Тема 6. Салическая правда

55

рых конфликтов, возникавших во франкском обществе. Поэто- му в нем говорилось преимущественно о наказаниях за причи- нение вреда личности и имуществу индивидов, а также о судо- производстве. Регламентации имущественных отношений уде- ляется в Салической правде сравнительно мало внимания. Еще меньше места отводится здесь нормам брачно-семейного права. Однако текст рассматриваемого правового памятника все же дает определенное представление о характере брачно-семейных от- ношений, присущих франкскому обществу конца V — начала VI века. Например, содержание титула XIII свидетельствует о том, что у франков существовала в данное время такая форма заключения брака, как умыкание невесты; что за девушку, взя- тую в жены, уплачивался выкуп; что при вступлении в брак с рабыней свободный мужчина лишался свободы, и то же самое происходило со свободной женщиной, отдавшей себя рабу.

Второй вопрос Приступая к рассмотрению данного вопро- са, следует в первую очередь определить, о каких группах населения идет речь в Салической правде. Ка- кие факторы определяют в этом правовом памятнике деление населения на различные группы и соответственно различия в их правовом статусе?

Текст Салической правды не отражает социальной струк- туры франкского общества во всем ее объеме. Его содержание составляют правовые нормы, действовавшие на уровне неболь- ших франкских поселений, объединенных в общины. Саличес- кая правда довольно подробно регламентирует правовой статус свободных франков и некоторых групп зависимого населения. Есть в ней нормы, закрепляющие правовое положение отдель- ных должностных лиц королевского управления. Но здесь от- сутствуют нормы, регламентирующие правовой статус предста- вителей высшего слоя франкского общества — франкской зна- ти. Между тем о существовании среди франков такой социаль- ной группы прямо говорится в первом прологе к Салической правде. Титул XXIV данного правового сборника содержит упо- минания о длинноволосом мальчике. Как известно, длинные во- лосы были у франков эпохи Меровингов признаком принадлеж- ности к знатному роду. Григорий Турский — автор хроники “Ис- тория франков”, созданной во второй половине VI века, опира- ясь на сведения из сочинений живших до него историографов, писал о том, как франки “избрали себе длинноволосых королей из своих первых, так сказать, более знатных родов”¹. Длинные

¹ Григорий Турский. История франков. М., 1987. С. 39.

История государства и права зарубежных стран

волосы, спускавшиеся на плечи, носили у франков только чле- ны королевского рода Меровингов — рядовые же франки дол- жны были носить обрезанные, короткие волосы.

Тем не менее, Салическая правда показывает достаточно сложное по своему составу общество, в среде которого имеются значительные различия индивидов в правовом статусе, — обще- ство, где существует строго определенная социальная иерархия. По каким признакам можно определить место той или иной груп- пы населения в общественной иерархии? Какая социальная груп- па обладает самым высоким правовым статусом по Салической правде? Какие факторы определяют этот статус? Какие кате- гории должностных лиц государственного управления упомина- ются в тексте рассматриваемого правового памятника? Каков правовой статус этих лиц?

Какими чертами характеризуется правовой статус свобод- ного франка? Каково правовое положение франкских женщин и детей?

Особую категорию франкского общества составляли рабы. О рабах говорят многие статьи Салической правды (см. титул X, § 1; XII, 1-2; XXV, 3-6; XXXV, 1-5; XXXIX, 1; XL и др.). Ка- кие выводы о правовом статусе рабов можно сделать на осно- вании этих статей?

В тексте Салической правды можно встретить упоминания и о такой категории зависимого населения, как литы. Каков пра- вовой статус литов? Чем он отличается от правового статуса рабов?

В титулах XIV, XXXII, XLI Салической правды идет речь о римлянах? Каково правовое положение данной категории на- селения? Чем оно отличается от правового статуса свободного франка?

Третий вопрос

Значительная часть норм Салической прав- ды посвящена защите того или иного иму-

щества — преимущественно домашнего скота, но также и зе- мельных участков (см., например, титулы И, III—VII, XXXIV и др.). Все они свидетельствуют о том, что франки вели достаточно интенсивную хозяйственную деятельность, и что в их среде уже вполне укоренились представления и о праве владения, и о праве собственности, хотя при этом отсутствовали специальные тер- мины для обозначения указанных правовых институтов. Вмес- то них использовались бытовые термины — чаще всего просто определения “свой” или “чужой”.

Следует обратить особое внимание на титулы LIX и XLVI Салической правды. Какие выводы можно сделать из § 5 титу-