- •Розділ і
- •Філософський практикум
- •Митр. Іларіон. Слово про Закон і Благодать // Філос. Думка. — 1988. — № 4. — с. 91—96.
- •Володимир Мономах. Поучення // Літопис руський. — к., 1989. — с. 454—458, 461— 462.
- •Порівняйте поради Станіслава Оріховського-Росколана з порадами його сучасника — Ніколо Макіавеллі й висловіть власну позицію — до чиїх порад ви би дослухалися на місці правителя:
- •Про короля
- •Оріховський Ст. (Роксолан). Напучення польському королеві Сигізмунду-Августу // Українські гуманісти епохи Відродження: Антологія. — к., 1995. — ч. 1. — с. 27—60.
- •Вишенський і. Зачіпка мудрого латинника з дурним русином // Твори.— к., 1986. — с. 187—190.
- •Глава 9
- •Вишенський і. Книжка… // Твори.— к., 1986. — с. 136—137.
- •Філософський практикум
- •Кониський Гр. Загальна філософія, поділена на чотири відділи // Філософські твори: в 2 т. — к., 1990.— т. 2 .— с. 44—46.
- •Кониський Гр. Філософія надприродна, або Метафізика // Філософські твори: в 2 т. — к., 1990. — т. 2 — с. 510—512.
- •Кониський Гр. Філософія природи, або Фізика // Філософські твори: в 2 т. — к., 1990. —т. 2. — с. 6—10.
- •Кониський г. Загальна філософія, поділена на 4 відділи // Філософські твори: в 2 т. — к., 1990. — т. 1— с. 62—63.
- •Передмова
- •Кониський г. Моральна філософія, або Етика (Передмова) // Філософські твори: в 2 т.— к., 1990. — т. 1.— с. 385—387.
- •Прокопович ф. Натурфілософія, або Фізика [Частина друга. Книжка перша. Розд. 1, 9, 10] // Філософські твори: в 3 т. — к., 1980. — т. 2 — с. 285, 312—313.
- •Розділ V
- •Філософія григорія сковороди
- •Руссо ж. Ж. Об общественном договоре, или принципы политического права // Руссо ж. Ж. Об общественном договоре. Трактаты. — м., 1998. — с. 215, 241.
- •Сковорода г. Вступні двері до християнської добронравності. Перед дверима. // Григорій Сковорода. Твори: в 2 т. — к., 1994. — т. 1. — с. 140—141.
- •Ковалинський м. Життя Григорія Сковороди // Григорій Сковорода. Твори: у 2 т. — к., 1994. — т. 2. — с. 380—418.
- •Філософський практикум Завдання: прочитайте фрагмент промови й. Шада «Повернення свободи Європі» і вкажіть:
- •У чому ви вбачаєте вплив на автора цієї промови німецької класичної філософії, зокрема діалектики г. В. Ф. Гегеля;
- •Які з висунутих у даному фрагменті ідей могли здатися царському урядові «антидержавницькими»?
- •Шад и. Е. Речь о возвращении Европе свободы: Пер. С латин. — х., 1815. — с. 4—10.
- •Висловіть власну точку зору — чи заслуговує хxi ст. Назву «просвітницького» століття?
- •Гоголь н. В. Авторская исповедь; Избранные места из переписки с друзьями // Соч.: в 7 т.— м., 1983. — т. 6. — с. 343—347, 376—377.
- •Філософський практикум
- •Знайдіть власні аргументи на користь одного з підходів до людини — ідеалістичного п. Юркевича чи матеріалістичного м. Чернишевського – або не погодьтесь з обома.
- •П. Юркевич
- •Юркевич п. Вибрані праці. — к., 1994. — с. 73—76, 81, 90, 103—104, 112. М. Чернишевський
- •Гогоцкий с. С. Введение в историю философии. — к., 1871. — с. 31—32.
- •Філософський практикум
- •Запитання до тексту
- •Драгоманов м. Шевченко, українофіли і соціалізм // Вибране. — к., 1991. — с. 382.
- •Розділ IX
- •Філософсько-соціологічні погляди громадівців
- •Логіка викладу:Громадівський рух в Україні. — о. Потебня; філософське осмислення проблеми «мислення—мова». — Соціальна філософія м. Драгоманова.
- •Потебня о. Язык и народность; о национализме // Потебня о. Мова. Національність. Денаціоналізація: Ст. І фрагменти. — Нью-Йорк, 1992. — с. 83—84, 118.
- •Драгоманов м. Переднє слово [до «Громади» 1878 р.]; Шевченко, українофіли і соціалізм // Драгоманов м. Вибране. — к., 1991. — с. 295—318, 413.
- •Філософський практикум
- •Франко і. Що таке поступ? // Зібр. Творів: у 50 т. — к., 1986. —т. 45. — с. 300—346.
- •Українка л. Державний лад // Зібрання творів у 12 т. — к., 1977. — т. 8. — с. 220—221.
- •Дайте особисту відповідь на питання: «Що таке філософія?»
- •Кудрявцев п. Абсолютизм или релятивизм? Опыт историко-критического изучения чистого эмпиризма новейшего времени в его отношении к нравственности и религии. — Вып. 1.— к., 1908. — с. 2—48.
- •Дискусійні питання
- •Кістяківський б. О. Українці і російське суспільство // Філос. І соціол. Думка. — 1992. — №1. — с. 132—134.
- •Грушевський м. С. Історія України-Руси. В 11 т., 12 кн.— к., 1991—1996. —т. 1. — с. 1—20*.
- •Розділ XIII
- •Філософія в україні у XX ст. (20–80-ті роки)
- •Філософський практикум
- •Деборин а. Предмет философии и диалектика // Деборин а. Философия и политика. — м., 1961. — с. 173—174.
- •Донцов д. Націоналізм. — Лондон-Торонто, 1966. — с. 281—286.
- •Лисяк-Рудницький і. Україна між Сходом та Заходом // Лисяк-Рудницький і. Історичні есе: у 2 т. — к., 1994. — т. 1.— с. 1—9.
- •Література Першоджерела
- •Загальна і навчальна література до всього курсу
- •Додаткова література до всіх розділів До розділу I. « Історія української філософії. Її предмет, метод, значення»
- •До розділу II. «Філософська думка у культурі Київської Русі»
- •До розділу III. «Гуманістичні та реформаційні ідеї у філософській думці України (к. Хv — поч. Хvii ст.)»
- •До розділу IV «Філософія України доби бароко. Києво-Могилянська академія»
- •До розділу V. «Філософія Григорія Сковороди»
- •До розділу VI. «Філософія Просвітництва і романтизму в Україні к. Хviii— першої чверті хiх ст.»
- •До розділу VII. «Київська релігійно-філософська школа. Памфіл Юркевич»
- •До розділу VIII. «Початок розробки філософії української ідеї. Кирило-Мефодіївське товариство»
- •До розділу IX. «Філософсько-соціологічні погляди громадівців та «Молодої України» та до розділу X. «Філософські ідеї в творчості покоління «Молодої України»
- •До розділу XI. «Розвиток академічної філософії в Україні к. Хіх — поч. Хх ст.»
- •До розділу XII. «Філософські ідеї в творчості діячів української культури початку хх ст.»
До розділу VIII. «Початок розробки філософії української ідеї. Кирило-Мефодіївське товариство»
Бетко І. Філософська поезія Куліша // Філос. і соціол. думка. — 1994.—№ 11—12.
Бородій М. К. Данило Михайлович Веланський. — К., 1992.
Грабович Г. Шевченко як міфотворець. — К., 1991.
Грабович Г. Плоди колоніалізму та пастки постколоніалізму // Сучасність. — 1992. — № 7.
Грабович Г. Шевченко, якого ми не знаємо // Сучасність. — 1992. — № 11.
Забужко О. С. Філософія української ідеї та європейський контекст. — К., 1992.
Забужко О. С. Шевченків міф України. — К., 1997.
Нахлік Є. М. Пантелеймон Куліш. До 170-річчя від дня народження. — К., 1989.
Нахлік Є. Християнський субстрат історіософії Пантелеймона Куліша // Філос. думка. — 1999. — № 5.
Охрімович Ю. Політичний світогляд Шевченка // Київська старовина. — 1994. — № 2.
Пінчук Ю. А. Микола Іванович Костомаров. — К., 1992.
Пріцак О. Пророк // Київська старовина. — 1994. — № 2.
Скуратівський В. Микола Костомаров // Сучасність. — 1992. — № 9.
Степовик Д. Християнство і Шевченко // Київська старовина.— 1994. — № 2.
Творчість Т. Г. Шевченка у філософській культурі України. — К., 1992.
Толочко П. Видатний історик України і Росії // Київська старовина. — 1992. — № 5.
Шевченко Тарас: Документи і матеріали. — К., 1963.
До розділу IX. «Філософсько-соціологічні погляди громадівців та «Молодої України» та до розділу X. «Філософські ідеї в творчості покоління «Молодої України»
Бабашикін О., Курашова В. Леся Українка. Життя та творчість. — К., 1955.
Басе І. І., Каспарук А .А. Іван Франко. — К., 1983.
Брагінець А. С. Філософські і суспільно-політичні погляди І. Франка. — К., 1956.
Булаховський Л .А. А. А. Потебня. — К., 1952.
Вільчинський Ю. Олександр Потебня як філософ. — Львів, 1995.
Возняк М. С. З життя і творчості І. Франка. — К., 1955.
Головаха І. П. Суспільно-політичні і філософські погляди Лесі Українки. — К., 1953.
Довгович В. Українська ідея в політичній теорії М. Драгоманова. — К., 1991.
Донцов Д. Шевченко і Драгоманов. Дві літератури нашої доби. — Львів, 1991.
Жила В. Прометеївські образи й мотиви в творчості Лесі Українки // Сучасність. — 1993. — № 4.
Забужко О. Філософія української ідеї та європейський контекст. — К., 1992.
Зарубацька М. Смисл і абсурдність буття в поемі І. Франка “Мойсей” // Сучасність. — 1993. — № 2.
Заславський Д., Романченко І. Михайло Драгоманов. — К., 1965.
Іванова Р. Михайло Драгоманов у суспільно-політичному русі Росії та України. — К., 1971.
Карпенко Ю. О. Потебня – зачинатель українського народознавства // Філос. і соціол. думка. — 1995. — №1–2.
Каспрук Л. Леся Українка. — К., 1963.
Криловець А. Художня філософія Лесі Українки. — Рівне, 1997.
Лисенко О. Соціальні погляди Івана Франка. — К., 1968.
Лукаренко В. А. Світогляд М.П. Драгоманова. — К., 1965.
Мазепа В. Еліта та народні маси у соціальній філософії Івана Франка // Філос. думка. — 2001. — № 6.
Наукова спадщина О. Потебні і сучасна філологія. — К., 1985.
Олександр Опанасович Потебня. — К., 1962.
Скакун О. Ф. Иван Франко. — М., 1987.
Скакун О. Ф. Драгоманов как политический мыслитель. — Х., 1993.
Соціально-філософські ідеї Михайла Драгоманова. — К., 1995.
Фізер І. Психолінгвістична теорія літератури Олександра Потебні. — К., 1993.
Федченко П. Михайло Драгоманов. Життя і творчість. — К., 1991.
Чудаков А. П. Потебня // Академические школы в русском литературоведении. — М., 1975.
Шаховський С. Леся Українка. — К., 1971.
Штрихи до наукового портрету Михайла Драгоманова. — К., 1991.
Цеховий К. Думки Олександра Потебні про національність. — Львів, 1931.
