- •1. Место и роль философии в культуре.
- •2. Основной вопрос философии (овф), его структура. Второй вопрос философии(2вф).
- •3. Социальные и гносеологические корни ф., мат-ма и ид-ма. Проблема партийности в ф.
- •4. Античная философия.
- •5. Европейская философия Средних веков и Эпохи Возрождения.
- •6. Английский мат-м 17 века.
- •7. Французский мат-м 18 века.
- •8.Философия р. Декарта. Ф. Б. Спинозы
- •9. Философия Канта.
- •10. Философия Гегеля.
- •11. Философия Фейербаха.
- •12. Русская философия 18-20 вв.: просветители, революционеры-демократы, в.С. Соловьев, н.А. Бердяев, «русский космизм».
- •13. Позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.
- •14. Экзистенциализм.
- •15. Возникновение марксизма: предпосылки, сущность. Критерии научности в философии. Основные этапы развития научной философии.
- •16. Проблема бытия в философии: Парменид, Гераклит, Гегель, Хайдеггер, Маркс.
- •17. Предмет философии и ее структура. Система философских наук. Онтология и гносеология. Соотношение материализма и диалектики. Теория и метод. Функции философии.
- •18. Философия и частные науки. Философия и искусство. Философия и политика.
- •19. Проблема сущности мира. Донаучные представления о материи.
- •20. Ленинское определение материи. Дискуссии о материи в советской философии.
- •21. Материя как субстанция. Атрибуты материи.
- •22. Пространство и время - формы бытия материи.
- •23. Движение – способ существования материи.
- •24. Формы материи и формы движения (развития). Понятие единого закономерного мирового процесса.
- •25. Сущность физической формы материи.
- •26. Сущность химической формы матери.
- •27. Сущность биологической формы материи.
- •28. Сущность социальной формы материи.
- •29. Донаучные концепции сознания. Психология о сущности сознания и его структуре.
- •30. Научная философия о сущности сознания. Идеальное. Субъективное и объективное. Активность сознания.
- •31.Понятие отражения. Эволюция форм отражения. Возникновение сознания.
- •32. Сознание как свойство высокоорганизованной материи. Психофизиологическая проблема.
- •33. Принцип всеобщей связи.
- •34. Принцип развития.
- •35. Закон перехода количества в качество и качества в количество.
- •36. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •37. Закон отрицания отрицания
- •38. Научная философия о сущности категорий. Система категорий. Общее, особенное и единичное.
- •39. Необходимость и случайность. Явление и сущность.
- •40. Форма и содержание. Возможность и действительность. Причина и следствие.
- •41. Конкретно-всеобщая теория развития. Развитие материи как целостный процесс. Философия и пограничные науки.
- •42. Единый закономерный мировой процесс (езмп) и сущность человека. Как возможно достоверное научное мировоззрение.
- •43.Научная философия о сущности познания. Принципы научной гносеологии.
- •44. Чувственное познание. Его формы.
- •45. Логическое познание. Его фундаментальный уровень.
- •46. Обыденное познание. Научное познание.
- •47. Научные революции и смена типов рациональности.
- •48. Проблема сущности истины. Конкретность истины. Абсолютная и относительная истина. Практика как основа познания и критерий истины
- •49. Знание и вера. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Понимание и объяснение
- •50. Основной вопрос социальной философии: структура и варианты ответа.
- •51. Материалистическое понимание истории: основные положения и аргументация.
- •52. Социально-философская мысль в период античности и в эпоху средневековья.
- •53. Социально-Философские взгляды нового времени.
- •54. Классическая немецкая социальная философия.
- •55. Русская социальная философия 18-20 вв
- •56. Философия истории Ясперса, Шпенглера, Тойнби
- •57. Социальная философия неофрейдизма и постиндустриализма.
- •58. Сущность человека. «Сущностные силы» человека.
- •59. Индивид и общество. Понятие личности, её формирование. Роль народных масс и личности в истории.
- •60. Человек как объект биологического исследования.
- •61. Историческая форма общества. Понятие общественно-экономической формации и цивилизации. Взаимодействие цивилизаций в современном мире.
- •62. Материальное производство: структура и источники развития.
- •63. Производственные силы: структура и источники развития. Производственные отношения: структура и источники развития.
- •64. Сущность труда.
- •65. Собственность: природа, структура, тенденции развития.
- •66. Свобода и социальные факторы ее развития.
- •67. Научно-технический прогресс: сущность, основные принципы, направления развития
- •68. Исторические общности людей
- •69. Классы и классовая борьба
- •70. Происхождение и сущность государства. Государство и гражданское общество.
- •71. Индивидуальное и общественное сознание. Законы развития общественного сознания
- •72. Структура общественного сознания. Формы общественного сознания
- •73. Нравственные ценности, нравственный идеал в различных культурах
- •74. Мораль, справедливость, право. Насилие и ненасилие.
- •75. Религиозные ценности и свобода совести
- •77. Сущность истории человечества, ее закономерности. Единство и многообразие исторической» процесса.
- •78. Первобытнообщинная формация. Рабовладельческая формация. Феодальная формация
- •79. Капиталистическая формация. Постиндустриальное общество
- •80. Теория коммунистической формации
34. Принцип развития.
Развитие — возникновение качественно нового. Движение — изменение вообще. Развитие включает в себя движение, движение — наиболее абстрактная сторона развития.
3 точки зрения о сущности развития:
Развитие — бесконечное движение от низшего к высшему
Развитие — мировой кругооборот, состоящий из 2-х равноправных процессов: прогрессивного и регрессивного. Иногда добавляют 3-ий — нейтральный. Причем во Вселенной прогресс и регресс одинаково распространены. Но это не имеет надежных эмпирических оснований.
Развитие — необратимое качественное изменение. Тоже включает постулат о равносильности прогресса и регресса. Что не доказано.
Итак, Развитие — концепция, включившая в себя все положительное содержание концепций кругооборота (признание существования кругооборота) и необратимых качеств изменений (признание необратимого характера развития).
Понятие «высшее» (=сложное) и «низшее» (=простое) - 2 важнейшие категории теории развития.
Сложность: 1. Богатство содержания предмета в широком смысле. 2. Интегрир. многообразие.
Парадокс развития: высшее представляется как совокупность содержания из низшего и некоторого нового, возникшего как приращение сложности. Откуда берется сложность?
Раньше философы не могли решить этот вопрос. Ответ: в каком-то виде доп. сложность содержится в низшем, в потенциальном виде.
Прогресс — движение от низшего к высшему. Регресс — наоборот. Они — не равноправные «формы развития». В конечном счете в развитии преобладает прогрессивная тенденция.
Развитие — интегральный процесс, включающий в себя, в подчиненном виде, регресс.
Почему развитие существует вообще? Принять как данность.
35. Закон перехода количества в качество и качества в количество.
Количественные изменения с необходимостью, после нарушения меры, переходят в коренные качественные, которые в свою очередь приводят к новым количественным изменениям.
Всякое развитие, взятое в достаточно широких и целостных пределах, происходит первоначально в форме количественных изменений, которые закономерно приводят к коренным качественным изменениям, свою очередь обуславливающих новые количественные изменения. Развитие не может привести к разовому, коренному изменению предмета, не опосредованному изменениям его количественных показателей. Напр., переход от одной формации к другой (история).
Закон вкл 2 противоположные категории: качество и количество. В скрытом виде содержит категории: мера и скачок.
Качество — внутренняя специфическая определенность вещи.
Категории, связанные с качеством:
свойство (выражение качества вещи в отношении к др веши). С-ва: основные (неразрывно связаны с качеством); неосновные (могут меняться в пределах 1 качественной определенности)
отношение
Получается фундаментальная триада: Вещь — свойство — отношение. Эта триада лежит в основе человеческой логики (S есть P) и языка (структура предложения).
Количество — внешняя специфическая определенность вещи. Признак количества — делимость на однородные элементы.
Мера — единство качества и количества. Мера — количественные границы существования качества.
Скачок — переход кол-ва в кач-во. Обычно — сравнительно кратковременное изменение.
Данный закон показывает механизм развития предмета.