Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Етика короткий курс лекцій.doc
Скачиваний:
15
Добавлен:
20.11.2018
Размер:
840.7 Кб
Скачать
  1. Шлях до просвітлення.

  2. « Серединний шлях», «Благородні істини».

1.Принц Сіддхартха Гаутама (Шаколмуні) народився в середині VI ст. до н.е. в Індії. Він зростав ізольовано від світу, батько намагався вберегти його від негативних сторін життя.

Випадково Гаутама побачив хворого, старого, покійника та дізнався правду про існування хвороб, страждань, старості та смерті.

Після зустрічі з мандруючим аскетом принц вирішив, що знайти шлях до спасіння та позбавлення від страждань можливо тільки через аскетизм. У віці 29 років принц залишив палац. Після декількох років суворої аскези та вивчення яколи йоги Сіддхартха Гаутама дійшов висновку, що самокатування не веде до спасіння.

Одного разу принцу Сіддхартхі відкрилася істина: спасіння – в звільненні від бажань. Це дозволяє:

  • уникнути багаторазових народжень і пов’язаних з ними страждань;

  • стати всезнаючим;

  • набути безсмертя.

У віці 35 років принц почав називатися Буддою (від Buddha – просвітлений, пробуджений).

Головні положення вчення Будди.

  • Сансара ( кругообіг ) – це низка народжень, перехід із одного існування в інше. Цей процес пов'язаний зі стражданнями, хворобами, смертями.

  • Блаженство, щастя Будда та його послідовники розуміли як:

  • Завершеність, внутрішню гармонію людини;

  • Стан повного щастя, коли більше нема чого бажати;

  • Позбавлення від ланцюгів перероджень.

До блаженства не ведуть:

  • Гедонізм (« схильність до похоті»);

  • Аскетизм («схильність себе виснажувати»);

  • Комбінація гедонізму та аскетизму (принцип міри).

2.Будда відкрив «вірний серединний шлях», який «до умиротворення, до осягання, до пробудження, до заспокоєння веде».

У момент просвітлення Будді відкрилися чотири благородні істини. Вони лягли в основу буддійського повчання. Їх необхідно знати, щоб досягти моральної чистоти.

  • Істина в стражданні, тяготах. Стражданням є:

  • Усе життя в усіх його проявах;

  • Насолоди;

  • Людські прихильності, багатство, слава – ці ланцюги, прив’язують людину до життя.

  • Істина про джерело страждань: це бажання життя.

  • Істина про припинення страждань. Нірвана ( від санскрит. Nirvana – затухання, остигання) – це відсутність страждань, « безпристрасне припинення, покидання, свобода…». Чіткого визначення нірвані Будда не давав. Її можна трактувати так:

  • Повне щастя, самодостатність;

  • Відсутність бажань, пристрастей, прихильностей;

  • Відхід від світу;

  • Спокій і т. ін.

  • Істина про вірний серединний шлях. Програма морального удосконалення особистості має 8 ступенів духовного піднесення:

  • Істинний погляд ( праведна віра) – засвоєння чотирьох істин Будди;

  • Істинний намір – прийняття благородних істин та байдужість до світу;

  • Істинна мова – утримання від брехні та речей, що не стосуються до віднови від світу;

  • Істинні вчинки - ненасильство, не завдавати шкоди будь-якій живій істоти;

  • Істинний образ життя, істинна поведінка;

  • Істинні зусилля – пильність, припинення поганих думок;

  • Істинне пам’ятання (праведна думка) про те, що все минуще;

  • Істинне зосередження – духовне самозаглиблення.

Моральне самовдосконалення – це перехід від індивідуальної визначеності( все, що виділяє людину з числа інших людей) до без особистісного начала.

Людина, що подолала чуттєву прихильність до світу, відчуває почуття любові (відсутність ворожнечі) до усього живого на Землі у одноковому ступені.

Питання 41: Вчителі людства. Мойсей

Декалог. Його особливості

Мойсей (нар., ймовірно, в XIV - XIII ст. до н. е.) є:

  • духовним батьком єврейської нації;

  • засновником світової релігії іудаїзму;

  • творцем одного з найдавніших кодексів моральності.

Мойсей не тільки висловлював інтереси і волю своїх одноплемінників, а й створював єврейський народ, сприяючи його переходу з дикого, природного стану в історичне, державне, вів його до усвідомлення духовної спільності.

Крім кровних зв'язків людям були необхідні загальна віра, ідея єдиного Бога, а також загальні моральні принципи.

Суспільна свідомість того часу відрізнялося синкретизмом (єдністю релігії, моралі, права).

Мойсей розробив звід правил, які:

  • регулювали всі сфери життя людини;

  • носили законодавчий характер. В основу зводу лягли 10 заповідей, отриманих Мойсеєм від Бога Яхве на кам'яних скрижалях.