- •Підручник
- •Тема 1. Соціологія як наука, її предмет. Методи і
- •Тема 1 соціологія як наука, її предмет, методи і функції
- •1.1. Соціологія та її місце в системі сучасних наук
- •1.2. Об'єкт і предмет соціології
- •1.3. Закони, категорії і методи соціології
- •1.4. Структура і рівні соціологічного знання
- •1.5. Основні функції соціології
- •1.6. Зв'язок соціології і іншими суспільними науками
- •7 ) Запитання для роздумів, самоперевірки, повторення
- •Тема 2
- •Історія розвитку соціології в країнах західної європи, сша та в україні
- •0 План (логіка) викладу і засвоєння матеріалу:
- •2.1.Виникнення і розвиток соціології як окремої науки.
- •2.1. Виникнення і розвиток соціологи як окремої науки
- •2.2. Основні етапи і напрями американської і західноєвропейської соціологи XX ст.
- •2.3. Соціологічна думка України
- •( 7 ] Запитання для роздумів, самоперевірки, повторення
- •Суспільство як соціальна система
- •3.1. Сутність та типологія суспільств
- •Сьогодні менш як чверть мільйона людей у світі живуть із полювання та збирання їстівних рослин. Це становить тільки одну тисячну відсотка від сучасного населення Землі
- •3.2. Розвиток суспільств
- •9. До якого типу суспільства Ви віднесли б сучасну Україну?
- •Тема 4 соціальна структура суспільства та спеціальна стратифікація
- •4Л. Сутність та основні елементи соціальної структури. 4.2. Соціальна стратифікація: поняття та види.
- •4.1. Сутність та основні елементи соціальної структури
- •4. 2. Соціальна стратифікація: поняття та види
- •15.Чим відрізняється горизонтальна соціальна мобільність від вертикальної соціальної мобільності?
- •16.Які причини соціальної нерівності? Чи може нерівність бути справед-ливою?
- •Тема 5 Особистість у системі соціальних зв'язків
- •5.1 Поняття особистості. Особливості соціологічного аналізу особистості
- •5.1. Поняття особистості. Особливості соціологічного аналізу особистості
- •5.2. Соціалізація особистості: сутність, агенти, етапи
- •Соціалізація, що відбувається у дитинстві, називається
- •Первинною соціалізацією, подальший процес засвоєння нових ролей,
- •Цінностей, знань, досвіду на кожному життєвому етапі називається
- •Вторинною соціалізацією (ресоціалізацією).
- •5.3. Соціальний статус і соціальні ролі особистості
- •5.4. Соціальна структура особистості
- •5.5. Соціальні регулятори діяльності та проблеми девіантної поведінки
- •Інформація, котру отримано в результаті тестування, є оперативною, будь-які зміни в умовах життєдіяльності індивіда можуть
- •5.7 Нові тенденції взаємодії людини і суспільства у сучасних умовах
- •7] Запитання для роздумів, самоперевірки, повторення
- •Тема 6 економічна соціологія
- •6.1. Виникнення і розвиток економічної соціології, її суть і
- •6.2. Соціологія економічної і соціальної сфер
- •6.3. Основні наукові напрями економічної соціологи
- •6.4. Місце економічної культури в економічній соціології
- •6.5. Взаємозв'язок економічної соціології з іншими науками
- •15.Чим обумовлюються нагальна погреба вивчення економічної соціології для Спеціаліста будь-якого профілю?
- •Тема 7 соціологія праці та управління
- •7.1. Предмет соціології праці та управління
- •7.2. Зв'язок соціології праці та управління з іншими науками про працю
- •7.3. Соціологія праці й управління і менеджмент
- •9 ) Запитання для роздумів, самоперевірки, повторення
- •Тема 8 соціологія політики
- •0 План (логіка) викладу і засвоєння матеріалу:
- •8.1. Предмет соціології політики
- •8.2. Галузі соціології політичних відносин
- •8.2.1. Соціологія політичних рухів і партій
- •8.2.2. Соціологія держави
- •1 Рабовласницький: Деспотична монархія
- •2. Феодальний Абсолютна чи обмежена монархія,
- •3. Капіталістичний Конституційна монархія, респуб-
- •8.2.3. Соціологія міжнародних відносин
- •Тема 9 соціологія культури
- •9.1. Предмет соціології культури, її структура та функції
- •9.2. Основні поняття, категорії та сфери соціології культури
- •9.3. Нова соціально-культурна реальність та розвиток національної культури
- •Тема 10 соціологія релігії
- •10.1. Предмет соціологи релігії та її функції
- •10.2. Релігія як соціальний інститут
- •10.3. Сучасна релігійна ситуація в Україні
- •Тема 11 соціологія молоді
- •11.1. Місце соціології молоді у системі соціологічного знання
- •11.2. Основні поняття і категорії соціології молоді
- •11.3. Стан дослідження молодіжних проблем та необхідність розвитку соціології молоді в Україні
- •Повторення
- •Тема 12 соціологія сім ї
- •12.1. Сім'я як об'єкт соціологічного вивчення
- •12.2. Сім'я як соціальний інститут і як мала соціальна група
- •12.3. Основні функції сім'ї та тенденції її розвитку
- •Соціологи виявили, що найчастіше розлучаються діти
- •Розлучених батьків, ті, хто вступає в шлюб у ранньому віці, подружжя кік
- •Званих "змушених" шлюбів (з дошлюбною вагітністю).
- •Тема 13 соціологія конфлікту
- •13.1.Поняття конфлікту, його соціальна природа та функції у суспільстві.
- •13.1. Поняття конфлікту, його соціальна природа та функції у суспільстві
- •13.2. Історія становлення соціології конфлікту. Сучасні соціологічні теорії конфлікту
- •13.3. Структура та динамічні показники конфліктів
- •13.4. Причини й умови виникнення конфліктів
- •13.5. Управління соціальними конфліктами
- •13.6. Соціальні конфлікти у сучасній Україні
- •Тема 14 етносоціологія
- •14.1. Етносоціологія та предмет її дослідження
- •14.2. Основні підходи до вивчення етнічних спільнот
- •Підходи до визначений суті етносів
- •14.3. Концептуальні схеми етносоціології і соціології нації
- •14.4. Національне відродження України та роль етносоціології в розбудові українського суспільства
- •Фази національного віл родженії я.
- •10. Що таке національне відродження? Поясніть, в чому полягає специфіка національного відродження України.
- •Тема 15
- •Організація соціологічних досліджень, методи збирання та аналізу соціологічної інформації
- •15.1. Конкретно-соціологічне дослідження: поняття, етапи, види
- •У 1949 р. Побачила світ книга відомого
- •Американського соціолога-теоретика Роберта Мертона "Соціальна
- •Теорія і соціальна структура" де її автор виступив із заявою про
- •Необхідність взаємодії емпірії з теорією і зазначав, що кінець
- •15.2. Програма і робочий план конкретно-соціологічного дослідження. Вибірка
- •15.3. Методи збору та аналізу соціологічної інформації
- •Довідники і словники
- •Стислий зміст
- •Тема 1. Специфіка культорологічного знання
Цим
самим соціологія культури сама стає
додатковим засобом, який сприяє
всебічному та ефективному її використаніпо.
На підставі використання даних
соціологічних досліджень культури в
Україні відбувається реальне програмування
соціально-культурних процесів.
На
базі соціологічних даних були створені
державні програми "Молодь
і дозвілля", "Комплексна програма
естетичного виховання населення України
(до 2000 р.)", "Модернізація
культурно-дозвільної мережі" (до
2010 р.).
Соціологія
культури в цих умовах, очевидно, виконує
управлінсько-регулятивну і певною
мірою культурно-побуджуючу, якщо не
культурно-творчу функції. Стає більш
виразною функція соціокультурологічних
досліджень щодо усвідомлення суспільством
рівня національно-культурної
самосвідомості, пробудження
культурно-історичної пам'яті. .
Якщо
концепцію соціології культурну вузькому
значенні дослідники ведуть від
Е.Дюркгейма,
то
базові складові окремих видів культури
визначились з часів Платома
й
Арістотеля. Численність
і певна відокремленість понять підгалузей
соціології культури супроводжується
постійним пошуком адекватних базових
та загальних соціокультурологічних
понять та категорій.
Соціолог
повинен брати до уваги те, що, крім
спеціалізованих сфер культури, будь-яка
людська діяльність має соціокультурні
наслідки і міра багатоманітності явищ
культури зростає, як і роль культури в
житті соціальних груп і сфер діяльності.
В
класичній традиції соціології культури
(М.Вебер,
Т.Парсонс) раціоналізовані
ціннісні орієнтації, народжені етикою
світових релігій, організують соціальне
життя, а культура виступає однією із
систем реалізації соціальної дії і
діяльності. Культурні ідеальні зразки
символічно втілюють набутий
загальноісторичний досвід, а культура
впливає на зміну поведінки людей не
примусово, а шляхом засвоєння її
особистістю і перетворення у факт
життєвого досвіду.
Сучасні
послідовники ідей Т.Парсонса
(Р.Белла, Р.Мюнх) звертаються
до проблем порівняльно-історичного
аналізу соціально-культурного розвитку
суспільства Заходу і Сходу, приходять
до висновку про множинність смислових
засад культурного плюралізму, взаємодію
та взаємопроникнення різних типів
культури.
У
практиці соціологів носттоталітарних
країн основна увага приділяється
^>процесуально-діяльнісніїі
стороні культури (Л.Н.Коган, С.Н.Плотніков),
^цінностям, ^нормам та інститутам
культури.
Особистісна
зацікавленість культурою, з одного
боку, та зростаюча9.2. Основні поняття, категорії та сфери соціології культури
концентрація
суспільно-колективного духовного
потенціалу — з другого, роблять
необхідним цілісно-нормативні механізми
регуляції їх поєднання та взаємозв'язку.
Такими регуляціями виступають уявлення,
соціально-культурні зразки, традиції,
цінності, норми та соціальний досвід,
які є важливими категоріями соціології
культури.
♦ Соціально-культурні
уявлення -
регулятиви,
що формуються на особистісному рівні
на основі повсякденного досвіду,
.мачоструюпуровані
І
первинні
орієнтації в просторі культури
суспільства.
З
їх участю і на їх основі формуються
соціально-культурні зразки поведінки,
способи життя, діяльності, які є
здобутками соціального досвіду. Вони
знайшли підтвердження в процесі
соціально-культурної практики як
найефективніші. А/.Вебер
вважав,
що типовими зразками орієнтацій у
різних сферах соціального життя
виступають етичні вчення головних
світових релігій. Існує ціла типологія
таких соціально-культурних зразків
("еталонів
", "ідеальних вимірів ")
у кожному суспільстві більш або менш
загального характеру (виразно вони
формуються в типах іероїв не тільки
міфологічно-релігійних, але й повсякдення
- тип лицаря-феодала і тип лицаря наживи
і підприємця, освяченого етикою
протестантизму; соціально-культурні
зразки для молоді в стилі життя - Кіайкл
Джексон, "Бітлз" і т.п.). Цінності
ж складаються в процесі встановлення
міжособових та групових виборів щодо
соціально-культурних уявлень, предметів
культури, соціально-культурних зразків,
норм і традицій. Однак цінності - це не
просто узагальнення емпіричного
досвіду, вони мають також свою градацію
і типологію від базових, смисложиттєвих
(калакагатія - єдність істини, добра і
краси у стародавніх греків) і до більш
емпіричних цінностей повсякдення,
окремих сфер буття (школа професійних
цінностей і т.д.).
Найбільш
виразно зміст соціально-культурних
цінностей визначається у взаємодії з
нормами, соціальними зразками як
усталеними "рамками
",
приписами поведінки, які створюються
людьми традиційно, впродовж їх історії
та уточнюються, конкретизуються
відповідно до певних серер діяльності
в дану епоху.
♦ Норми
- це прийняті в суспільстві більш - менш
точні моделі відносин і поведінки людей
у певних сферах і ситуаціях.
Тому
цінності пов'язані з культурною
орієнтацією, цілеспрямованістю людської
діяльності, а норми - із соціальною
організацією суспільства, насамперед
із засобами і способами реалізації
ціннісно спрямованої діяльності.
Однак
орієнтація особистості не є чисто
ціннісною, бо людина орієнтується на
цінності і норми одночасно. Тому в
соціології культури чимраз частіше
говорять про ціниісно-нормативну
орієнтацію.
З
базовими ідеями, ментальністю,
етнокультуротипами, які передаються
з покоління в покоління, пов'язана
система певною мірою змінюваних
цінностей, які визначають прийняті в
даному суспільстві, групі норми,
традиції, зразки
мислення,
поведінки, діяльності, що й становить
базовий зміст культури. Відповідно
самі норми, традіщії, зразки поведінки
також є своєрідними цінностями культури,
оскільки вони виступають способами і
засобами соціально-культурної комунікащі
та саморегуляції функціонування і
розвитку особистості.
Особливих
функцій в умовах оновлення української
національної культури набувають
національні та регіональні традиції,
звичаї, норми (наприклад, відновлення
у Західній Україні діяльності товариства
"Просвіта").
У
вну фішнШструктурі культури (////
П(епаиєький)
слід
насамперед вирізняти особисту культу
ру індивіда від культури різною рівня
спільної, які виробляють загальні ятя
даної групи цінності і норми (наприклад,
середовище і груш митців створює варіант
своєї специфічної культури). Для
пояснення цієї зростаючої разом із
соціальною диференціацією рівневої
культурної диференціації в західній
соціології виникає ряд взаємопов'язаних
концепцій Ш'елітарноҐ
га
Ш"масоті"
культури.
Ш'соііної'культури
середнього
класу"
(елітарна
виша культура авангарду та інноващйних
груп, теорія культури мас та феномен
масової культури тощо).
Варіативність
інваріанта певного типу культури,
зростаюча з прогресом суспільства
культурна диференціація та інтеграція
породжує в науці низку понять та теорій,
таких як •§>'культурноуніфіковане
суспільство", ® "субкультура",
® "девіантна культура ", <§>
"контркультура "та
інші ( "субкультура
"- культура окремих груп, яка має свої
особливості, "девіантна культура"
-
різновид субкультури груп із соціально
відхиленою поведінкою - хіппі, панки,
порнокітч, "контркультура"-
культура
груп, які активно заперечують офіційну
"державну"
культуру,
часто намагаючись її зруйнувати).
У
капіталістичнохгу та частково і в
нашому, перехідному, посткомуністичному
суспільстві, складається певний тип
особистості, "зовнішньоорієнтованої"
на
соціальні і культурні стандарти
споживання статусного типу (Д.Рісмен),
який
посилено відтворює низького рівня
масову культуру, різноманітну за
барвами, але не за змістом.
Інваріант
і скарбницю функціонування та розвитку
кожного суспільства та нації становить
культурна спадщина. Вона історично
набуває нових культурних смислів,
ідеалізується, " стає певним комплексом
цінностей, символів, які викликають
позитивне емоційне відношення, а тому
постають "фактором інтеграції груп,
засобом їх об'єднання, фактором їх
постійності та тривкості в періоди
криз" (Я.Щепанський).
Слід
зауважити, що для задоволення певних
соціальних потреб формуються
широкі
галузі культури, в яких вона функціонує
(економіка та пов'язані з нею
форми
діяльності, інститути, що регулюють
суспільне життя, такі як Справо,
^держава,
^звичаї, ^>наука, ^ідеологія, "Звсі
види мистецтва, ^>релігія). На
основі
певної людської діяльності, матеріальних
предметів або ідей формуються
інші
культурні
елементи. Вони
поєднуються в певні культурні
комплекси, рівень
172 РОЗДІЛ
9.