Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Bilety_po_IGPZS_Ver_3.doc
Скачиваний:
140
Добавлен:
23.03.2015
Размер:
2.2 Mб
Скачать

Государственная власть

ФАРАОН

Их имена писали в своеобразном овале.

Название титула происходит от слова "высокий дом".

Большой честью было право целовать колени фараона.

Фараон в основном владыка духовный. Но не лишен светских функций. Является сувереном обеих частей страны, символ ее единства. Но Нил был выше фараона.

Фараон был верховным судьей и главнокомандующим армии и флота.( но тут он был ограничен властью визиря). Разбирал апелляции, судил дела, касавшиеся лично его. Иногда требовалась санкция по делам с определенным наказанием

Обладал высшими контрольными функциями, но это не было неотъемлемой функцией .

Престол наследовался по материнской линии. Двор был высшей административной функцией, совмещая ее с храмовой ( фараон был богом)

ВИЗИРЬ

"джати"

Близок к фараону. В Древнем царстве эту должность занимали царевичи, потом совершила переход должности ( в эпоху 5 династии) к лицам не царского происхождения.

С 6 династии должность стала наследственной. Как правило наследовали усилившиеся номархи верхнего Египта. Настолько упрочилось их положение, что визирь фараона 11 династии сверг правителя и основал новую династию .

Изгнание гиксосов ознаменовалось утверждением при фараонах 18 династии визирей для севера и юга.

Имел большой штат специальных чиновников: курьеров, приставов, писцов.

Отвечал за :

А)СУДЕБНАЯ ВЛАСТЬ

-Был высшим судьей; алляционные жалобы до передачи их фараону.

-пограничные споры между номами и межи между общинами ( административные границы государства);

-законность судопроизводства;

- назначает серов- судей кенбетов страны

Б)ОТРАСЛЬ ОБЩЕГО УПРАВЛЕНИЯ

-назначает чиновников

-утверждает отчеты органов управления

-контроль чиновничьего аппарата

-заведует внешней политикой (назначает и принимает послов)

-командует армией и флотом

-рассматривает прошения на высочайшее имя

-должен поддерживать жизнедеятельность двора фараона

В)ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

-следит да сбором податей

-заведует казной

-управляет имуществом фараона

-отдает распоряжение о проведении литургий

-у него хранится гос печать

Система кенбетов

Суд не отделении администрации. Коллегиальными административно-судебными органами были кенбеты (слово появилось в новом царстве, но органы такого типа были с древнего царства)

Различие между ними было в территориальной юрисдикции.

Виды:

А) КЕНБЕТ ГОРОДА (большой кенбет) - в столице, Фивах. Возглавлял визирь ( потом когда их стало 2 , стало 2 больших кенбета). Входило до 30 сановников

Б)КЕНБЕТЫ ОКРУГОВ И ГОРОДОВ

От 1 до 14 членов. Одни из них - кенбеты храмов

В)КЕНБЕТ СЕДЖЕНИУ

В его рамках существовал специализированный уголовный суд. ( взыскание податей с храмов, владение землей, гробницами и т.д)

Однако во всех кенбетах был постоянный состав, судьи- серы ( по египетски господин, вождь). Постепенно этот почетный титул превратился в должность.

Архив кенбетов- собрание судебных решений, которые использовались в качестве прецедентов.

Члены кенбета были достаточно свободны в отношениях друг с другом ( вопросы во время допроса мог задавать не только визирь)

Право древнего Египта.

Источники(7):

-законы , как общая норма( появились в Среднем царстве );

-наказы, инструкции ;

-декрет, указ;

-царские клятвы ( формальное закрепление юридического факта);

-прецедент (в основном при решении административных дел)

-оракулы божества . Применились в суде и решение вопросов назначения чиновников

-обычное право ( но точных данных о нем нет).

Были развиты начала нотариата.

Оракулы божества. Судебный оракул играл роль доказательного средства в процессе. Чаще всего так решались имущественные споры. Божеству (статуе бога, священным животным ) задавался вопрос в 2 вариантах: отрицательном и утвердительном. Божество должно дважды ответить, причем ответы должны совпадать.

ВЕЩНОЕ ПРАВО

Существует с эпохи Древнего царства. Об этом свидетельствуют надписи на пирамидах, храмовые обязательства.

Владение защищено достаточно прочно.

Наряду с обремененной частной собственностью (условной) существовала и свободная (аллод).

Были развиты арендные отношения. Эмфитевзис пришел в Рим из Египта. ( наследственное отчуждаемое право пользования чужой землей; владелец вносит ежегодную плату собственнику и платит гос подати)

Статус объектов вещного права не был равным. Имущество фараона, храмов охранялось строже.

Воровство наказывалось довольно строго. Вор должен был уплатить 2-3 кратную пеню.

Купля-продажа земли осуществлялась по довольно простой формуле.

ОБЯЗАТЕЛЬСТВЕННОЕ ПРАВО

-договор купли-продажи

Требовалась письменная форма. Подтверждался несколькими свидетелями. Форма договора - состояла из взаимных клятв , что совершили действия.

-договор займа.

Было отсутствие ростовщического процента!! При просрочке уплачивалась пеня . Взыскание можно было обращать только на имущество, но не на личность должника.

Кодекс Бокхариса разрешал процент на долг ( но максимально должен был выплатить долг в двойном размере)

-договор найма.

Найм работы/ найм вещей.

Существовал свободный труд. Однако. Могло быть наказание, если в рабочее время выполнения работы на другого ( фараона, например), человек работал на себя.

Существовало государственное регулирование рабочей силы; возможна была обязательная регистрация договора найма . Фактически осуществлялась тем писцом, который составлял этот договор

-договор дарения.

Посредством его фараон осуществлял земельные пожалования своим слугам

Мог быть оформлен только в письменном виде. В виде этого договора оформлялись и поминальные вклады в храмы .

Примеры простого дарения ( не обремененного условиями) до нас не дошли, но видимо были.

-договор залога. Как обеспечение займа . Но были скудные сведения. Можно было дать в залог мумию отца Залог имел форму пигнус- давалось во владение, а не в собственность

НАСЛЕДСТВЕННОЕ ПРАВО

Очевидно египтяне различали очереди наследников. Не совсем понятно кто имел преимущественное право наследования: агнаты или когнаты. Скорее всего наследниками 1 очереди были внуки (в эпоху Древнего царства), дети, переживший супруг (только жена).

Лица мужского и женского пола обладали равными правами на наследство. Оно делилось между ними в равных долях.

При несовершеннолетних- опекуном был совершеннолетний ближайший когнат.

Было и наследование по завещанию. Письменная форма. В завещании могли быть назначены опекуны и душеприказчики.

В Египте были известны легаты.

БРАК

Женщина обладала процессуальными и имущественными правами наравне с мужчиной. Обязанность заботиться о престарелых родителях лежала на ней, а не на сыновьях.

Особо регулировался статус имущества супруги.

В брачных контрактах оговаривалась сумма брачного дара будущей жене, который вместе с ее приданым переходит по наследству к детям.

В случае развода женщина получала обратно свое приданое и половину брачного дара- если инициатором была она . А если муж - то весь брачный дар.

Имущество, приобретенное в браке оставалось за мужем.

Полигамия только в высших слоях общества. Брачная церемония скорее всего была не публичной (совершалась не в храме)

Институт конкубината был известен египтянам. Дети от него должны были быть признаны отцом, тогда ничем не отличались от законнорожденных. Прелюбодеяние каралось.

УГОЛОВНОЕ ПРАВО ЕГИПТА

Книга Мертвых - источник уголовного права в Древнем Египте.

В основном процессы против гравителей гробниц эпохи Нового царства

Различали понятия субъекта и объекта преступления .

Высший слой был лучше защищен. Египтяне старались установить степень виновности обвиняемого.

Преступления классифицировались на имущественные и административные ( административный и трудовой кодексы современного мира).

Наиболее распространенным имущественным правонарушением было воровство. Другие практически не известны.

Из материалов Книги мертвых известны такие преступления :

-как убийство (даже по неосторожности ) священных животных. Умышленное убийство свящ жив - смертная казнь, неумышленное - штраф (налагали жрецы).

-Убийство раба наказывалось.

-За ложь на суде отдавали на съедение крокодилу.

-за прелюбодеяние то же самое

-преступления в сфере торговли

Наказания:

-смертная казнь;

-позорящее наказание:клеймение;

-телесное наказание: нанесение 50 ран, урезание носа, ушей , конечностей, оскопление.

-лишение свободы: отдача в каторжные работы в Эфиопию;

-имущественные наказания : штрафы и пени , которые могли в 100 раз превышать прямой ущерб

СУД И ПРОЦЕСС В ЕГИПТЕ

Судебные инстанции совпадали с административными.

Не было деления процесса на уголовный и гражданский.

Но сам процесс делился на стадии

-1 стадия .Стадия возбуждения дела. Начиналась вынесением жалобы перед серами кенбета. Тогда кенбет прибывал в полном составе на место преступления. На удостоверений факта совершения преступления стадия заканчивалась

-2 стадия.Рассмотрения и уяснения дела. Стороны допрашивались/ расспрашивались; приводились доказательства.

Скорее всего был состязательным.

- 3 стадия. Стадия вынесения решения. Снова зачитывалось обвинение и докладывалась суть 2 стадии. Если дело подлежало решению судебного оракула, божеству задавался вопрос в отриц и утверд форме для каждой из сторон. Иногда статуи богов заменяли священными животными.

Кенбет был оч коррумпирован

С помощью оракула чаще всего решались имущественные споры.

-4 стадия. Выполнение вынесенного решения.

Решение было в письменной форме, с него снимались копии. Проигравшая сторона должна была дать клятву в выполнении решения.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВА

-клятва ( сакральная формула при поднятой правой руке). Привнесение ложной клятвы- на съедение крокодилам;

-свидетельские показания. Свидетельства отбирались под присягой и записывались. Рабы и свободные могли равно давать показания под присягой и под пыткой.

-пытка.

-очная ставка ( в уголовных делах). Часто и она сопровождалась пыткой;

-письменный акт;

Бог Тот и богиня Маат - покровители правосудия. Стороны должны были держать свои речи, распростершись ниц перед судом .

Не было профессиональных адвокатов.

Было представительство за недееспособных

Процесс был инквизиционным

Государственность Шумера.

Шумеры заселили юг Месопотамии в начале 3 тысячелетия

Шумеры дали Месопотамии клинопись.

ДРЕВНИЙ ШУМЕР

Двуречье , скорее всего, не является родиной шумеров.

4-3 тысячелетии представлял собой чересполосицу городов-общин, получивших название храмовых комплексов. Храм служил средоточием религиозной, политической, экономической жизни общины . собственником был не жрец, а как бы бог.

Если бог был мужского пола, то жрец женского и наоборот. Таким образом связь между божеством и подданными выражалась через институт брака.

Территория общины состояла из земельных владений двух видов.

1) собственно храмовая земля ( сдавалась в аренду общинникам; доходы шли на нужды культа). Nigenna.

Kur (кормление).Доход с нее на содержание персонала храма

Еще часть отдавалась за уплату части урожая с нее

2) свободные общинные земли (данные с 28 века , тогда появляется купля-продажа общинных земель)

3) домен владыки храмового города

Храмовые города-государства были очень развиты с экономической точки зрения.

Во главе храмовой администрации стоял жрец-распорядитель (санга). Он руководил общинным имуществом и как распорядитель культа, и как администратор.

АДМИНИСТРАЦИЯ ХРАМА состояла из администраторов невысокого ранга, ремесленников, воинов и рабов

-Администраторы невысокого ранга : нубанда- управляющий/ староста;...; писцы - дубсар

-именно к Шумеру восходит практика наделения воинов землей за службу от храма . Это было именно сословие профессионалов

-слуги, рабы и рабыни получали заработную плату натуральными продуктами

Главой хромового государства был царь-жрец ЭНСИ-ПАТЕСИ

Эн - жрец/владыка; си - закладывать. Так роль энси как распорядителя строительных работ по воздвижению храмов.

Так от шумеров идет традиция закладывать в фундамент закладной камень- талисман будущего здания.

Домен владыки храмового комплекса выделялся из общего земельного комплекса !!!- энсиальное хозяйство разрасталось, поглощая храмовый земельный фонд, превращаясь со временем в деспотию восточного толка. Но полного поглощения не произошло.

Со временем власть энси- патэси перестала носить ток жреческие функции.

Ежегодно в 1 день нового года (месяц нисан) жрецы спрашивали оракул главного вавилонского бога Мардука, угоден ли ему правящий царь. Если был неугоден- царя свергали и убивали.

Он стал верховным главнокомандующим ( армия

-народное ополчение;

-профессиональные воины;

-дружина царя)

Хозяйственное функции : собирал налоги и распоряжался ими.

Суд скорее всего был общинный и храмовый, но патэси скорее всего участвовал, как верховный предстоятель перед божеством.

С разрастанием города патэси прекращался в ЛУГАЛЯ - правителя области с несколькими городами.

Энлиль - верховное божество шумеров.

Важными органами власти были ОБЩИНА - народное со рание и СОБРАНИЕ СТАРЕЙШИН.

Собрание старейшин - орган аристократический, решает важные вопросы вместе с царем. Он же имел право свергать царей. (ius resistendi). Но это право необходимо было санкционировать волей богов.Обладали и Судебными функциями.

САРГОН 1 . ШУМЕРО-АККАДСКОЕ ЦАРСТВО

В 3 тысячелетии в Двуречье появился Аккад - семитское государство.

Они жили в низовьях рек

САРГОН 1 впервые организовал государство в Двуречье. Шумеро- аккадское государство про держалось с 24 по22 века до н.э. Очень многие патэси признали власть Саргона только номинально.

На развалинах этого государства возникло государство Ур

ПРАВО ШУМЕРО-АККАДА

Право находилось под сильным влиянием шумеров. В основном в регулировании процесса , земледелия, торговли.

Шумерское право стало эталоном для других государств, которые развивались на его основе.

До нас дошли фрагменты сборников законов.

- Значит была традиция в оформлении текста права. о Египте таких сведений нет

1. Форма была письменной

2.Текст записывается в определенной последовательности ( зачатки систематики)

3.Религиозные вопросы зачастую отделены от вопросов юридических. Только в преамбуле ссылка на волю бога как законодателя .

- Уровень законодательствования высок. Значит существует архив правовых актов, которые подвергаются обработке.

-Дошли учебно-юридические материалы (ана итуссу - сборник юр терминов, образцы казусов)

-Институты права были довольно хорошо развиты

ВЕЩНОЕ право знало институт частной собственности не только на движимость , но и на землю ( много договоров о купле-продаже).

Царь тоже выступал в купле - продаже как частное лицо.

По статусу землевладения похожи на вотчины ( сделка должна быть совершена в присутствии родственников, чтобы они потом не выкупали по принципу родового наследования)

Кабальных рабов можно было освобождать за отработку долга.

За укрывательство раба - штраф

ОБЯЗАТЕЛЬСТВЕННОЕ право не известно , кроме норм регулирующих ростовщических процент (законы Билаламы)

Институт найма представлен договором найма раба

СЕМЬЯ И БРАК. Знали брак в виде покупки жены. Жених обязан заплатить выкуп. Шумерские законы допускали развод, инициатор только мужчина - платит штраф жене. Обязательно согласие родителей жены на брак.

УГОЛОВНОЕ право находилось под влиянием семитов. Это касается ордалий. Шумер знал уже принцип объективности вины (преднамеренное и нет, различие в двукратной величине пени)

Клятва - средство доказывания.

Наличие института типо "государственного регулирования экономики". Заработная плата, личный найм. Регулировалось храмовое и царское хозяйство.

Законы регулируют положение зависимых от царя и храмов людей (mikhtum)

Государственность и общество древней Вавилонии.

Вавилон появился около 2000 до н.э. Скорее всего построили его не шумеры, а аккадцы. В основном рассматривать будем Старовавилонское царство, когда издан самый древний правовой памятник на Земле -Кодекс Хаммурапи- 18 в до н.э

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]