29. 4.2.2. Субъектное – объектное

Двойственность человека выражается также в том, что он является субъектом — т. е. сознательным источником активности, и одновременно объектом — т. е. тем, на что направлена активность других людей, тем, на что действуют природные, социальные и культурные силы и обстоятельства.

Сквозь призму этих категорий также могут быть проанализированы сущностные силы человека. Так, не у всех людей и далеко не в равной степени развита потребность быть субъектом, многие предпочитают пассивность, выбор целей, средств их достижения и, главное, ответственность за результаты отдают на произвол других людей, обстоятельств, ждут везения, подарков судьбы, счастливого случая. Быть субъектом — это значит иметь определенные потребности, способности, знания, интересы, умения. Проявление этого свойства — такие качества личности, как инициатива, чувство нового, ответственность. Способность и потребность быть субъектом — одна из мощных сущностных сил человека. Но столь же существенна для человека и его способность быть объектом внешних воздействий — со стороны других людей, общества в целом и ближайшего окружения. Если бы человек был лишен этой способности, он был бы не способен к обучению, а обучаемость — это очень ценное качество личности, он не поддавался бы воспитанию, его поведение не соответствовало бы принятым в данном обществе нормам и т. п. Одно из важнейших для общества проявлений способности человека быть объектом внешних воздействий — это дисциплинированность. Итак, способность человека быть субъектом (субъектность) и его способность быть объектом внешних воздействий (объектность) — это сущностные силы человека.

30. 4.2.3. Индивидуальное – универсальное

Существенное для человека проявление его двойственности заключается также в том, что каждый человек является частицей космоса, универсума, а кроме того, он является носителем общечеловеческих, родовых качеств, свойственных всему виду Homo sapiens, и в этом смысле он есть нечто универсальное. В то же время каждый человек является неповторимым, уникальным, и в этом смысле он есть нечто «индивидуальное». Сквозь призму этих категорий можно рассматривать также сущностные силы человека. Так, быть представителем человеческого рода — значит иметь общечеловеческие знания, умения, признавать общечеловеческие ценности, осознавать общечеловеческие интересы и т. п. Быть индивидуальностью — значит быть не похожим на других, иметь неповторимые черты, уникальные способности и т. п.

31. 4.2.4. Общественное и личное

Другой угол рассмотрения сущностных сил человека могут дать категории «общественное» и «личное». В соотношении с категорией «личное» категория «общественное» обозначает то в человеке, что связано с обществом и не принадлежит конкретному человеку, личности. При использовании этих категорий особую содержательную емкость получает такой элемент сущностных сил человека, как интересы.

Хорошо известно, что согласование общественных и личных интересов — большая и сложная задача любого конкретного социума и любой конкретной культуры. Крайности в ее решении гибельны как для личности, так и для общества. Так, если культура, в интересах общества, воспитывает у человека пренебрежение к личным интересам, то это приводит к оскудению личности и, следовательно, к истощению главного общественного капитала, каковым является человек. Если же культура делает упор на личные интересы человека в духе «своя рубашка ближе к телу» и не дает человеку понимания интересов общества и умений действовать так, чтобы их соблюдать, даже если это требует некоторого ущемления личных интересов, в обществе воцаряется анархия и, в конце концов, такое общество тоже гибнет.

Пример крайних решений этого противоречия можно найти в известных пословицах и поговорках — «своя рубашка ближе к телу», «человек человеку волк» и т. п. Здесь отражена гипертрофия личного начала.

Другая крайность имела место в социалистическом обществе времен СССР, где, напротив, начисто игнорировались личные интересы, во главу угла ставились общественные интересы. Культура своими средствами всячески поддерживала этот вариант решения сложного вопроса. Вспомним слова известных песен: «Забота наша такая, забота наша большая, жила бы страна родная, и нету других забот». Или: «Наш адрес — не дом и не улица, наш адрес — Советский Союз», и в этой же песне: «Сегодня — не личное главное, а будни рабочего дня».