание наступало в том случае, если обвиняемый "возьмет плохой жребий".

●к рабам применялись пытки, чтобы получить признание. Выдача раба для пытки была обязанностью его господина.

3-хкрат безрезультатное "увещевание" выдать раба - вина на хозяине.

В Салической правде - предписание наказывать штрафом "колдунью", если она была "уличена" в том, что "съела человека" (200 сол.)

●У готов были запрещены испытания водой, огнем, а также судебные поединки. Но клятва сохранялась.

В Баварской правде:

●увеличивалась сумма штрафа за преступления против тех, кто "не имел страха перед Богом и уважения к святым",

●признавалось право церкви определять тяжесть наказания "по совету священнослужителей"

●признавалось право церкви спасать от преследования, предоставлять преступникам право убежища в храме.

Священнослужители «подлежали суду короля, герцога или народа», особенно за такие тяжкие преступления, как «убийство, распутство и соглашение с врагом».

Суд - народный, еще не был сформирован специальный судебный административный аппарат.

Судебные тяжбы разбирались в народных собраниях сотни под представительством тунгина. Приговор выносили рахибурги( знатоки права и местных обычаев, участники судебного процесса в сотенных судах).

На судебном народном собрании мог председательствовать королевский служащий – сотник.

Суд полностью подчиняется королевской администрации.

Высшей судебной инстанцией стал суд короля.

В случае несогласия обвиняемого с решением суда рахинбургов обвиняемый вновь вызывался в сотенный суд через 40 дней, а затем в случае его неявки или отказа исполнить приговор обвинитель должен был в течении 14 дней вызвать его на суд короля.

Вызов на суд короля или отказа также осуществлялся в строго установленной форме.

В случае неявки на суд короля или отказа выполнить его решение король объявлял обвиняемого вне закона и тогда всё его имущество и сам обвиняемый передавались в собственность ответчику.

Также существовал специальный церковный суд, судивший сакральные дела.

В Салической правде 4 вида преступлений:

1. Против личности (убийство, клевета).

2. Против имущества (кража, поджог).

3. Против правосудия (лжесвидетельство).

4. Нарушение предписаний короля (титул 45 "О переселенцах").

В Салической Правде упоминается об отягчающих обстоятельствах:

4. групповое убийство - скопищем;

5. убийство в походе.

Цель наказания - возмещение вреда потерпевшему и уплата штрафа королю за нарушение королевского мира.

Система наказаний:

- смертная казнь – за должностные и воинские преступления, иногда за лжесвидетельство (п.6 тит.30, тит. 46, п.2 тит. 51);

- телесные наказания;

- членовредительские наказания;

- штрафы.

Отменена кровная месть и заменена на:

- вергельд (размер зависел не только от социального положения убитого, но и от его возраста, пола);

- пеня;

- вира (если был лишен жизни чей-либо отец, то половину виры забирали сыновья, половину — делили между бликими родственниками со стороны отца и матери, если нет родственников — в пользу государству).

Исполнение судебных решений – дело истца, который 3 раза обращался к ответчику. При 3-кратном неисполнении судебного решения ответчиком истец имел право виндицировать своё имущество или умертвить ответчика в зависимости от характера дела.

Феодализм, его основные институты.

Понятие феодализма, его основные институты

Феодализм - особый военно-политический строй, для которого характерно превращение публичной власти, являющейся атрибутом землевладения, в объект частного права. Субъектом такой власти может быть только землевладелец.

По времени феодальная эпоха достаточно длительна. Первые ростки феодализма (в виде коммендаций) заметны еще в правлении Карла Великого (8 в), Пережитки феодализма просуществовали до конца 19 века (а Дании лишь по окончании 1 мировой).

Как явление феодализм не является европейским изобретением, в специфических формах известен древности. Но в историографии существует усредненное представление о феодализме, основанное на типе порядков Северо-Западной Франции 11-13в.

Феодализм- эпоха, когда государство полностью отсутствует в политической структуре общества. Место его занимает "военно- политический строй", в котором власть становится объектом частной собственности. Публичная власть персонализируется.

Общество структурируется на основе договора, коммендации - буквально "вручения себя под власть кого-то".

Свободный землевладелец ищет покровительства со стороны, такой стороной мог стать только профессиональный воин (кстати тоже мог быть землевладельцем). Вручая себя воину под покровительство, землевладелец должен был что- то предоставить взамен. Он отдает ему землю в качестве платы. Но воин не будет пахать землю, поэтому он возвращает ее прежнему владельцу, изменяя ее титул. Прежний землевладелец превращается в держателя. Но это картина горизонтального развития отношений.

В основе вертикального все равно лежит договор коммендации. Но теперь он заключается между сеньорами. Слабые коммендируются к более сильным, взамен получая право и дальше именовать себя своими титулами. Так выстрагивается феодальная пирамида. , ступени которой соответствуют "щиту".

Власть сеньора над вассалом исключает возможность его подчинения третьему лицу (" Вассал моего вассала - НЕ мой вассал"). Приказ короля, чтобы дошел до низу, должен быть продублирован нижестоящими сеньорами.

Объектом права при феодализме являлась сама власть. Каждое крупное поместье- сеньорит - как мини-государство, где у главы есть все публичные полномочия суверена:

1. суд

2. Издает обязательные распоряжения

3. Собирает феодальные поборы

4. Оборона

5. Чеканка монеты

Одновременно развивается такой обьект права, как права и обязанности сеньоров и вассалом. Права и обязанности сеньора по отношению к вассалам:

• право требовать обязательной военной службы, 40 дней в году может требовать обязательной службы, и сразу как только срок истекает воин может уйти с поля боя. Сеньоры платят установленную сумму вассалам, возникает наемническая армия.

• у сеньора есть право собственности называться собственником. К этому праву относится право рельефа – право установленных поборов. Также сюда относится право мертвой руки – возникает, тогда когда вассалам удается наследовать имущество и они должна заплатить сумму равного годового дохода того владения, владельцем которого он становится.

• Марьяж - право опеки сеньором несовершеннолетнего вассала, пользоваться доходами с его лена (до совершеннолетия)

• право сеньора требовать вассалов скинутся на подарок дочери, выходящей замуж, но вассалы добились ограничения, они совершают этот платеж один раз

• вассалы обязаны выкупать сеньора, если он попал в плен, состоять в его свите

• сеньоры могут переночевать одну ночь в замке своих вассалов

• сеньоры обязаны покровительствовать своим вассалам, защищать их, должны оказывать им помощь, в том числе и материальную.

Права вассалов

• право владеть наделом полученным от сеньора, эксплуатировать его так как вздумается. Сеньор мог отозвать лен только в порядке консолидации, повод- измена вассала.

• общее право восстать против сеньора

Еще одна характеристика - господство над неодушествленными объектами (воздушными фьефами, ленами)

Причины возникновения феодализма.

" феодализм" историка Гревса

Варвары так и не смогли создать сильное централизованное государство. Их государственные образования удерживавшись благодаря передан гости дружины вождю. Не было стабильности. Население оставалось предоставленным самим себе, ему необходимо заботиться о собственной безопасности.

Последняя волна переселения народов, угроза арабов - все это требовало профессионализации военных занятий. Феодальная армия- немногочисленная армия профессионалов. Возникает влиятельный слой воинов.

На месте Римской империи появляется множество обособленных мирков, почти не связанных друг с другом. Торговля почти прекращается. Деньги уходят из оборота. Натуральный обмен,почти не создающий излишков. Частый голод.

Нашествия варваров уничтожили городскую культуру. Феодализм- сельский тип цивилизации. Как следствие децентрализация страны.

Формы феодального землевладения.

47. Формы феодального землевладения

Теория двойной собственности

При феодализме частная собственность отсутствовала, дробление власти ведет к дроблению собственности, дроблению власти над вещью. В 13 веке возникает теория двойной собственности. Dominium directum – право именоваться собственником находится в руках сеньора, dominium utile – право пользования находится в руках вассала. Основанием возникновения двойной собственности служил договор коммендации.

Одновременно развивается такой обьект права, как права и обязанности сеньоров и вассалом. Права и обязанности сеньора по отношению к вассалам:

• право требовать обязательной военной службы, 40 дней в году может требовать обязательной службы, и сразу как только срок истекает воин может уйти с поля боя. Сеньоры платят установленную сумму вассалам, возникает наемническая армия.

• у сеньора есть право собственности называться собственником. К этому праву относится право рельефа – право установленных поборов. Также сюда относится право мертвой руки – возникает, тогда когда вассалам удается наследовать имущество и они должна заплатить сумму равного годового дохода того владения, владельцем которого он становится.

• Марьяж - право опеки сеньором несовершеннолетнего вассала, пользоваться доходами с его лена (до совершеннолетия)

• право сеньора требовать вассалов скинутся на подарок дочери, выходящей замуж, но вассалы добились ограничения, они совершают этот платеж один раз

• вассалы обязаны выкупать сеньора, если он попал в плен, состоять в его свите

• сеньоры могут переночевать одну ночь в замке своих вассалов

• сеньоры обязаны покровительствовать своим вассалам, защищать их, должны оказывать им помощь, в том числе и материальную.

Права вассалов

• право владеть наделом полученным от сеньора, эксплуатировать его так как вздумается. Сеньор мог отозвать лен только в порядке консолидации, повод- измена вассала.

• общее право восстать против сеньора (юс резистенди)

• Права на труд зависимых людей (чиншевников). В отношении них он сам сеньор.

• Фелония (конфискация) сеньора вела к превращению Лена в Аллой.

Владение вассала защищено законом. Он имеет право сдавать Феод в аренду с согласия сеньора. Наследование тоже с согласия.

Выморочный лен- сеньору.

Коммендация

Должна иметь несколько стадий. Первая из них «омаж». Омаж (в большой степени похож на челобитье) – правовая основа, посредством которой один обязывается или принуждается обеспечивать, защищать и поддерживать своего вассала на его сезине против всех лиц, за службу, определенно выраженную и обозначенную посредством дара, а также, соответственно, в обязанности держателя взамен хранить своему лорду верность и исполнять свою службу как должно. Объектом омажа являлись земля и держания, доходы и все другие вещи, отдаваемые во владение за несение военной службы. Последняя стадия коммендации – инвеститура. Это основание для возникновения у вассала фактических владельческих прав – это процедура введения во владение. Например, перстом и словом.

Феод не передавался к сыновьям вассала по наследству, сеньор сам решал кому передать земли. Никто не мог феод целый или какую-либо его часть ни продавать, ни закладывать, ни отчуждать каким-либо образом, ни отдавать на помин души, без разрешения высшего сеньора, от которого идет феод.

Прекарий

Самая ранняя форма землевладения (7 век). Это фиктивная сделка по смене титульного собственника земли. Собственник заключал договор купли-продажи с ближайшим монастырем, что продает ему свою землю. Цена сделки была исключительно символическая. Монастырь тут же уступал только что купленную землю прежнему владельцу, но на правах пожизненной и наследуемой аренды, также за исключительно символическую цену. Довольными оставались обе стороны – Монастырь тем, что приобретал нового слугу, собственник – что приобретал покровителя.

Со временем стали различать несколько видов прекария. Так, precaria data представлял собой раздачу церковных земель держателям на определенный срок – пять лет, с правом пролонгации. Precaria oblate – получение от собственника земли с ее возвратом ему обратно, но уже с существенным приращением церковной.

Бенефиций

Является вторым по времени своего возникновения. Он представлял собой данное во временное пользование имущество в знак платы за оказанную услугу службу. Поскольку служба это была в основном военная, различали прежде всего beneficium militaris, которым вознаграждались воины. Он возникает из повсеместной раздачи Каролингами поместий воинам, которые предназначались к несению конной службы. Неудобство бенефиция для вассалов заключалось в его срочности. Бенефиций отбирался, как только прекращалась служба, за которую он был дан. Вассалы стремились всеми силами превратить бенефиций хотя бы в пожизненное владение, что им удалось. Так появляется феод.

Феод (лен)

Пожизненное, наследуемое владение. Владение феодом продолжалось даже тогда, когда вассал не нес уже непосредственной военной службы, ему достаточно было уплачивать для этого только щитовые деньги. Прекращение владения феодом могло состояться только в случае consolidatio.

Чинш или цензива

Особая разновидность феода. Чиншевник продолжал оставаться быть лично свободным, поскольку обременение лежало не на нем лично, а на его участке. Господин мог согнать с земли чиншевника только в строго определенных случаях и при соблюдении целого ряда формальностей. Чиншевники пользуются привилегией не быть удаленными с земли до тех пор, пока способны вносить платежи, независимо от того, в чьи руки королевское поместье может перейти.

Аллод

Представлял собой необремененное феодальными повинностями земельное владение.на юге Франции сохранилась собственность квиритов. Аллод как свободное землевладение просуществовал там до времен французской революции. На юге Германии картина была несколько иной, собственности квиритов здесь не сохранились, но еще со времен варварства очень сильно укрепилась марка – крестьянская община, члены которой довольно успешно сопротивлялись попыткам коммендации местным графам и герцогам.

Сезина

Представляла собой образчик свободного землевладения, возникшего в результате оккупации свободной земли. Согласно Кутюмам достаточно было собственными силами расчистить участок пашни из-под леса и камней и провладеть им в течение одного года и одного дня, при том не коммендировавшись к какому-нибудь сеньору, так владелец сезины получал особую исковую защиту.

Законодательство позднего феодализма (на примере Саксонского зерцала).