- •Учебник для юридических вузов
- •Рецензенты:
- •§ 5. Развитие идей сравнительного правоведения
- •Isbn 5-8078-0073-7
- •Глава III. Роль сравнительного правоведения
- •§ 1. Основные цели и функции
- •§ 2. Место и роль сравнительного правоведения
- •§ 3. Научная значимость сравнительного правоведения 156
- •§ 4. Практическая значимость сравнительного правоведения. Использование его в процессе правотворчества с помощью референдума 168
- •§ 5. Роль сравнительного правоведения в процессе
- •Глава IV. Сравнительное исследование международного и национального
- •§ 1. Относительно самостоятельный характер систем
- •§ 2. Общее и особенное у международного права
- •§ 3. Характер взаимосвязи и взаимодействия
- •§ 4. Международное и внутригосударственное право
- •Глава V. Проблемы классификации
- •§ 1. Классификация и ее необходимость 243
- •§ 2. Проблемы выбора критериев классификации
- •Глава VI. Романо-германская правовая семья 263
- •§ 1. Основные этапы становления и развития
- •§ 2. Отличительные черты и особенности
- •§ 3. Источники романо-германского права:
- •§ 4. Первичные источники романо-германского права.
- •§ 5. Обычай в системе источников романо-германского
- •§ 6. Вторичные источники романо-германского права.
- •Глава VII. Англосаксонская правовая семья.
- •§ 1. Некоторые особенности понятия и содержания
- •§ 2. Становление и развитие общего права 370
- •§ 3. Основные источники англосаксонского права:
- •§ 4. Законы в системе англосаксонского права 407
- •§ 5. Другие источники англосаксонского права 423
- •Глава VIII. Правовые системы
- •§ 1. Проблемы типизации социалистических
- •§ 2. Является ли правовая система России
- •§ 3. Отличительные особенности и черты
- •§ 4. Постсоциалистическое государство и право —
- •§ 5. Основные источники социалистического
- •§ 6. Закон и другие источники права 523
- •§ 7. Является ли судебная практика источником
- •Глава I
- •Формирование и развитие идей сравнительного правоведения
- •§ 1. Противоречивый характер истории развития сравнительного правоведения
- •1 Давид р. Указ. Соч. С. 31.
- •1 См.: Туманов в. А. О развитии сравнительного правоведения // Советское государство и право, 1982, № 11. С. 41.
- •12 Гл. I. Формирование и развитие идей сравнительного правоведения § 1. Противоречивый характер истории развития сравн. Правоведения 13
- •1 Иеринг р. Дух римского права на различных ступенях его развития. Ч. I. Спб., 1875. С. 7.
- •1 Тойнби а. Цивилизация перед судом истории. М., 1995. С. 48. 1 Ключевский в. О. Курс русской истории. Ч. I. М., 1987. С. 33.
- •§ 2. Зарождение и развитие идей сравнительного правоведения в древнем мире
- •1 См.: Давид р. Указ. Соч. С. 25.
- •1 См.: Книга правителя области Шан (Шан Дзюнь Шу). М., 1993. С 212—213.
- •3Ibid. P. 81.
- •1 См.: История государства и права зарубежных стран. Ч. I / Отв. Ред. О. А. Жидков и н. А. Крашенинникова. М., 1996. С. 62.
- •2 Плутарх. "Александр" / Квинт Курций Руф. История Александра Македонского. М., 1993. С. 362.
- •1 См.: История государства и права зарубежных стран. Ч. I / Под ред. О. А. Жидкова й н: а. Крашенинниковой. М., 1996. С. 101—105.
- •§ 2. Зарождение и развитие идей срав. Правоведения в древнем мире 25
- •1 См.: Hug w. The History of Comparative Law. P. 110.
- •2 История государства и права зарубежных стран. Ч. 1. С. 101.
- •§ 3. Развитие идей сравнительного правоведения в средние века
- •1 См.: Аристотель. Указ. Соч.. Т. 4. М., 1984. С. 455, 481, 484, 506 и др.
- •2 См.: Цвайгерт к., Кетц X. Указ. Соч. С. 78.
- •5 Античная литература. Рим: Хрестоматия. М., 1981. С. 212.
- •1 История государства и права зарубежных стран. Ч. 1 / Отв. Ред. О. А. Жидков и н. А. Крашенинникова. М., 1996. С. 187.
- •1 Иеринг р. Указ. Соч. С. 1. 2 Там-же. С. 2. 3 Там же. 1 Иеринг р. Указ. Соч. С. 2. 2Нид V/. Ор. Си. Р. 113. 3 іЬїсі.
- •1 Яеринг р. Указ. Соч. С. 10.
- •2 См.: История государства и права зарубежных стран. С. 197.
- •1 См.: Hazeltine j. Roman and Canon Law in the Middle Ages //"*
- •2 См. Подробнее: История государства и права зарубежных стран. С. 304.
- •1 Иеринг р. Указ. Соч. С. 4. 2 Там же. С. 5. 3Там же. С. 11—12. 1 Иеринг р. Указ. Соч. С. 12.
- •1 См.: Zweigert к, Ketz н. Ор. Cit. Р. 101—102. 2 Ibid. Р. 102.
- •2 Ibid. P. 49.
- •1 Цвайгерт к., Кетц X. Указ. Соч. С. 79.
- •§ 4. Современный этап развития сравнительного правоведения
- •1 Цвайгерт к., Кетц X. Указ. Соч. С. 79.
- •2 Gutteridge н. Comparative Law. L., 1949. P. 12; Kahn-Freund. Comparative as an Academic Subject // Law Quarterly Review, 1966. P. 40.
- •3См. Об этом: Cruz p. A Modern Approach to Comparative Law. Boston, 1993. P. 9—10.
- •1 Mayda j.- Some Critical Reflections on Contemporary Comparative Law / Zweigert k., Puttfarken h. Reahtsvergleichung. Darmstadt, 1978. S. 367.
- •1 Цвайгерт к., Кетц X. Указ. Соч. С. 10.
- •1Цвайгерт к., Кетц X. Указ. Соч. С. 10. 2 См.: Тихомиров ю. А. Указ. Соч. С. 2—29.
- •1 Schlesinger r. The Past and Future of Comparative Law // The American Journal of Comparative Law, 1986, vol. 43. P. 477—486.
- •2 Ibid. P. 479.
- •1 Цвайгерт к., Кетц X. Указ. Соч. С. 87.
- •2 Подробнее см.: Cruz р. Указ. Соч. Р. 12—15.
- •3См., например: Rabel а. Aufgabe und Notwendigkeit der Rechtsvergleichung. Berlin, 1925. S. 22—23.
- •§ 5. Развитие идей сравнительного правоведения в дореволюционной России
- •1Мауйа j. Ор. СН. Р. 370—371. 21Ыс1. Р. 367. 1 Поппер к. Открытое общество и его враги. Т. П. М., 1992. С. 312. 2 Там же.
- •1 Шершеневич г. Ф. Учебник русского гражданского права (по изданию 1907 г.). М., 1995. С. 20.
- •1 Муромцев с. Определение права. Основное разделение. М., 1879. С. 3—4.
- •2 Хвостов в. М. Указ. Соч. С. 20.
- •3 Шершеневич г. Ф. Указ. Соч.
- •1 См.: Шершеневич г. Ф. Указ. Соч. С. 24, 25.
- •1 Шершеневич г. Ф. Указ. Соч. С. 25—26.
- •2 Юшкевич а. А. Руководящие начала к преподаванию русского гражданского права. Ярославль, 1990. С. 8—9.
- •3 Шершеневич г. Ф. Указ. Соч. С. 13—14.
- •1 См.: Шершеневич г. Ф. Указ. Соч. С. 18.
- •§ 6. Сравнительное правоведение в советской и постсоветской России
- •1 Котляревский с. А. Указ. Соч. С. 20.
- •2 Тарановский ф. В. Указ. Соч. С. 25.
- •3 Тихомиров ю. А. Указ. Соч. С. 25.
- •1 Туманов в. А. Из истории марксистской критики буржуазной правовой идеологии // Советское государство и право, 1971, № 8. С. 115.
- •2 Тиллг а. А., Швеков г. В. Указ. Соч. С. 44.
- •3 Зивс с. Л. О методе сравнительного исследования в науке о государстве и праве // Советское государство и право, 1964, № 3. С. 34—36.
- •4 См. Об этом подробнее: Саидов а. X. Введение в сравнительное правоведение. М., 1988. С. 14—17.
- •5 Szabo I., Peteri z. (eds.). A Socialist Approach to Comparative Law. Budapest, 1977.
- •1 См.: Сабо и. Сравнительное правоведение. Критика современной буржуазной теории права. М., 1969.
- •2 Сравнительное правоведение. М., 1978.
- •3 Тилле а. А., Швеков г. В. Указ. Соч. С. 49.
- •1 Тиха/пиров ю. А. Указ. Соч. С. 27—28.
- •Глава II
- •Сравнительное правоведение как наука и учебная дисциплина
- •§ 1. Понятие сравнительного правоведения. Терминологический и содержательный аспекты
- •1 Cruz p. A Modern Approach to Comparative Law. Boston, 1993. P. 1.
- •§ 2. Сравнительное правоведение и национальное право
- •1 Иоффе о. С, Шаргородский м. Д. Вопросы теории права. М., 1961. С. 761—762.
- •1 Петражицкий л. Теория государства и права в связи с теорией нравственности. Спб., 1908. С. 252.
- •1 Kelsen н. General Theory of Law and State. Wien, 1964. P. 110—113, 182. ГШершеневич г. Ф. Общая теория права. Вып. 1. М., 1910. С. 300.
- •1 Собо и. Основные теории права. М., 1974. С. 169.
- •4 Петраокицкий л. Теория государства и права в связи с теорией нравственности. Спб., 1908. С. 209.
- •1 Дюги л. Конституционное право. Спб., 1908. С. 3.
- •2 Еллинек г. Общее учение о государстве. М., 1908. С. 248—285. 'Гумплович л. Общее учение о государстве. Спб., 1910. С. 445, 448.
- •1 Иоффе о. С, Шаргородский м. Д. Вопросы теории права. М., 1961.
- •2 Петражицкий л. Указ. Соч. С. 260.
- •1 Петражицкий л. Указ. Соч. С. 269.
- •2 См., например: Schlesinger r. The Past and Future of Comparative Law // The American Journal of Comparative Law, 1995, vol. 43. P. 478—480.
- •1 Четвернин в. А. Демократическое конституционное государство: введение в теорию. М., 1993. С. 13.
- •1 Емельянов с. А. Право: определение понятия. М., 1992. С. 3—4.
- •1 Дюги л. Общество, личность и государство. Спб., 1901. С. 22. 2 Там же. 1 Емельянов с. А. Указ. Соч. С. 6. 2 Четвернин в. А. Указ. Соч. С. 24.
- •§ 3. Объект исследования и предмет сравнительного правоведения
- •1 См.: Меггутап у., Сіагк о. Ор. СН. Р. 27.
- •§ 4. Источники национального права и сравнительного правоведения
- •§ 5. Принципы сравнительного правоведения
- •Глава III
- •§ 1. Основные цели и функции сравнительного правоведения
- •§ 2. Место и роль сравнительного правоведения в системе юридического образования
- •§ 3. Научная значимость сравнительного правоведения
- •§ 4. Практическая значимость сравнительного правоведения. Использование его в процессе правотворчества с помощью референдума
- •§ 5. Роль сравнительного правоведения в процессе унификации и гармонизации права
- •Глава IV
- •§ 1. Относительно самостоятельный характер систем международного и национального права
- •§ 2. Общее и особенное у международного права и национальных правовых систем
- •§ 3. Характер взаимосвязи и взаимодействия международного и внутригосударственного права
- •2 Конституция Республики Казахстан. Алма-Ата, 1995. Ст. 4.
- •§ 4. Международное и внутригосударственное право современной России
- •Глава V
- •§ 1. Классификация и ее необходимость
- •§ 2. Проблемы выбора критериев классификации национальных правовых систем
- •Глава VI
- •§ 1. Основные этапы становления и развития романо-германского права
- •§ 2. Отличительные черты и особенности романо-германского права
- •§ 3. Источники романо-германского права: понятие, виды, классификация
- •2. Какие виды источников романо-германского права существуют? Как они соотносятся между собой?
- •3. Нормативно-правовые акты, наряду с другими источниками романо-германского права, классифицируются по самым различным признакам — критериям.
- •§ 4. Первичные источники романо-германского права. Закон
- •§ 5. Обычай в системе источников романо-германского права
- •1. Вопрос о понятии и содержании обычая3 как источника права, а также его месте и роли среди других источников романо-германского права довольно сложный и противоречивый.
- •§ 6. Вторичные источники романо-германского права. Прецедент. Доктрина
- •1. Классифицируя все источники романо-германского права на первичные и вторичные, исследователи в числе последних особое внимание обращают на прецедент1.
- •5. Неопределенное, внутренне противоречивое положение прецедента в правовых системах Голландии, Швеции, Норвегии, Италии, Франции и других стран романо-германского права самым не-
- •3 Правовая система Нидерландов. С. 29.
- •5 Правовая система Нидерландов. С. 28—29.
- •Глава VII
- •§ 1. Некоторые особенности понятия и содержания общего права
- •§ 1. Некоторые особенности понятия и содержания общего права 365
- •§ 2. Становление и развитие общего права
- •§ 3. Основные источники англосаксонского права: понятие, виды. Прецедент
- •§ 4. Законы в системе англосаксонского права
- •4. Наряду с названными видами законов и критериями их классификации в англосаксонской правовой семье используются и другие критерии подразделения законов на различные группы или виды.
- •5. В англосаксонской правовой семье значительное внимание уделяется актам толкования законов ((статутов).
- •§ 5. Другие источники англосаксонского права
- •0 Юридической силе обычая как источника англосаксонского права свидетельствуют и многие другие судебные дела, где приоритет неизменно оставался на стороне обычая2.
- •Глава VIII
- •§ 1. Проблемы типизации социалистических и постсоциалистических правовых систем
- •1 Etudies juridigues offertes a Leon Juliot de la Moradiere. Paris, 1964. P. 547—570.
- •§ 2. Является ли правовая система России составной частью романо-германской правовой семьи?
- •6. Наряду с названными общими признаками и чертами россий- ской правовой системы и романо-германского права, приводимыми в отечественной и зарубежной литературе в качестве подтвержде-
- •§ 3. Отличительные особенности и черты социалистической государственно-правовой системы
- •2. Не вдаваясь ни в какие, по существу своему политические и идеологические дискуссии о вечности, непобедимости социализма
- •§ 4. Постсоциалистическое государство и право — переходный тип государства и права
- •§ 5. Основные источники социалистического и постсоциалистического права: понятие, виды. Особенности нормативно-правовых актов
- •3. Какие же формы (источники) социалистического и постсоциалистического права существовали и существуют? и какое место каждый из них занимает в обшей системе источников права?
- •§ 6. Закон и другие источники права
- •4. Законы как основные, главенствующие в социалистических и постсоциалистических странах нормативно-правовые акты очень тесно связаны и взаимодействуют с другими нормативно-правовыми актами.
- •1 Конституция Республики Болгарии // "Държавен вестник", 1991, № 56.
- •§ 7. Является ли судебная практика источником российского права?
- •I менно и правотворческие функции1.
- •4. Весьма важно при этом отметить также императивный характер последних, который свидетельствует не только об их значимости, но и об их непременной обязательности3.
- •Глава V
- •§ 1. Иудейское право и его основные особенности
- •§ 2. Основные принципы иудейского права
- •3. Одним из основных принципов иудейского права является принцип мессианства и богоизбранности иудейского народа.
- •4. Важным принципом иудейского права является принцип четкости и строгой последовательности в соблюдении законов, обычаев, обетов и заповедей.
- •5. Заметную роль среди принципов иудейского права играет принцип поддержания верности Богу своему, "истинной вере" и своему народу.
- •6. Среди принципов древнего иудейского права выделяется принцип кровной мести — "кровомщения".
- •§ 3. Основные источники иудейского права
- •2. О каких конкретно источниках иудейского права, обобщенно именуемых священными писаниями, идет речь?
- •§ 4. Иудейское право как подсистема общей системы израильского права
- •1. В израильской и зарубежной юридической литературе иудейское право зачастую рассматривается не просто как обычная составная часть, а как подсистема израильского семейного, а также
- •4. Важная особенность общей системы современного израильского права в плане выявления характера его взаимосвязи и взаи-
- •§ 5. Основные формы взаимосвязи и взаимодействия иудейского религиозного права с современным израильским правом в процессе разрешения общих проблем
- •8. Наряду с прямым воздействием иудейского религиозного права на общую систему современного израильского права свое влияние на него оно оказывает также и косвенным путем.
- •Глава VI
- •Isbn 5-94373-007-9
Следует
заметить, что среди авторов, занимающихся
классификацией источников
романо-германского права, нет единого
мнения в отношении некоторых из них:
следует ли их относить к первичным
или же необходимо классифицировать
как вторичные. Аналогично обстоит
дело с подразделением источников на
первичные и вторичные не только на
уровне всей романо-германской правовой
семьи, но и на уровне отдельных
составляющих ее правовых систем.
Применительно,
например, к правовой системе Франции
в число первичных источников в одних
случаях наряду с нормативными актами
и обычаями включают также и "общие
принципы права". А в других — в силу
того, что они "лежат в основе всего
права", общие принципы права
рассматриваются как такой источник
права, который находится над всеми
другими источниками права, превосходит
все другие источники права1.
К
числу вторичных источников, помимо
судебных решений (прецедентов) и научных
трудов ученых-юристов (доктрин), иногда
относят "решения зарубежных судов,
которые были приняты в сходных
правовых системах"2.
Применительно
к подразделению источников права на
первичные и вторичные есть отдельные
расхождения и в других странах
романо-германского права. Так, в правовой
системе Дании, в отличие от правовых
систем других стран, в разряд первичных
источников права, кроме нормативных
актов и обычаев, относят также
международные конвенции3.
В
правовой системе Италии среди первичных
источников права в особом порядке
выделяются такие источники, как
делегированное законодательство и
региональные законодательные акты.
К
числу вторичных источников права в
итальянской правовой системе относятся
в основном "формальные административные
акты", которые проявляются в форме
ордонансов и других актов, принимаемых
центральными и местными
исполнительно-распорядительными
органами.
Все
вторичные источники права, будучи "по
существу своему административными
актами, в иерархии юридических актов
находятся в подчиненном положении
по отношению к законодательным и всем
другим актам, имеющим силу закона".
Из этого следует, что вторичные источники
права "не могут противоречить, а тем
более изменять ни конституционные
законы, ни любые иные первичные источники
права"4.
Помимо
отмеченных есть и другие особенности
подразделения источников права на
первичные и вторичные в различных
странах романо-германского права1.
Однако наиболее устоявшейся классификацией
их на первичные и вторичные является
та, согласно которой к первичным
источникам права относятся: а) все без
исключения нормативно-правовые
акты, на вершине которых находятся
законы; б) обычаи, из которых складывается
значительная часть романо-германской
правовой семьи под названием "обычное
право".
Соответственно,
ко вторичным источникам права относятся
судебные решения (прецеденты), доктрины
и все другие неформальные источники
права.
1.
Классифицируя
все источники романо-германского права
на первичные и вторичные, западные
исследователи-компаративисты неизменно
в центре внимания своих научных изысканий
ставят законы. И это не случайно,
поскольку последние составляют "скелет"
всей романо-германской правовой семьи,
основу всего национального
законодательства стран романо-германского
права2.
Различные
страны романо-германской правовой
семьи объединены в настоящее время
единой концепцией, согласно которой
"первостепенная роль должна быть
признана за законом"3.
Разумеется, между этими странами могут
быть и в действительности существуют
определенные различия. Они, несомненно,
имеют некоторую значимость.
Однако
более важным представляется сходство
между различными правовыми системами.
Оно касается, прежде всего, "значительной
роли, отведенной закону". Закон "как
будто охватывает во всех странах
романо-германской правовой семьи все
аспекты правопорядка". Юристы
теоретически признают, что законодательный
порядок может иметь пробелы, но
практически эти пробелы незначительны.
Однако то, что скрывается в действительности
за подобной позицией, вполне способно
удивить всех, поверивших доктри-нальным
формулам. "Закон образует как бы
скелет правопорядка"4.
Одна
из особенностей концепции закона в
романо-германском праве как раз и
заключается в том, что, во-первых, именно
он —-закон,
а не любой другой источник права
(прецедент, обычай, доктрина и т. д.)
ставится во главу угла в процессе
формирования и развития данной правовой
семьи и составляющих ее на националь-§ 4. Первичные источники романо-германского права. Закон
1 Cm.:
Gutteridge
H. Comparative
Law: An Introduction to the Comparative Method of Legal Study and
Research. Cambridge, 1949. P. 94.
2 Cruz
P. Op.
cit. P. 62.
3Cm.:
Chorus
J., Gerver P., Hondius E., Koekkoek A. Op.
cit. P. 15. 4
Ceptoma G. Op.
cit. P. 82.
1 Glendon
М.,
Gordon М.,
Osakwe Ch. Comparative
Legal Traditions in a Nutshell. P. 119—140;
Merryman
J. Op.
cit. P. 19—25.
2 См.:
Pearson
Ed. Op.
cit. P.
24.
'Давид
P.,
Жоффре-Спинози К. Указ.
соч. С. 993.
4
Там
же.
ных
правовых систем, равно как и в процессе
создания и укрепления в странах
романо-германского права правопорядка.
В
основе приоритета закона перед всеми
иными источниками права при этом лежат
такие фундаментальные, исторические,
социальные, национальные и другие
ценности народов Западной Европы,
как общая и правовая культура, древние
правовые и иные традиции, вековые
социальные, правовые и другие обычаи1.
Сравнивая
основы правопорядка в странах Западной
Европы и в других странах, в частности
в США, зарубежные исследователи
вполне оправданно акцентируют внимание
прежде всего на том, что преобладание
статутов в системе романо-германского
права и содержащихся в них норм над
всеми другими источниками права со
всей очевидностью свидетельствует о
том, что "европейские ценности,
касающиеся правопорядка", в основе
которых лежат глубокая европейская
правовая культура и традиции, в
значительной степени отличаются от
таковых в США2.
Основная
причина такого рода расхождений
заключается, в первую очередь, в
исторически сложившейся разнородности
состава населения стран Западной Европы
и США, с одной стороны, и, как следствие
этого — в неодинаковости уровня их
общей и правовой культуры, под воздействием
которой формируется правовая система
и складывается вполне определенный
правопорядок, с другой стороны3.
Соединенные
Штаты Америки — это "страна эмигрантов
с разношерстной культурой и
относительно краткой историей своего
развития". В силу уже этих причин
и особенностей американское общество
с его восприятием права и правопорядка
гораздо больше, чем любое другое
общество, "склонно к изменчивости,
приспособляемости к изменениям и
индивидуализму"4.
В
противоположность ему "европейские
нации" (страны), имея за собой весьма
долгую и богатую историю, относительно
однородный состав населения и
довольно старые правовые традиции, в
течение многих веков вырабатывали
совсем иное восприятие права и
правопорядка. В соответствии со
сложившимися в этих странах традициями
неопределенности и непредсказуемости
судебных решений в США и других странах
общего права, формирующих прецедент,
предпочтение отдается вполне определенным
по своему характеру нормам, содержащимся
в законах. Особая значимость такого
рода
норм
усматривается также в их стабильности,
строгой последовательности, четкой
социальной направленности и
предсказуемости1.
Во-вторых,
в
основу концепции и содержания в странах
романо-германского права традиционно
"закладывались" "всеобщие и
вечные принципы разума и справедливости".
Разумеется,
эти принципы декларировались практически
во всех странах мира и национальных
правовых системах. Однако далеко не
все страны с такой настойчивостью и
последовательностью, как это делалось
в большинстве европейских стран на
протяжении ряда веков, стремились
воплотить эти принципы хотя бы в
концептуальном плане, в издаваемых
законах и пытались претворить их в
жизнь2.
Именно
этим в научной литературе объясняется
тот факт, что "большинство норм
гражданских кодексов цивилизованных
(европейских) народов совпадают",
и почему для европейских государств
"старое римское право столь долго
служило основным источником решения
спорных вопросов"3.
В-третьих,
закон
в странах романо-германского права
рассматривается не только в узком,
своем изначальном смысле как акт,
исходящий от высшего законодательного
органа страны и обладающий высшей
юридической силой, но и в более широком
контексте.
А
именно — как собирательный термин и
понятие, которыми обозначаются все
законодательные акты, исходящие от
уполномоченных на их издание
центральных и местных, законодательных
и исполнительно-распорядительных
государственных органов.
Концепция
закона исходит из того, что "закон
(Gesetz,
statute)
охватывают собой фактически все
письменные юридические акты, которые
являются главным источником права для
правовой системы Германии"4.
Под понятие "закона" при этом
подходят как "широкообъемлющие
правовые кодексы" и другие правовые
акты, издаваемые федеральными и
земельными законодательными органами,
так и правовые, принимаемые на всех
уровнях исполнительными органами.
Весьма
важным при этом является то, чтобы все
эти акты, именуемые "законами",
исходили только от "конституционно
признанных законодательных органов"
или же принимались лишь в строго
регламентированном порядке, в тех
случаях, когда речь идет о делегированном
законодательстве. Кроме того, непременное
требование, которое предъявляется
к законам, и состоит в том, чтобы они
издавались только в форме, предусмотренной
конституцией5.
1
Cm.:
Gessner
V., Hofland
A.,
Varga C. (eds.).
Op. cit. P. 493—512.
2Wieacker
F. Foundations
of European Legal Culture //
The
American Journal of Comparative Law, 1990,
vol.
38.
P.
1—29.
3Cm.:
Laurent
Cohen-Fanugi. Legal
Cultures Compared: The American and the French and the German /
Gessner
V.,
Hofland
A.,
Varga C.
(eds.).
Op. cit. P. 269—276.
4
Reinmann M.
Op.
cit. P. 12.
1 Reinmann
М.
Op.
cit. Р.
13—17.
2 См.:
Цвайгерт
К., Кетц X. Указ.
соч. С.
244—245.
3 Там
же.
С.
244.
4 Foster
N.
Op.
cit. P. 47.
5 Ibid.
Помимо
обозначенного смысла расширительного
понимания закона в романо-германском
праве, когда этим понятием охватываются
практически все нормативно-правовые
акты1,
в западной юридической литературе
нередко используется и иной смысл его
расширительного понимания. А именно
— закон как таковой в процессе
правоприменения трактуется не в прямом,
буквальном, строго текстуальном
плане, а понимается исходя из его духа,
из заложенного в нем смысла.
В
романо-германском праве закон не принято
рассматривать "лишь узко, в рамках
его текста, независимо зачастую от
весьма расширительных методов его
толкования, в которых проявляется
творческая роль судебной практики и
доктрины"2.
В частности, кодексы рассматриваются
юристами "лишь как отпраиная точка,
а не завершение пути". Этим они четко
отличаются от компиляций (консолидации,
кодексов американского типа), которые
встречаются в странах общего права, а
также от "отредактированных обычаев
или кодексов периода до французской
революции"3.
В-четвертых,
закон в романо-германском праве никогда
не отождествлялся и не отождествляется
с правом, а "законопорядок", т. е.
порядок, складывающийся на основе
строгого и неуклонного соблюдения
требований, содержащихся в законе,
никогда не рассматривался как синоним
"правопорядка".
Тот
факт, что закон в широком смысле слова
рассматривается в романо-германской
правовой семье как первичный,
широкообъемлющий источник права, в
реальной действительности вовсе не
означает, что он является исключительным,
а тем более — абсолютным или
всеобъемлющим по своей значимости и
степени распространенности источником.
Помимо
него и наряду с ним не только существуют,
но и активно воздействуют на правовую
и социально-политическую действительность
стран романо-германского права и другие
источники. Речь при этом идет не только
об обычаях — первичных источниках
романо-германского права, но и о
судебных решениях, доктринах, общих
принципах права, научных трудах известных
юристов и обо всех остальных подобного
рода явлениях, которые, согласно
установившейся градации, причисляются
ко вторичным источникам.
Именно
они, а не только законы, составляющие
основу и скелет романо-германского
права, предопределяют суть и содержание
данной правовой семьи, формируют
"континентальное" представление
о понятии и содержании самого "права".
Сравнивая
представление о праве как таковом,
сложившемся в недрах романо-германского
права, в частности, среди французских
юристов, с представлением о праве,
бытующем в среде юристов, имеющих
дело с общим, в особенности с английским
правом, многие исследователи не без
оснований отмечают, что у первых гораздо
более широкий взгляд на право и подход,
чем у последних1.
Ибо
английские юристы смотрят на право в
основном лишь под одним углом, а именно
— с точки зрения "возможности
осуществления в его рамках тех или
иных судебных действий". Тогда как
французская концепция права исходит
из того, что понятием права охватываются
"все без исключения нормы", в том
числе и те, которые "не могут иметь
отношения к каким бы то ни было судебным
действиям". Критерием отнесения
тех или иных норм к числу правовых
является их целевая направленность
на "закрепление структуры общества
и на регулирование поведения людей",
а также в не меньшей степени — "на
закрепление основы организации самого
государства"2.
В-пятых,
закон в собственном его понимании не
всегда и не во всех странах романо-германского
права является актом высшего
законодательного органа страны —
парламента. Так, например, во Франции,
действующая с 1958 г. Конституция
предоставляет довольно широкие
полномочия в области законотворчества
и другим органам — Совету министров и
Государственному Совету3.
Комментируя
данное обстоятельство, Р. Давид вполне
оправданно полагает, что французская
Конституция 1958 г., независимо от
каких-либо политических соображений,
воплотила в жизнь идею о том, что
парламент должен иметь в области права
лишь те полномочия, которые он имеет
возможность осуществлять фактически".
Законодательная сфера парламента,
согласно Конституции, ограничивается
таким образом, что "законодатель
призван лишь устанавливать некоторые
основополагающие принципы"4.
Наряду
с осуществляемой парламентом
законодательной властью Конституция
признает также наличие "регламентарной
власти, не подчиненной власти
законодательной, а автономной по самой
своей природе" 5.
Аналогичная
ситуация с "разделением"
законодательной власти имеет место
и в ряде других стран. С той, однако,
разницей, что в этих странах "разделение"
законодательной власти чаще всего
сводится к классическому варианту
делегирования законодательных функций
от парламента к правительству6.
1 См.:
Cruz
P. Op.
cit. Р.
64—69.
2 Weston
J. An
English Reader's Guide to the Legal System. L.,
1991. P.
46. 3Конституция
государств Европейского Союза. М.,
1999. С.
671—672.
4 Давид
Р.
Указ.
соч.
С.
129.
5 Там
же.
6 См.:
Mehren
A.,
Gordley
J.
The
Civil Law System: An Introduction
to the Comparative Study of Law. Boston, 1977.
P.
85—136.
1 См.:
Baumann
J. Einfьhrung
in die Rechtswissenschaft: Rechtssystem und Rechtstechnick. Mьnich,
1989.
S.
12—36.
2 Давид
Р. Указ.
соч. С. 139.
3 Там
же.
В-шестых,
издание и применение законов в ряде
стран рома-но-германского права неизменно
сопровождается судебным контролем
за их конституционностью
И
хотя в некоторых научных источниках
не без оснований отмечается, что "ни
в одной из стран романо-германской
правовой семьи контроль за конституционностью
законов, даже там, где он существует,
не получил такого распространения, как
в Соединенных Штатах Америки"1,
тем не менее такой контроль в ряде
европейских стран существует и имеет
не только весьма жесткий, но и
конституционно закрепленный характер.
В
качестве примера можно сослаться на
теорию и практику судебного контроля
за конституционностью издаваемых
законов в Германии. Судебный контроль
прямо закрепляется в Основном законе
ФРГ от 23
мая
1949
г.
(ст. 93),
где
говорится, что Федеральный конституционный
суд уполномочен выносить решения "при
наличии разногласий или сомнений
относительного того, соответствует ли
федеральное право или право земли по
своей форме и содержанию настоящему
Основному закону, либо относительно
того, соответствует ли право земли
иным нормам федерального права, когда
о решении этих вопросов ходатайствует
Федеральное правительство, правительство
земли или треть членов Бундестага"2.
Судебный
контроль за конституционностью
издаваемых законов закрепляется
также в Конституции Италии, где говорится,
что Конституционный, суд выносит решения
по спорам, касающимся "конституционности
законов и имеющих силу закона актов
государства и областей"3.
Аналогичные положения содержатся в
Конституции Австрии, где устанавливается,
что "Конституционный суд рассматривает
дела о противоконституционности законов
Федерации или земель"4,
а также в конституциях Греции и ряда
других стран, относящихся к романо-германской
правовой семье.
Степень
жесткости, а вместе с тем и значимости
судебного контроля за конституционностью
законов в разных странах рома-но-германского
права далеко не одинакова. По наблюдению
аналитиков, характер и масштабы
этого контроля, как правило, меньше в
тех странах, где действуют конституции,
относящиеся "к разряду нежестких,
сравнительно легко изменяемых".
Масштабы эти будут гораздо меньшими
и в тех странах, где "исполнительной
власти предоставлено право
приостанавливать действие конституций"5.
К
сказанному следует добавить, что
некоторые страны рома-но-германского
права (например, Голландия и Франция)
в силу ис-
торических
и иных причин вообще отказались от
судебного контроля за конституционностью
законов1.
В-седьмых,
закон в романо-германской правовой
семье, в отличие от законов других
правовых семей, в особенности тех,
которые построены на религиозной
основе, всегда выступает в своих самых
различных проявлениях и занимает высшую
ступеньку в иерархии всех остальных
источников права.
Разумеется,
виды законов и их классификация в разных
странах могут в той или иной мере не
совпадать друг с другом и отличаться
друг от друга. Например, в Испании особо
выделяются органические законы,
"связанные с основными правами и
свободами, законы, вводящие статуты
автономных сообществ и усматривающие
основы избирательной системы, а также
иные законы, предусмотренные
Конституцией". В этой же стране
конституционно предусматриваются
также так называемые базовые законы,
определяющие порядок, объем, цель,
принципы, критерии и все иные условия
делегирования законодательных полномочий
от парламента к правительству2.
Во
Франции особо выделяются в конституционном
порядке так называемые программные
законы, "определяющие цели экономической
и политической деятельности государства"3.
В
Италии особое место среди других
источников права занимают так
называемые специальные законы, которые
призваны "дополнять" существующие
кодексы и регулировать те общественные
отношения, которые не охвачены ими4.
Значительное расширение "специального"
законодательства в Италии за послевоенные
годы и усиление его роли среди других
источников права свидетельствует
о появлении в современном итальянском
обществе и государстве "новых правовых
идей и ценностей", а также о наступлении
в этой стране века декодификации"5.
Наряду
с названными различиями в законах
разных стран существуют и другие их
особенности. Они касаются, в частности,
степени конституционного контроля,
уровня кодификации, различной роли
закона и подзаконных актов, стиля и
методов толкования законов в разных
странах. Эти различия, по справедливому
замечанию Р. Давида, имеют определенную
значимость. Однако ни одно из них "не
дает оснований сделать вывод о том, что
данная правовая система не входит в
романо-германскую правовую семью"6.
1 Давид
Р. Указ.
соч. С. 123.
2 Конституция
государств Европейского Союза. С. 123.
3Там
же. С. 446.
4 Конституции
государств Европейского Союза. С. 81.
5 Давид
Р., Жоффре-Спинози К. Указ.
соч. С. 79—80.
'См.:
Dickson
В.
Introduction
to French Law. Glasgow, 1994. P. 6—10; Netherlands Reports to the
Thirteenth International Congress of Comparative Law. Montreal,
1990. The
Hague,
1990. P.
349—361.
2
См.: Конституции государств Европейского
Союза. С. 389.
3Там
же. С. 672.
4 См.:
Gertoma
G.
Op.
cit.
P.
81.
5 Ibid.
6 Давид
P.
Указ.
соч. С. 138.
Многообразие
специфических особенностей законов в
разных странах, порожденное историческими,
национальными и иными условиями их
возникновения и развития, не только не
исключает, а наоборот, предполагает их
общность внутри романо-германской
правовой семьи1.
В
рассматриваемом нами аспекте общность
законов в романо-германском праве
проявляется в следующих отношениях.
Прежде всего — в общности разнообразных
форм внутреннего строения и внешнего
проявления законов. При этом имеются
в виду такие юридические акты,
исходящие от высших законодательных
органов стран романо-германского права,
как конституционные законы, кодексы,
обычные или текущие законы, законы,
принимаемые в порядке осуществления
делегированных законодательных функций,
и др.
Общность
законов в рассматриваемом плане
проявляется также в наличии общих
принципов построения иерархии законов
и в существовании самой иерархии
функционирующих в рамках романо-германской
правовой семьи законов.
Речь
идет о такой иерархии законов, которая
складывается из: а) конституционных
законов; б) кодексов и в) текущих законов.
При этом "наличие кодексов в странах
романо-германской правовой семьи
вызывает один вопрос": не следует
ли, учитывая круг и значение
регулируемых кодексом отношений,
длительный срок действия кодексов и
особенно стремление к их всеобщему
применению, "рассматривать эти
кодексы иначе, чем простые законы",
существующие наряду с ними в данной
стране? Не следует ли "признать за
кодексами особый авторитет и
установить для них иные принципы
толкования, отличные от принципов
толкования не включенных в них законов?"2
Однозначного
ответа на подобные вопросы в научной
литературе не было и нет. Ибо одни
авторы, особо выделяя кодексы среди
других законов, нередко преувеличивают
их социальную значимость и юридическую
роль3.
При этом утверждается в отношении,
например, правовой системы Франции,
что в XX в. в ней "наблюдается
настоящее изобилие вновь принятых
кодексов" в самых различных сферах
жизни и отраслях права, которые преследуют
цель "не модифицировать" право, а
лишь "перегруппировать и консолидировать"
некоторые из существующих правовых
актов4.
Другие
же авторы, наоборот, зачастую преуменьшают
их значение не только среди законов,
но и среди иных источников романо-германского
права5.
Довольно расхожим в юридической литера-
туре
является в связи с этим утверждение о
том, что "если раньше гражданские
и другие кодексы обычно рассматривались
в правовых системах тех стран, где
они существовали, в качестве их
основного, центрального звена, то в
настоящее время они составляют лишь
относительно небольшую часть общего
объема всего существующего
законодательства"1.
Что
же касается принципов установления и
функционирования иерархии законов,
равно как и других нормативно-правовых
актов, то в пределах подавляющего
большинства национальных правовых
систем действуют следующие правила.
Первое: с помощью норм, содержащихся в
актах меньшей юридической силы, нельзя
изменить или отменить нормы,
содержащиеся в "вышестоящих"
актах. Второе: наоборот, нормы актов,
имеющих большую юридическую силу,
могут изменяться или отменяться с
помощью "нижестоящих" актов. И
третье: приоритет норм, содержащихся
в одинаковых актах, зависит от времени
издания этих актов. С помощью норм,
содержащихся в более поздних по
времени издания актах, могут отменяться
или изменяться нормы, составляющие
содержание более ранних законодательных
актов2.
Разумеется,
наличие общих принципов построения
иерархии законов и других нормативно-правовых
актов вовсе не исключает их национальных
особенностей. В частности, эти особенности
могут возникать и активно проявляться
в зависимости от существующего в
той или иной стране государственного
режима, формы правления, формы
государственного устройства и других
факторов3.
Например,
в Швейцарии на процесс построения
иерархии нормативно-правовых актов
в значительной мере влияет на федеративное
(формально-конфедеративное) устройство
государства.
Согласно
Конституции Швейцарии и сложившейся
юридической практике, иерархия
законодательных актов, издаваемых в
стране, и содержащихся в них норм
строится на основе следующих принципов
— правил: а) федеральные законодательные
акты "создают прецедент",
которому обязаны следовать кантональные
законодательные акты; б) конституционные
законы обладают несравнимо более
высокой юридической силой по отношению
к обычным законам; в) любые законы
обладают большей юридической силой и,
соответственно, имеют несомненный
приоритет перед нормативными актами,
исходящими от правительства или любых
иных административных органов; г)
объем "законодательной власти"
федеральных органов в правовом плане
строго регламентирован, основные
законодательные функции принадлежат
кантонам; д) федеральные
'См.:
Тихомиров
Ю. А. Теория
закона. М., 1982. С. 12—27. 2
Давид Р. Указ.
соч. С.
127.
3См.:
Dadomo
Ch., Farran S. Op.
cit. 1993.
P.
25—27.
'David
R. Op.
cit. P. 18—20.
5
См.:
Cami
Green—Gonas.
The
Scandinavian Legal System.
An Introduction //
Comparative
Juridical
Review, 1990, vol. 27. P.
10—12.
1
Pearson
Ed.
Op.
cit. P. 24.
2Cm.:
Gertoma
G. Op.
cit. P. 83.
3Cm.:
David
R., Brierly J. Major
Legal
Systems
in
the World
Today. N.Y.,
1978.
P.
126—153.