История государства и права зарубежных стран

В процессе анализа перечисленных статей Законов Двенад- цати Таблиц необходимо определить, с чего начиналось, согласно этим статьям, рассмотрение того или иного спора в суде, как вызывались в суд ответчики и свидетели, как добывались до- казательства, какие требования предъявлялись к судьям и сви- детелям, в каком порядке проходило судебное разбирательство того или иного дела. Особое внимание следует уделить установ- ленным Законами Двенадцати Таблиц гарантиям справедливого разрешения спора в суде.

Наконец, студенты должны, основываясь на конкретных статьях изучаемого правового памятника, показать, какое зна- чение придавалось в нем суду и судебному процессу.

После рассмотрения норм, регулирующих разрешение спо- ров в суде, необходимо обратиться к статьям, в которых санк- ционируется самоуправство или самосуд, то есть внесудебные способы разрешения споров. В каких случаях Законы Двенад- цати Таблиц допускали подобные формы восстановления нару- шенного права и разрешения споров?

БИБЛИОГРАФИЯ

А. Источники:

1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и Средние века. 2-е издание, дополненное / Составитель — проф. В. А. Томсинов. М.: Издательство “Зерцало”, 2004. С. 115—125.

2. Законы XII таблиц / Перевод Л. Л. Кофанова. М., 1996.

3. Тит Ливий. История Рима от основания города. Том 1. М., 1989. С. 143-145.

4. Цицерон. Диалоги: О государстве. О законах. М., 1994. С. 50—51.

5. Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. М., 1994. С. 112—

113.

Б. Литература:

1. Кофанов Л. Л. Обязательственное право в архаическом Риме (VI— IV вв. до н. э.). М., 1994.

2. Никольский Б. В. Система и текст XII Таблиц. Исследование по истории римского права. Спб., 1897.

3. Португалов И. В. Закон XII таблиц. Саратов, 1895.

4. Томсинов В. А. Юриспруденция в духовной культуре Древнего Рима (древнейший период) // Вестник Московского университета. Се- рия “Право”. 1995. № 1. С. 33-41.

ИНСТИТУЦИИ ГАЯ И ДИГЕСТЫ ЮСТИНИАНА

(6 часов)

Институции Гая и Дигесты Юстиниана — самые значитель- ные произведения из всех дошедших до нас памятников клас- сического римского права. Они вобрали в себя главные дости- жения классической римской юриспруденции. Изучение текстов этих правовых памятников на семинарских занятиях должно способствовать усвоению студентами фундаментальных понятий и концепций классического римского права, касающихся право- вого статуса физических лиц, вещных прав, юридической судь- бы вещей, способов защиты субъективных прав. Указанные по- нятия и концепции составляют в своей совокупности то, что впол- не можно назвать теорией гражданского права. Усвоение их — необходимый начальный этап в процессе познания современного гражданского права.

Для рассмотрения данной темы рекомендуется отвести три семинарских занятия. При этом на первом из них целесообраз- но ограничиться рассмотрением истории создания и системы каждого из названных правовых памятников, а также обсужде- нием принципов, определяющих правовой статус физических лиц, и норм, регулирующих брачно-семейные отношения. Вто- рое занятие следует посвятить анализу институтов вещного пра- ва, в состав которого древнеримские юристы включали и обя- зательственное право. Главной целью третьего семинарского занятия должно стать закрепление знаний, приобретенных сту- дентами на двух предыдущих семинарах. Самым эффективным средством для достижения данной цели является, на мой взгляд, решение казусов. Разбирая казусы, раздумывая над тем, как решить их на основе принципов Институций Гая и Дигест Юс- тиниана, студенты будут, помимо прочего, знакомиться с логи- кой древнеримского юридического мышления, а также приоб- ретать навыки юридического анализа конкретных жизненных ситуаций.

Таким образом, на семинарских занятиях по указанной теме предполагается обсуждение следующих вопросов:

История государства и права зарубежных стран

1. 1. Общая характеристика Институций Гая.

2. История создания и общая характеристика Дигест Юсти- ниана.

3. Правовой статус физических лиц по Институциям Гая и Дигестам Юстиниана.

4. Институты брачно-семейного права в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана.

5. Право владения и право собственности в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана.

6. Обязательственное право в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана.

7. Гражданский процесс по Институциям Гая и Дигестам Юс- тиниана.

Первый вопрос Рассмотрение данного вопроса следует на- чинать с выяснения значения термина “Ин- ституции”. Какие юридические произведения назывались в Древнем Риме “институциями”? В чем состояло главное пред- назначение таких произведений?

Сведения, содержащиеся в сочинениях Гая, позволяют сде- лать вывод, что время его жизни приходится приблизительно на период со 117 до 180 года н. э. Прежде чем приступить к работе над своими “Институциями”, он должен был основательно изучить нормы действовавшего права Римской империи, а так- же правовые установления, имевшие силу в прошлом. Отсюда можно догадаться, что Институции Гая вряд ли появились ра- нее середины II века н. э. Некоторые детали их содержания дают основание полагать, что писались они в последние годы прав- ления императора Антонина Пия, умершего в 161 году.

Как бы то ни было, Институции Гая отражают значитель- но более высокую ступень эволюции римского права, нежели та, которая нашла свое отражение в тексте Законов Двенадца- ти Таблиц. Сопоставление стиля юридического мышления, сте- пени разработанности правовых институтов, воплощенных в сочинении Гая, с тем, что демонстрирует произведение децем- виров, дает возможность увидеть, насколько далеко продвину- лась юриспруденция Древнего Рима за шесть столетий, отде- ляющих эти правовые памятники друг от друга. Если Законы Двенадцати Таблиц — это, образно говоря, детство римского права, то Институции Гая — возраст его зрелости.

Предназначение того или иного правового памятника все- гда отражается в его содержании. Какие черты Институций Гая позволяют сделать вывод о том, что это произведение предназ-