- •Первобытно-общинный строй на территории Марий Эл
- •1. Формирование древнемарийских племен
- •2. Материальная культура древних марийцев
- •1) Хозяйство населения.
- •2) Расселение марийцев и отношения с соседями до монгольского нашествия в Среднее Поволжье.
- •2) Расселение марийцев и отношения с соседями до монгольского нашествия в Среднее Поволжье.
- •Присоединение марийцев к русскому государству
- •1. Русское продвижение на марийские земли до середины XVI века
- •2. Москва или Казань? Выбор марийцев
- •3. "Горные черемисы" переходят на сторону Москвы
- •4. Разгром Казани и присяга луговых марийцев
- •5."Черемисские войны"
- •Марийцы в составе русского государства (конец XVI - XVII вв.)
- •1. На пути к мирной жизни
- •2) Период "Смуты"
- •3) Жизнеобеспечение марийцев в XVII веке
- •5) Крестьянская община и ее роль в жизнедеятельности ясачных марийцев
- •Тема: Участие марийцев в крестьянской войне под предводительством с.Т. Разина
- •1) Причины и начало разиновского движения
- •2) Разинское движение в марийском крае
- •Марийцы в российской империи (XVIII век)
- •1) Расселение и численность марийцев
- •2) Переселение марийцев Поволжья. Формирование восточных марийцев
- •3) Хозяйственная деятельность и жизнеобеспечение марийских крестьян в 18 веке
- •Тема: Социальные отношения в марийской деревне
- •2) Социальное расслоение марийского населения.
- •Тема: Массовое крещение марийцев. Наказы в Уложенную комиссию
- •1) Массовое крещение марийцев;
- •2) Наказы в Уложенную комиссию.
- •1) Массовое крещение марийцев
- •2) Наказы в Уложенную комиссию
- •Тема: Участие марийцев в крестьянской войне под предводительством е. Пугачева
- •Культура марийцев
- •Марийцы в XIX веке Изменения в жизнеобеспечении марийцев: традиции и новации
- •Социальное положение марийцев. Реформа п.Д. Киселева и управление марийской деревней
- •Крестьянские восстания марийцев
- •Национальное движение. Противостояние язычества и христианства
- •Культура и быт марийцев
- •Марийцы в начале XX века Отсталая окраина Российской империи
- •Общественные движения
- •Развитие культуры
- •Марийский народ в революционные годы Подъем национального движения
- •Установление Советской власти
- •Марийцы в период гражданской войны
- •Народ и власть
- •Марийский народ в годы "строительства социализма Образование Марийской автономной области
- •Голод 1921—1922 годов
- •На путях индустриализации
- •Создание колхозов
- •Развитие культуры
- •Репрессии 30-х годов
- •Марийский народ в годы великой отечественной войны (1941-1945 гг.) На фронтах Великой Отечественной
- •Труженики тыла
- •Восстановление и дальнейшее развитие хозяйства и культуры
- •Современный этап развития марийского народа
- •1) Марийский край во времена монгольского нашествия
- •2) Роль феодальных государств Среднего Поволжья и северо-восточных русских княжеств в процессе классообразования.
- •2) Роль феодальных государств Среднего Поволжья и северо-восточных русских княжеств в процессе классообразования.
- •1) Хозяйство населения.
- •2) Расселение марийцев и отношения с соседями до монгольского нашествия в Среднее Поволжье.
- •2) Расселение марийцев и отношения с соседями до монгольского нашествия в Среднее Поволжье.
- •1) Марийский край во времена монгольского нашествия
- •2) Роль феодальных государств Среднего Поволжья и северо-восточных русских княжеств в процессе классообразования.
- •2) Роль феодальных государств Среднего Поволжья и северо-восточных русских княжеств в процессе классообразования.
- •1) Отношения с русскими;
- •2) Отношения с булгарами и Золотой ордой;
- •3) Основы марийской народности.
- •2) Отношения с булгарами и Золотой ордой
- •3) Основы марийской народности.
- •2. Дальнейшее развитие феодальных отношений в XV-первой половине XVI вв.
2) Наказы в Уложенную комиссию
В 1767 г. императрица Екатерина II созвала в Москву депутатов от различных сословий для составления нового Уложения, или кодекса законов. В числе 573 депутатов со своими наказами прибыли и 4 марийских: из д. Большой Китек Казанской провинции новокрещеный Петр Иванов, из д. Морки язычник Чемекей Ишпаев, от кунгурских марийцев Тиляк Денисов (д. Верхние Тюши), из д. Бадряш Баш Уфимской провинции Яким Бекбовов. Привезенные ими в комиссию 17 наказов во всем многообразии и полноте отразили действительное социальное положение, нужды и чаяния марийцев Поволжья и Приуралья накануне пугачевского движения.
В этих наказах марийцы обращали внимание властей на свое бедственное положение, вызванное усилением феодально-крепостнического гнета. Они протестовали против увеличения размеров подушных и оброчных платежей, обременительных рекрутских наборов, постойных, подорожных и других многочисленных казенных повинностей. Марийцы требовали исключить из числа плательщиков казенных податей престарелых, увечных, малолетних, беглых, рекрутов и обнищавших сородичей, за которых каждой общине приходилось платить немалые деньги. Протесты крестьян вызывали казенные запреты рубить лес на собственные хозяйственные нужды и расчищать его под пашню и сенокосы. Марийцы с возмущением сообщали о самовольных захватах их общинных земель русскими помещиками, купцами, заводовладельцами, чиновниками, приходскими священниками, о сокращении и нехватке пашен, сенокосов и лесных угодий. В своих наказах они гневно обличали бесконечные притеснения, произвол, взятки и поборы со стороны чиновников, воинских чинов и православных священников. Вместе с тем марийцы предлагали усилить роль крестьянской общины, как действенного орудия защиты их интересов.
Тема: Участие марийцев в крестьянской войне под предводительством е. Пугачева
Усиление социального и национального гнета, насильственное крещение, произвол воевод, чиновников, духовенства, алчность купечества и других "кровопивцев'' явились важнейшими причинами, толкнувшими марийцев Приуралья и Поволжья под знамена защитника народных интересов Емельяна Ивановича Пугачева.
Донской казак Е.И. Пугачев, многое повидавший на своем веку, испытавший многие гонения и лишения, в сентябре 1773 г. объявил себя императором Петром III. Он возглавил мощное народное движение, начавшееся среди яицких казаков. За короткий срок к нему примкнули многие сотни и тысячи обездоленных людей из числа народов Приуралья, приписные работные люди уральских заводов и крестьяне. В числе первых к восставшим примкнули и марийцы Башкирии, Приуралья и Прикамья. Они с воодушевлением встретили указы "мужицкого царя", навечно жаловавшего их свободой и вольностью, землей, освобождением от податей и рекрутства, наделявшего их прежней верой и прежними обычаями. Совместно с другими повстанцами многие уфимские, кунгурские и прикамские марийцы мужественно сражались за свои интересы против карательных отрядов царских войск под Оренбургом, Уфой, Кунгуром, участвовали во взятии Бирска, Осы и других городов, а также крепостей и заводов. Из своей среды марийские восставшие выдвинули умелых вожаков: Изибая Акбаева, Оску Оскина, Байкея Тойкеева, Ахмера Агеева, Тиляка Денисова и других.
Вместе с основными силами Е.И. Пугачева марийские повстанцы Уфимского, Кунгурского уездов и Арской дороги Казанского уезда принимали участие во взятии губернского города Казани. Взятие этого города послужило сигналом к выступлению марийских крестьян Алатской дороги (совр. Сернурский, Новоторъяльский, Куженерский районы Республики Марий Эл) Казанского уезда. Однако это выступление вскоре было подавлено, что было связано с тяжелым поражением Е.И. Пугачева под Казанью.
В ходе ожесточенных сражений с регулярными войсками 2-15 июля 1774 г. Пугачев вынужден был отойти из-под Казани и направиться в сторону Кокшайска. Вечером 15 июля он со своими людьми в 300 конников достиг Кленовой горы, где и заночевал. По свидетельству очевидца пугачевца Петра Афанасьева, Пугачев, "оторвавшись в трехстах человеках, бежал по дороге Царевококшайской и, бежав безостановочно до Кленовой горы, npoexaв оную, неподалеку реку Илеть переехал, поворотив влево, уклоняется к Волге". Во время следования Пугачев принял окончательное решение переправиться в Правобережье и идти в низовья Волги и Дона.
Еще до переправы он начал собирать свои распыленные силы. К вечеру 16 июля ему удалось собрать войско до тысячи человек. Большую помощь пугачевцам оказывали местные марийские крестьяне: показывали безопасные дороги, собирали лошадей и фураж, сами записывались в повстанцы, расправлялись со своими приходскими священниками, уничтожали чиновников и лесных смотрителей. Гнев восставших обрушился и на некоторых деревенских притеснителей, сотников и "коштанов". В этом отношении активно действовали восставшие марийцы Красноярской, Коркатовской, Шалинской и других волостей Галицкой дороги Kaзанского и Кокшайского уездов (совр. Волжский, Звениговский, Моркинский районы).
Марийцы оказали помощь Пугачеву и в переправе через Волгу под Кокшайском 16 - 17 июля 1774 г. Выход главного пугачевского войска в Правобережье привел к массовому повстанческому движению во всем Поволжье, и в частности, в Козьмодемьянской уезде. Восставшие марийские и чувашские крестьяне, вооруженные луками, стрелами и копьями, успешно сражались с карательными войсками и даже одерживали временные победы. Повстанцы были намерены захватить город Козьмодемьянск, чтобы расправиться с воеводой-судьей, купцами и другими притеснителями. Однако этому не суждено было сбыться. В ходе кровопролитных боев в июле - августе 1774 г. местные повстанческие силы были разбиты. Попавшие в плен жестоко наказаны.
Тем не менее, отголоски крестьянской войны долго еще не затихали. В народной памяти Пугачев остался защитником, даровавшим народу вольность и свободу. Сложено немало марийских преданий, связанных с его именем, как например, о "дубе Пугачева" на Кленовой горе. Участие восставших марийцев в пугачевском движении запечатлено в драме С.Г. Чавайна и в первой марийской опере "Акпатыр", написанной композитором Э.Н. Сапаевым.