- •1. Походження термінів
- •2. Зміст термінів
- •1.Мораль. Концепції її походження.
- •2. Варіанти структури моралі.
- •3) Категорії етики визначають:
- •1.Зв’язок моралі з формами суспільної свідомості (економікою, політикою, правом, релігією та ін.)
- •2. Мораль та суспільні відносини. Функції моралі.
- •1.Моральна свідомість
- •2.Моральна практика
- •3.Ознаки моралі
- •Імперативність моралі
- •Нормативність моралі
- •Оціночність моралі
- •Компоненти системи моральної регуляції
- •Моральна регуляція
- •2.Моральна регуляція носить характер:
- •2.Універсальність моральних правил. Етичні позиції людей можуть відображати:
- •3.Незалежність моральних мотивів. Дотримання правил моралі гарантує комфортне співіснування людини з іншими членами суспільства. Проте:
- •Формування моралі в первісному суспільстві.
- •Моральні відносини в класовому суспільстві.
- •Родоплемінна громада.
- •Патріархальна громада.
- •Мораль класового суспільства.
- •Філософія античної епохи.
- •Абсолютизм
- •Гедонізм
- •Ідеалізм Платона
- •Етика Арістотеля
- •1.Епікурійство
- •2.Евдемонізм Демокріта
- •3.Стоїцизм
- •Християнська мораль. Середньовіччя
- •Станово-корпоративний характер середньовічної моралі
- •1. Августин Блаженний
- •2. Фома Аквінський
- •3. Ансельм Кентерберийський
- •Буржуазна етика
- •Етичні погляди Монтеня
- •1. Томас Гоббс
- •2. Ф. Бекон, а. Сміт
- •1.Клод-Адріан Гельвецій
- •2.Поль-Генріх-Дітріх Гольбах
- •1.Емпіричний світ. Світ ноуменів.
- •2. Класифікація імперативів.
- •3.Формування категоричного імперативу.
- •«Світ як уявлення»;
- •«Світ як воля»;
- •Моральність.
- •1.Принцип користі.
- •2.Моральні санкції. Рівні морального щастя.
- •1.Вчення к. Маркса і ф. Енгельса
- •2.Мораль соціалістичного суспільства
- •1. Егоїстичний і моральний періоди життя. «Подвижничество».
- •2. «Благословення перед життям». Етика.
- •1. Сенс життя людини.
- •2. Несупротия злу насиллям.
- •1.Революційні демократии.
- •2.Ідеалістична філософсько-етична думка (філософія «всеєдності» і екзистенційна філософія).
- •Шлях до просвітлення.
- •« Серединний шлях», «Благородні істини».
- •10 Заповідей (десятислів’я , Декалог):
- •Боголюдина
- •Основні положення християнства. Заповіді Божі
- •Найважливіші християнські доброчинники.
- •1.Виникнення і сламу
- •2.Основи мусульманського віровчення
- •3.Особливості етики Корану
- •2. Засади ісламу
- •3.Особливості етики Корану
- •«Прогресивістський» погляд на розвиток моралі
- •Скептичний погляд на розвиток моралі
- •1. Цінності. Вище благо.
- •2. Різні підходи до розуміння ієрархії цінностей.
- •1. Визначення ідеалу, дані і. Кантом, в. Ф. Гегелем та ін.
- •2. Ідеал з точки зору сучасної етики.
- •3. Особистий ідеал. Функції ідеалу. Соціальний ідеал.
- •1.Ідеал єдності
- •2.Ідеалізм
- •3.Зміна ідеалів. Моральний конфлікт поколінь.
- •1. Поняття добра. Доброта. Доброчесність. Релятивізм
- •2. Користь
- •1.Зло. Види зла.
- •2. Релігійні теорії походження зла.
- •Взаємовизначення добра та зла.
- •Протиріччя в розумінні добра та зла.
- •Вибір між добром і злом
- •Конструктивність зла
- •1. Імперативність моралі.
- •2. Моральний обов’язок
- •Поняття сумління.
- •Формування сумління.
- •"Чисте сумління"
- •Поняття відповідальності.
- •Умови моральної відповідальності.
- •Перед ким відповідальна людина?
- •1. Щастя. Уявлення людей про щастя
- •2.Евдемонічний напрям етики. Характер етичної категорії щастя
- •3. Щастя и страждання
- •1. Умови досягнення щастя
- •2. Щастя і сенс життя
- •3. Система цінностей, яка задає сенс життя
- •1. Поняття правди, істини
- •2. Омана, хитрість, наклеп, ханжество
- •3. Чесність, довіра
- •Поняття справедливості. Справедливість розподільна та зрівняльна
- •Розвиток уявлень про справедливість
- •1. Принципи справедливості, сформульовані Дж. Ролзом.
- •2. Справедливість у відносинах людей.
- •1.Моральні принципи спілкування. Культура спілкування
- •2. Виховання моральної культури спілкування.
- •1. Милосердя-це:
- •1. Поняття задоволення. Гедонізм
- •2. Користь. Успіх. Ефективність. Прагматизм
- •Поняття досконалості. Перфекціоністські етичні погляди
- •Духовність. Шлях вдосконалення
- •1. Поняття професійної етики. Зміст та предмет професійної етики
- •2. Економічна етика
- •1.Егоїзм.Альтруїзм.Егоцентризм.
- •2.Розумний егоїзм.Принцип взаємокористі.
- •3.Обмеження егоїзму.
-
Шлях до просвітлення.
-
« Серединний шлях», «Благородні істини».
1.Принц Сіддхартха Гаутама (Шаколмуні) народився в середині VI ст. до н.е. в Індії. Він зростав ізольовано від світу, батько намагався вберегти його від негативних сторін життя.
Випадково Гаутама побачив хворого, старого, покійника та дізнався правду про існування хвороб, страждань, старості та смерті.
Після зустрічі з мандруючим аскетом принц вирішив, що знайти шлях до спасіння та позбавлення від страждань можливо тільки через аскетизм. У віці 29 років принц залишив палац. Після декількох років суворої аскези та вивчення яколи йоги Сіддхартха Гаутама дійшов висновку, що самокатування не веде до спасіння.
Одного разу принцу Сіддхартхі відкрилася істина: спасіння – в звільненні від бажань. Це дозволяє:
-
уникнути багаторазових народжень і пов’язаних з ними страждань;
-
стати всезнаючим;
-
набути безсмертя.
У віці 35 років принц почав називатися Буддою (від Buddha – просвітлений, пробуджений).
Головні положення вчення Будди.
-
Сансара ( кругообіг ) – це низка народжень, перехід із одного існування в інше. Цей процес пов'язаний зі стражданнями, хворобами, смертями.
-
Блаженство, щастя Будда та його послідовники розуміли як:
-
Завершеність, внутрішню гармонію людини;
-
Стан повного щастя, коли більше нема чого бажати;
-
Позбавлення від ланцюгів перероджень.
До блаженства не ведуть:
-
Гедонізм (« схильність до похоті»);
-
Аскетизм («схильність себе виснажувати»);
-
Комбінація гедонізму та аскетизму (принцип міри).
2.Будда відкрив «вірний серединний шлях», який «до умиротворення, до осягання, до пробудження, до заспокоєння веде».
У момент просвітлення Будді відкрилися чотири благородні істини. Вони лягли в основу буддійського повчання. Їх необхідно знати, щоб досягти моральної чистоти.
-
Істина в стражданні, тяготах. Стражданням є:
-
Усе життя в усіх його проявах;
-
Насолоди;
-
Людські прихильності, багатство, слава – ці ланцюги, прив’язують людину до життя.
-
Істина про джерело страждань: це бажання життя.
-
Істина про припинення страждань. Нірвана ( від санскрит. Nirvana – затухання, остигання) – це відсутність страждань, « безпристрасне припинення, покидання, свобода…». Чіткого визначення нірвані Будда не давав. Її можна трактувати так:
-
Повне щастя, самодостатність;
-
Відсутність бажань, пристрастей, прихильностей;
-
Відхід від світу;
-
Спокій і т. ін.
-
Істина про вірний серединний шлях. Програма морального удосконалення особистості має 8 ступенів духовного піднесення:
-
Істинний погляд ( праведна віра) – засвоєння чотирьох істин Будди;
-
Істинний намір – прийняття благородних істин та байдужість до світу;
-
Істинна мова – утримання від брехні та речей, що не стосуються до віднови від світу;
-
Істинні вчинки - ненасильство, не завдавати шкоди будь-якій живій істоти;
-
Істинний образ життя, істинна поведінка;
-
Істинні зусилля – пильність, припинення поганих думок;
-
Істинне пам’ятання (праведна думка) про те, що все минуще;
-
Істинне зосередження – духовне самозаглиблення.
Моральне самовдосконалення – це перехід від індивідуальної визначеності( все, що виділяє людину з числа інших людей) до без особистісного начала.
Людина, що подолала чуттєву прихильність до світу, відчуває почуття любові (відсутність ворожнечі) до усього живого на Землі у одноковому ступені.
Питання 41: Вчителі людства. Мойсей
Декалог. Його особливості
Мойсей (нар., ймовірно, в XIV - XIII ст. до н. е.) є:
-
духовним батьком єврейської нації;
-
засновником світової релігії іудаїзму;
-
творцем одного з найдавніших кодексів моральності.
Мойсей не тільки висловлював інтереси і волю своїх одноплемінників, а й створював єврейський народ, сприяючи його переходу з дикого, природного стану в історичне, державне, вів його до усвідомлення духовної спільності.
Крім кровних зв'язків людям були необхідні загальна віра, ідея єдиного Бога, а також загальні моральні принципи.
Суспільна свідомість того часу відрізнялося синкретизмом (єдністю релігії, моралі, права).
Мойсей розробив звід правил, які:
-
регулювали всі сфери життя людини;
-
носили законодавчий характер. В основу зводу лягли 10 заповідей, отриманих Мойсеєм від Бога Яхве на кам'яних скрижалях.