- •Первобытно-общинный строй на территории Марий Эл
- •1. Формирование древнемарийских племен
- •2. Материальная культура древних марийцев
- •1) Хозяйство населения.
- •2) Расселение марийцев и отношения с соседями до монгольского нашествия в Среднее Поволжье.
- •2) Расселение марийцев и отношения с соседями до монгольского нашествия в Среднее Поволжье.
- •Присоединение марийцев к русскому государству
- •1. Русское продвижение на марийские земли до середины XVI века
- •2. Москва или Казань? Выбор марийцев
- •3. "Горные черемисы" переходят на сторону Москвы
- •4. Разгром Казани и присяга луговых марийцев
- •5."Черемисские войны"
- •Марийцы в составе русского государства (конец XVI - XVII вв.)
- •1. На пути к мирной жизни
- •2) Период "Смуты"
- •3) Жизнеобеспечение марийцев в XVII веке
- •5) Крестьянская община и ее роль в жизнедеятельности ясачных марийцев
- •Тема: Участие марийцев в крестьянской войне под предводительством с.Т. Разина
- •1) Причины и начало разиновского движения
- •2) Разинское движение в марийском крае
- •Марийцы в российской империи (XVIII век)
- •1) Расселение и численность марийцев
- •2) Переселение марийцев Поволжья. Формирование восточных марийцев
- •3) Хозяйственная деятельность и жизнеобеспечение марийских крестьян в 18 веке
- •Тема: Социальные отношения в марийской деревне
- •2) Социальное расслоение марийского населения.
- •Тема: Массовое крещение марийцев. Наказы в Уложенную комиссию
- •1) Массовое крещение марийцев;
- •2) Наказы в Уложенную комиссию.
- •1) Массовое крещение марийцев
- •2) Наказы в Уложенную комиссию
- •Тема: Участие марийцев в крестьянской войне под предводительством е. Пугачева
- •Культура марийцев
- •Марийцы в XIX веке Изменения в жизнеобеспечении марийцев: традиции и новации
- •Социальное положение марийцев. Реформа п.Д. Киселева и управление марийской деревней
- •Крестьянские восстания марийцев
- •Национальное движение. Противостояние язычества и христианства
- •Культура и быт марийцев
- •Марийцы в начале XX века Отсталая окраина Российской империи
- •Общественные движения
- •Развитие культуры
- •Марийский народ в революционные годы Подъем национального движения
- •Установление Советской власти
- •Марийцы в период гражданской войны
- •Народ и власть
- •Марийский народ в годы "строительства социализма Образование Марийской автономной области
- •Голод 1921—1922 годов
- •На путях индустриализации
- •Создание колхозов
- •Развитие культуры
- •Репрессии 30-х годов
- •Марийский народ в годы великой отечественной войны (1941-1945 гг.) На фронтах Великой Отечественной
- •Труженики тыла
- •Восстановление и дальнейшее развитие хозяйства и культуры
- •Современный этап развития марийского народа
- •1) Марийский край во времена монгольского нашествия
- •2) Роль феодальных государств Среднего Поволжья и северо-восточных русских княжеств в процессе классообразования.
- •2) Роль феодальных государств Среднего Поволжья и северо-восточных русских княжеств в процессе классообразования.
- •1) Хозяйство населения.
- •2) Расселение марийцев и отношения с соседями до монгольского нашествия в Среднее Поволжье.
- •2) Расселение марийцев и отношения с соседями до монгольского нашествия в Среднее Поволжье.
- •1) Марийский край во времена монгольского нашествия
- •2) Роль феодальных государств Среднего Поволжья и северо-восточных русских княжеств в процессе классообразования.
- •2) Роль феодальных государств Среднего Поволжья и северо-восточных русских княжеств в процессе классообразования.
- •1) Отношения с русскими;
- •2) Отношения с булгарами и Золотой ордой;
- •3) Основы марийской народности.
- •2) Отношения с булгарами и Золотой ордой
- •3) Основы марийской народности.
- •2. Дальнейшее развитие феодальных отношений в XV-первой половине XVI вв.
2) Социальное расслоение марийского населения.
Хотя в целом все марийские крестьяне в XVIII в. испытывали казалось бы одинаковые тяготы и поборы со стороны абсолютистского государства и царских чиновников, все же марийская деревня в имущественном отношении была неоднородной. Основная масса жителей была представлена мелкокрестьянскими хозяйствами среднего достатка. Однако большинство марийских семей едва сводило концы с концами. Непосильные казенные подати и повинности, рекрутские и трудовые мобилизации (в особенности в годы петровских реформ, когда размеры ясака и натуральной повинности возросли в несколько раз) вынуждали марийских крестьян нередко продавать последние остатки хлеба. Из-за тяжести налогов и податей некоторые окончательно разорялись и становились несостоятельными должниками. Чтобы не умереть с голода, малоимущие и неимущие брали у зажиточных сородичей, ростовщиков и купцов взаймы хлеба и денег. Так они попадали в ростовщическую кабалу и многие годы вынуждены были отрабатывать свой долг. В поисках денег часть обездоленных марийцев уходила на отхожие промыслы бурлаками на речные суда, сплав леса, нанималась работниками на мануфактуры (купеческие, казенные и др.) и заводы Урала и Сибири.
В то же время в марийской деревне имелась небольшая прослойка деревенской верхушки. Это были "первостатейные" марийские крестьяне. Они вели заметных размеров индивидуальное многоотраслевое хозяйство. Продукты земледелия, животноводства и промыслов (хлеб, хмель, сырые кожи, сало, масло, мед, воск и прочее) зажиточные марийцы продавали различным торговцам. Часть вырученных денег они использовали для уплаты казенных податей и повинностей. Оставшиеся шли на хозяйственные нужды. Одни расширяли свои пашни и сенокосы за счет расчистки леса, использования наделов беглых, рекрутов, неимущих; аренды оброчных, пашенных и сенокосных участков. Другие использовали в своем хозяйстве труд поденных и долгосрочных кабальных работников, разводили большое поголовье домашнего скота, становились обладателями более мощных водяных мельниц "русского" типа. Часть марийских богатеев покупала промышленные изделия, делала крупные накопления зерном и деньгами, другими ценностями, производила ростовщические операции.
В этой связи типичным для части марийской верхушки представляется такой факт. В 1702 г. зажиточный ясачный марийский крестьянин Тяблей Тятгоев из деревни Новой Козьмодемьянского уезда, кроме своего пахотного надела и сенных покосов, имел немало жилых и хозяйственных строений (две избы, амбар с чердаком, малый амбар с погребом), одежду и дорогие национальные марийские украшения (два медных котла, винный куб с трубою, деревянный красный ковш, синий кафтан "сукна яренко", соболью шапку, две белые овчинные шубы, женскую мерлушковую шубу, обшитую кумачом, несколько женских дорогих ошпу - свадебных головных украшений из серебрянных монет, серьги, вараршакш с деньгами), домашний скот (17 лошадей с молодняком, 9 коров, 2 быков, 5 телят, 18 овец), бортный урожай с пятью бортными деревьями с пчелами да на дворе насеку в 9 ульев. У него же в должниках числились 32 ясачных марийца, которым он ссудил "денег и хлеба заемных" 36 рублей 73 коп., ржи - 2,5 четверти и 5 пудов овса. Да на зятьях числились долги «вздарных денег» за его дочерей 20 рублей.
Обычно зажиточные марийские дворы были многочисленными. В большой неразделенной семье (включая женатых сыновей с внуками, "братские семьи") трудовая кооперация ее членов в сочетании с другими социальными факторами способствовала материальному обогащению и относительной стабильности.
Однако при всем имущественном различии любая крестьянская семья была зависима от неблагоприятных природно-климатических воздействий (засуха, ранние заморозки, градобитие, голод, болезни и т.д.), которые делали ее весьма уязвимой. Более того, все более негативное воздействие оказывали социальные факторы. Это было связано с усилением феодально-крепостнического гнета со стороны абсолютистского государства. Так, если в 1697 г. размер 1 ясака равнялся 1 руб. 27 коп., 1 четверти ржи и овса, то в 1723 г. он колебался в различных марийских общинах от 6 руб. 30 коп. до 14 руб., по 2 четверти муки и овса, осмине ржи. С введением в 1724 г. подушной подати с каждой ревизской души мужского пола, от младенцев до глубоких стариков, стали взыскивать по 1 руб. 10 коп., в 1762 г. - по 1 руб. 70 коп., в 1768 г. - по 2 руб. 70 коп., в 1783 г. - по 3 руб. 70 коп., в 1797 г. - по 5 руб. 70 коп. ежегодно.
В сочетании с рекрутской, подводной, постойной и другими повинностями рост подушной подати резко отрицательно сказывался на жизнеобеспечении марийской семьи в целом. Насколько тяжелы были эти казенные подати и повинности, свидетельствует хотя бы то, что стоимость одной крестьянской лошади равнялась в среднем 2-4 руб., коровы – 1-2 руб., пуда ржи – 2-3 коп., овса – 1-2 коп. Тяжесть социального гнета усугублялась безудержным произволом и злоупотреблениями воеводской власти, приходских священников и миссионеров.