- •Оглавление
- •Предисловие
- •Раздел I. Социокультурный феномен науки.
- •Тема 1. Наука – особый тип познания.
- •Все живое познает без науки.
- •2. Практическое познание и наука.
- •3. Мировоззрение и наука.
- •4. Девиантная наука.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 2. Наука как социальный институт.
- •1. Развитие исследователя: от любителя познания до профессионального ученого.
- •2. Социальные измерения науки.
- •3. Этос науки: коммуникативные ценности.
- •4. Положение российской науки.
- •Возрастная структура российских исследователей (2004 г.)
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Раздел II. Концептуальная история науки.
- •Тема 1. От древней преднауки к античной философии и её научным программам.
- •1. Особенности древней преднауки.
- •2. Древнегреческая философия как основа возникновения теоретической науки.
- •2.1. Социокультурные причины «греческого чуда».
- •2.2. Мировоззренческие основания греческой науки.
- •2.3. Программа поиска естественных элементов.
- •3. Философия Платона и математизация науки.
- •4. Философия Аристотеля и наука.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература
- •Тема 2. Философия и наука в Средние века и в эпоху Возрождения.
- •1. Средневековая культура: союз религии, философии и науки.
- •2. Идейные концепции и способ мышления.
- •3. Возрождение: союз философии, науки и искусства.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 3. Мировоззренческие и философские основания классической науки.
- •1. Социокультурные и мировоззренческие измерения нововременной науки.
- •Становление философии научного эмпиризма.
- •Формирование методологии научного теоретизма.
- •4. Анализ и оценка нововременного естествознания.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 4. Становление классического естествознания.
- •Критическое утверждение экспериментальной физики.
- •Завершение теоретической системы механики.
- •3. Синтез философии и науки, ориентированный на будущее.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 5. Конституирование классической науки.
- •1. Социокультурные черты.
- •Науки о жизни и их место в естествознании.
- •3. Концепции зрелой классической физики и мировоззренческие споры.
- •3.4. От дальнодействия к близкодействию: теория электромагнитного поля.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 6. Классические гуманитарные науки.
- •1. Историческая наука.
- •1.2. Немецкая историческая школа.
- •1.3. Историография Франции.
- •1.4. Английская историография.
- •1.5. Российская историография.
- •2. Социология.
- •3. Лингвистические теории.
- •4. Классическая психология.
- •3.2. Развитие классической психологии: динамика структур.
- •Онтологические идеалы
- •Методологические идеалы.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Раздел III. Неклассическая и постнеклассическая наука.
- •Тема 1. Неклассическая физика.
- •1. Сто или специальная теория относительности.
- •2. Ото или общая теория относительности.
- •3. Квантовая концепция.
- •3.1. Идея кванта развивается от гипотезы к теории.
- •3.2. От классических моделей атома к квантовой модели.
- •4. Постнеклассические теории микромира.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 2. Универсальный эволюционизм.
- •Эволюция Вселенной или Большой взрыв.
- •3. Истоки жизни.
- •Теории эволюции жизни.
- •Возникновение человека.
- •6.1. Антропогенез как естественная эволюция обезьяны в человека.
- •Афоризмы и истории.
- •Тема 3. Математика и синергетика.
- •1. Особенности математического познания.
- •1.1. Формальная абстрактность теоретической математики.
- •1. 2. Философские основания математики.
- •1.3. Историческая изменчивость доказательства.
- •Основные понятия синергетики.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 4. Информация, мозг и компьютерное моделирование.
- •1. Универсальная теория информации.
- •2. Деятельность мозга в свете нейронаук и когнитивных наук.
- •2.2. Диалог мозга и компьютера.
- •Афоризмы и истории.
- •Тема 5. Неклассические гуманитарные исследования.
- •1. Психоанализ.
- •1.2. Концепция архетипов.
- •1.3. Гуманистический психоанализ.
- •Онтологические идеалы
- •Методологические идеалы
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Раздел IV. Методология науки.
- •Тема 1. Личностные ресурсы ученого и научное творчество.
- •Мозг ученого, репертуар его активности и границы действия.
- •2. Психические силы, качества и состояния исследователя.
- •2. 2. Ментальная психика.
- •3. Место интеллектуальных способностей и умений в исследовательском поиске.
- •4. Типы ученых.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 2. Наука как проблемный способ исследования.
- •1. Ценности в науке.
- •2. Инструментальность научного метода.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 3. Научный диалог эмпирии и теории.
- •1. Научная эмпирия и ее основные элементы.
- •2. Теоретический уровень науки.
- •3. Научные факты и теории: относительная независимость и взаимообусловленность.
- •Задания.
- •Литература.
- •Тема 4. Роль философии в научном исследовании.
- •1. Возникновение философии как теоретического мировоззрения.
- •2. Влияние философии на научное познание.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Раздел V. Методологические модели науки.
- •Тема 1. Позитивизм: формирование стандартной концепции науки.
- •3. Логический позитивизм как союз эмпиризма и логического анализа науки.
- •Задания.
- •Литература.
- •Тема 2. Наука в аналитической философии.
- •1. Идейные истоки аналитизма.
- •1.1. Наука изучает объективные мысли.
- •2. Вершины аналитической философии науки.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 3. Развитие научного знания в постпозитивизме.
- •1. Критический рационализм и наука.
- •2. Концепция парадигмы и научной революции.
- •3. Структура научно-исследовательских программ и их роль.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 4. Феноменология и кризис науки.
- •Задания.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 5. Герменевтика и понимание в гуманитарном исследовании.
- •1. Психологическая герменевтика.
- •2. Философско-лингвистическая герменевтика.
- •Афоризмы и истории.
- •Литература.
- •Тема 6. Постмодернизм и деконструкция образа науки.
- •1. Социальные причины.
- •3. Деконструкция как основа семиологии.
- •4. Идеи семиологии.
- •5. Конструкты постмодернистской грамматологии.
- •6. Постмодернистская эпистемология науки.
- •Задания.
- •Афоризмы и притчи.
- •Литература.
Задания.
1. Какие научные элементы можно выделить в «метафизике света» О. Гроссетеста и Р. Бэкона?
2. Какую роль играет математика в философии Николая Кузанского?
3. Почему живопись была для Леонардо да Винчи «высшей наукой»?
4. Какими выводами гелиоцентрическая философия Коперника стала противоречить христианству?
5. Арабский мыслитель и учёный Ибн Сина проделал следующий эксперимент. Одного барана он содержал в загоне в обычных условиях, а другого поместил рядом с клеткой волка. Кормили их одинаково хорошо. Прошло несколько месяцев и… Угадайте исход данного опыта?
Афоризмы и истории.
Два рыцаря заспорили о цвете одного щита: один говорил, что белый, другой – что он черный. После горячей перебранки дело зашло до кровавой схватки. Третий рыцарь, проходивший мимо, узнав, в чем дело, заметил: неужели вы не видите, что он с одной стороны белый, а с другой – черный. Оба первых рыцаря заспорили, что он пытается уйти от решения и, напав на него, отделались от непрошенного посредника. «Мораль»: даже в науке есть такие альтернативы, примирять которые опасно.
Один богатый купец заявил Ибн Сине о том, что ему в рот залетела муха и до сих пор живет в желудке. И это его чрезвычайно беспокоит. Ибн Сина приложил руку к животу и сказал: «Да, муха там, но я Вас вылечу». Он предложил купцу закрыть глаза и читать молитву. Ибн Сина вышел в соседнюю комнату, поймал муху в сосуд. Когда муха в таком виде была представлена купцу, тот сразу «выздоровел». Можно ли признать, что Ибн Сина владел приемами психотерапии?
Тот, кто в споре ссылается на авторитет, использует свою память, но не свой разум (Л. да Винчи).
Миссионер в пустыне встретился со львом и взмолился: «О, Боже, внуши этому хищнику христианские чувства!!!» Вдруг лев сел на задние лапки и заговорил: «Благослови, Господи, пищу, которую я сейчас съем».
Мимо одной стройки проходил путник. Он спросил одного работника, катящего тачку с камнями, что он делает. Тот ответил: «Зарабатываю на жизнь семье». Другой спрошенный заявил, что занят тяжелой и проклятой работой. Третий – «Я строю прекрасный собор». «Мораль»: одно и то же явление может оцениваться с разных позиций, что характерно и для науки.
Король Англии Генрих VII спросил своего астролога, где он (король) проведёт рождественские праздники. Астролог ответил, что он этого не знает. Король ему сказал: «Я искуснее тебя и знаю, что ты проведёшь праздники в Лондонской башне-тюрьме». Так и случилось.
Дар воображения является одновременно рулем и уздой для чувств (Л. да Винчи).
Монахини одного монастыря стали настойчиво просить папу Иоанна XXII о том, чтобы он разрешил исповедоваться им не мужчинам-священникам, а женщинам-монахиням. Папа сомневался, ибо исповедь требует полной тайны, и придумал испытание. В ящике он запер птичку и передал его на сохранение монахиням со строгим приказом: не открывать ящик. Но женское любопытство победило, ящик был открыт, и птичка улетела. Когда папа узнал об этом, монахиням в прошении он отказал.
Если с вами все соглашаются, значит, вы ошибаетесь (О.Уйальд).
Однажды один из любимых генералов короля Франции Генриха IV написал ему письмо, образцовое по краткости: «Государь, три слова: денег либо отпуск». Генрих ответил: «Генерал, четыре слова: ни того, ни другого».
Природа – есть аптека, где Бог – главный провизор (Парацельс).
Один знаменитый врач обратился из гугенотов в католики. Тогда Генрих IV сказал своему любимому министру Сюлли, остававшемуся гугенотом: «Ну, друг мой, твоя религия плоха здоровьем, от нее уже доктора отступились».