- •Вопросы к кандидатскому минимуму по «Истории и философии науки» (для всех отраслей наук)
- •1. Наука в системе культуры как познавательная деятельность и социальный институт. Дисциплинарная организация современной науки и междисциплинарные исследования.
- •2. Предмет философии науки. Соотношение философии, науки и истории науки.
- •3. Методологическая концепция логического эмпиризма. Принцип верифицируемости и проблема эмпирического обоснования науки.
- •4. Методологический, социологический и культурологический подходы к исследованию науки и ее развития. Экстернализм и интернализм.
- •5. Критический рационализм к.Поппера.
- •6. Концепция научно-исследовательских программ и рациональной реконструкции истории науки и.Лакатоса.
- •7. Методологический анархизм п.Фейерабенда.
- •8. Гипотетико-дедуктивная структура научной теории.
- •9. Логическая структура дедуктивно-номологического объяснения. Состав эксплананса. Сущность научного объяснения в естествознании.
- •Эксплананс включает два основных компонента:
- •10. Концепция научных революций т. Куна. Взаимосвязь понятий «парадигма» и «научное сообщество».
- •11. Становление рационального истолкования природы у античных натурфилософов.
- •12. Логическая структура предсказания. Роль предсказаний в развитии научного познания.
- •13. Эмпирическая проверка научной теории.
- •14. Что такое подтверждение научной теории. Соотношение понятий истинности и подтверждаемости.
- •15. Что такое опровержение научной теории. Ценность опровержения.
- •16. Социальная оценка научно-технического развития.
- •17. Этика науки и техники.
- •Методологические факторы.
- •18. Историческое развитие научного знания: кумулятивизм и антикумулятивизм.
- •В чём состоит различие
- •19. Проблема демаркации и критерии научности. Наука и вненаучные сферы духовной деятельности.
- •20. Понятие научной революции.
- •21. Эволюционное развитие научной теории.
- •22. Существует ли прогресс в развитии научного знания?
- •23. Фундаментальные и прикладные научные исследования. Их соотношение в процессе развития науки.
- •1) Интернализм - Фундаментальные,
- •2) Экстернализм - Прикладные.
- •24. Научная и техническая теория: «технологическое» понимание современной научной теории.
- •26. Виды объяснения в гуманитарных науках.
- •27. Техника как предмет философского анализа. Естественные и технические науки, проблема определения понятий «естественное» и «искусственное».
- •28. Роль науки в развитии человеческого общества
- •29. Функции и исторические формы научной картины мира, соотношение научной картины мира и картины мира здравого смысла
- •30. Научная теория как фундаментальная единица научного знания. Виды научных теорий
- •6. Теории, раскрывающие сущностные механизмы процессов.
- •31. Науки о природе и науки о культуре. Проблема специфики гуманитарного познания.
- •32. Понятие научной рациональности
- •33. Формирование идеалов экспериментального и математизированного естествознания в период становления науки Нового времени: г.Галилей, ф.Бэкон, р.Декарт, и.Ньютон.
- •1. ДОньютоновскую
- •34. Эксперимент как важнейший метод эмпирического познания. Структура эксперимента. Мысленный эксперимент.
- •35. Измерение как метод научного познания. Основное уравнение измерения.
- •36. Наблюдение как метод научного познания. Структура наблюдения, важнейшее требование к результату наблюдения.
3. Методологическая концепция логического эмпиризма. Принцип верифицируемости и проблема эмпирического обоснования науки.
Логический эмпиризм (неопозитивизм) — направление философии науки первой половины XX века, связанное с деятельностью Венского кружка. Его представители стремились создать строгую методологию науки на основе логического анализа языка науки и опоры на эмпирический опыт. Основная задача состояла в том, чтобы выявить структуру научного знания и установить критерий, позволяющий отличить научные высказывания от метафизических.
С точки зрения логического эмпиризма, язык науки имеет два уровня: эмпирический и теоретический. Эмпирический язык фиксирует результаты наблюдений, а теоретический язык включает абстрактные понятия и законы, объясняющие наблюдаемые явления. Основой эмпирического знания считались протокольные предложения — высказывания, непосредственно фиксирующие результаты наблюдения. Они рассматривались как фундамент научного знания.
Центральным элементом методологической программы стал принцип верифицируемости. Согласно этому принципу, высказывание имеет научный смысл только в том случае, если оно может быть проверено опытом. Проверка теоретических утверждений осуществляется через выведение из них наблюдаемых следствий и сопоставление этих следствий с результатами эксперимента или наблюдения.
Принцип верификации выполнял также функцию критерия демаркации, то есть разграничения науки и метафизики. Высказывания, которые нельзя эмпирически проверить, объявлялись ненаучными.
Однако со временем были выявлены трудности этой концепции. Оказалось, что теоретические положения науки нельзя полностью свести к эмпирическим данным, поскольку теории образуют сложные системы взаимосвязанных понятий. Кроме того, сами наблюдения не являются абсолютно нейтральными: они интерпретируются в рамках определённых теоретических представлений, то есть являются теоретически нагруженными.
Также выяснилось, что проверке подвергаются не отдельные высказывания, а теория в целом, поскольку её эмпирические следствия связаны между собой. Поэтому строгая программа верификации оказалась трудноосуществимой.
Логический эмпиризм сыграл важную роль в развитии философии науки, поскольку он поставил проблемы анализа языка науки, структуры научных теорий и способов эмпирического обоснования научного знания.
Методологическая концепция логического эмпиризма — это одно из центральных направлений философии науки первой половины XX века, связанное прежде всего с неопозитивизмом и Венским кружком. В вашем конспекте говорится, что эта линия развивалась в 1920–30-е годы под руководством М. Шлика. Главная задача философии науки в рамках логического эмпиризма — логический анализ языка науки, то есть очистка научного знания от неясных, метафизических и логически неточных утверждений. 1. Суть логического эмпиризма Логический эмпиризм исходил из убеждения, что наука должна строиться на строгом соединении эмпирической проверки и логической формы. Идея состояла в том, чтобы все осмысленные научные высказывания можно было свести к опыту и логически проанализировать их структуру. Поэтому философия, по мысли неопозитивистов, должна не создавать «мировоззренческие системы», а заниматься анализом языка науки, выясняя, какие высказывания действительно имеют научный смысл. В вашем конспекте это сформулировано так: философия должна избавляться от неточных в логическом отношении терминов и утверждений. 2. Принцип верифицируемости Ключевой принцип логического эмпиризма — это принцип верифицируемости. Он означает, что предложение имеет научный смысл только в том случае, если его можно проверить опытом, свести к фактам наблюдения или экспериментально подтвердить. В лекции сказано: «Какое предложение научно достоверно? То, которое можно верифицировать, т.е. проверить, свести к атомарным фактам, фиксируемым в эксперименте». Иначе говоря, верификация выступает как критерий научности и смысла. Если предложение нельзя эмпирически проверить, то логические эмпирики считали его либо бессмысленным, либо относящимся к метафизике, а не к науке.
Атомарные и протокольные высказывания В вашем конспекте поясняется, что базис науки составляют простые, изначальные предложения — их называют атомарными, элементарными или протокольными. Именно они должны фиксировать непосредственные данные опыта. Более сложные научные утверждения должны быть логически соотнесены с этим базисом. Таким образом, структура знания в логическом эмпиризме выглядит так:
3. Проблема эмпирического обоснования науки Логический эмпиризм пытался решить проблему: на чем основана достоверность научного знания? Ответ был таким: на опыте, на фактах наблюдения, на эмпирической проверке. Но именно здесь возникли серьезные трудности. Неопозитивисты недооценивали проблему развития и поиска нового знания и считали задачей философии науки в основном обоснование уже существующего знания, а не анализ его открытия. Это и есть главная проблема эмпирического обоснования науки: если все знание сводить только к опыту, то возникает вопрос, как вообще возможны:
Научное знание включает не только эмпирию, но и теоретический уровень, а теоретическое знание создается не простым накоплением наблюдений, а через идеализацию, моделирование, аксиоматизацию и другие формы конструктивной работы мышления. Именно поэтому логический эмпиризм оказался ограниченным: он хорошо анализировал структуру языка и требования к проверяемости, но не смог полностью объяснить, как возникают новые теории и как происходит рост знания. 4. Сильные стороны логического эмпиризма Несмотря на ограничения, у этой концепции были важные достоинства. Она:
Именно благодаря логическому эмпиризму философия науки стала более строгой и аналитической дисциплиной. 5. Ограничения и критика в переходе к постпозитивизму: наука развивается не только путем верификации, но и через проблемы, гипотезы, критику, фальсификацию, научные революции и смену парадигм. Тем самым стало ясно, что:
6. Вывод Итак, методологическая концепция логического эмпиризма утверждала, что наука должна строиться на строгом анализе языка и на эмпирической проверяемости высказываний. Ее центральный принцип — верифицируемость, то есть сведение научных утверждений к наблюдаемым фактам и экспериментальной проверке. Однако проблема эмпирического обоснования науки показала ограниченность этого подхода: наука не исчерпывается непосредственным опытом, поскольку включает теоретические конструкции, идеализации и исторически развивающиеся системы знания. Поэтому логический эмпиризм сыграл важную роль в развитии философии науки, но не дал полного ответа на вопрос о природе и росте научного знания. |