
- •Проблеми соціології науки……………………………………………...51
- •Тема 1. Предмет, функції і завдання філософії науки план
- •Розділ I. Сутність поняття філософії
- •1.1. Світогляд і філософія. Їхній взаємозв’язок
- •1.2. Основне питання філософії
- •1.2.1. Проблема істини. Практика як критерій істини
- •1.2.2. Вимоги до критеріїв істини. Критеріальна система
- •1.3. Структура теорії пізнання
- •Розділ II. Сутність поняття науки
- •2.1. Генезис науки. Закономірності розвитку науки та її функції
- •2.2. Структура науки
- •2.3. Питання методу науки
- •Розділ III. Філософія науки. Її предмет та призначення
- •3.1. Сутність поняття філософії науки
- •3.2. Три групи філософських проблем науки. Основні функції філософії науки
- •Висновки
- •Тема2. Генезис науки (1)
- •1. Розвиток науки в Німеччині
- •2. Проблеми науки у марксистській філософії
- •3. Ставлення до науки у некласичній філософії
- •4. Розвиток науки і ставлення до неї в XX столітті
- •Висновки
- •Література
- •Розділ і Розвиток науки у Стародавній Греції, феодальному суспільстві, в епоху Відродження
- •1.1. Філософія і знання Стародавньої Греції
- •1.2. Розвиток філософії і науки у феодальному суспільстві
- •1.3. Аналіз наукового знання в епоху Відродження.
- •Розділ II. Розвиток філософії і науки в період Нового часу.
- •Висновки.
- •Література
- •Тема 3. Проблеми соціології науки план
- •1. Наука — складний і специфічній об'єкт дослідження.
- •2. Еволюція концептуально-методологічних засад соціального аналізу науки.
- •Висновки.
- •Тема 6. Наука як форма суспільної свідомості та як феномен культури
- •I. Наука як форма суспільної свідомості
- •II. Наука як феномен культури
- •Висновки
- •Тема 7. Наука як феномен культури План
- •1. Загальні уявлення про науку і культуру
- •1.1. Поняття культури у філософії, її суть і структура
- •1.2 Феномен науки і особливості його аналізу
- •2. Головні аспекти культурної детермінації науки
- •2.1 Людиномірний характер наукових досліджень.
- •2.2 Соціокультурні основи науки.
- •2.3 Культурна цінність наукових знань
- •3.Принципи співвідношення науки і культури
- •Висновки
- •Література
- •Тема 8. Проблеми наукової творчості (1)
- •Розділ 1. Філософська концепція творчості.
- •Розділ 2. Історико-філософський контекст творчості.
- •Розділ 3. Розуміння сучасної творчості. Рівні і форми наукової творчості.
- •Розділ 4. Інтуїція і творчість.
- •Розділ 5. Творчість і особа.
- •Висновки.
- •Література.
- •Тема 8. Проблеми наукової творчості (2) План
- •1 Філософська концепція творчості
- •1.1 Феномен творчості в філософії і науці
- •1.2 Зміст категорії творчості
- •1.3 Історичний аспект творчості
- •2 Сучасна концепція творчості
- •2.1 Суть сучасної концепції творчості
- •2.2 Етапи і структура творчого процесу
- •2.3 Гіпотеза – основна форма творчого пошуку
- •3. Протиріччя розвитку творчого процесу в науці
- •Тема 9. Методологія науки.
- •Розділ 1. Проблеми методології науки. Історичний екскурс
- •1.1. Розвиток методів наукового пізнання
- •1.2. Проблеми методу і методології в сучасній західній філософії
- •Розділ 2. Основне питання методології науки
- •2.1. Поняття методології науки
- •2.2. Основна проблема методології — обєктивність предмета наукового дослідження
- •Розділ 3. Методи наукового пізнання
- •3.1. Класифікація методів
- •3.2. Емпіричні методи
- •3.3. Теоретичні методи
- •Тема 10. Основні концепції філософії та методології науки
- •Розділ і основні ідеї позитивізму XIX ст.
- •Розділ іі марксистська філософська концепція науки
- •Розділ ііі неопозитивізм та його концепції
- •(Б. Рассел, м. Шлік, л. Вітгенштейн, р. Карнап, ф. Франк)
- •Висновки
- •Список використаної літератури
- •Тема 11. Логіка та методологія наукового пізнання.
- •Наука як пізнавальна діяльність, соціальний інститут: феномен культури.
- •Тема 12.
- •Проблеми епістемології
- •Розділ ііі. Питання та проблеми розвитку науки
- •Розділ і. Теоретично-пізнавальні засади науки.
- •1.1. Становлення наукового пізнання як виду діяльності.
- •Розділ іі. Концепція істини та наукового пізнання.
- •2.1. Критерії істинності наукових знань.
- •2.1. Концепція істини та наукового пізнання к. Поппера та Феєрабенда.
- •Розділ III. Питання та проблеми розвитку науки.
- •3.1. Проблеми мови науки.
- •3.2. Еволюційні та революційні злети та кризи в розвитку науки, їх зумовленість.
- •3. 3. Наукове пізнання і розвитку сучасної науки.
- •Висновки.
- •Література.
- •Тема 13.
- •Література вступ
- •1.Загальна та професійна етика. Проблеми етики наукового пізнання.
- •2. Проблеми гармонії істини, добра, прекрасного в творчості вченого. Досліди.
- •3. Мистецтво і наука і їх взаємодія і вплив.
- •Висновки
- •Література
- •Тема 14. Праксеологія науки. Вступ
- •Фундаментальні і прикладні знання
- •2.Технологія впровадження наукових знань у виробництво
- •Практична технологія
- •Динамізм технології
- •Конкретність технології
- •Матеріальна обумовленість технології
- •Логічність технології
- •Наукова технологія
- •Теоретична технологія
- •2.1. Метаморфози технології.
- •3. Нтр та нтп : сутність, соціальні наслідки, значення
- •4. Проблеми маркетингу в науці в умовах ринкових відносин
- •Висновок
- •Тема 15. Наука і цінності.
- •1. Аксіологічна функція науки.
- •Історичний розвиток філософських уявлень про цінності.
- •Цінності, як ядро світоглядної проблематики.
- •Висновок
- •Список використаних джерел.
- •Тема 15. Наука і цінності (2).
- •Розділ 1. Аксіологічна функція науки
- •Розділ 2.Історичний розвиток філософських уявлень.
- •Розділ 3. Цінності як ядро світоглядної проблематики
- •1. Людина як найвища цінність
- •З. Моральні цінності: їх основа і місце в ціннісній ієрархії
- •Л.Озеров
- •Висновки
- •Література
- •Тема 16. Антипозитивістські концепції науки.
- •1. Сутність позитивістських концепцій науки,
- •II.Сутність антипозитивістських концепцій науки.
- •Тема 17.
- •І. Поняття гуманітарних наук та їx генезис і.1. Логічне самоусвідомлення гуманітарних наук
- •І.2. Специфіка гуманітарної області знання
- •І.3. Генезис наукових форм гуманітарного пізнання
- •Іі. Проблема диференціації наук та виникнення пограничних наук іі.1. Диференціація наук на різних етапах розвитку людського пізнання
- •Іі.2. Виникнення пограничних наук
- •Іі.3. Синтетичні галузі знання
- •Ііі. Гуманітарна освіта і її роль у розвитку суспільства ііі.1. Функції гуманітарної освіти
- •Ііі.2. Проблема трансформації гуманітарної освіти в україні
- •Висновки
- •IV. Література
- •Тема 17.
- •Розділ і. Загальні тенденції зародження та формування гуманітарних наук
- •Розділ II. Гуманітарна освіта та її роль у розвитку сучасного українського суспільства
- •Висновки
- •Використана література
- •Тема 18. Специфіка розвитку природничо- математичних наук
- •1. Розвиток природничих, математичних, технічних наук та їх вплив на розвиток суспільства.
- •1.1. Розвиток і значення математичних наук.
- •1.2. Розвиток природничих наук
- •1.3. Розвиток та значення технічних наук.
- •2. Розвиток прикладних та фундаментальних наук
- •3. Розвиток комп'ютерної техніки, сучасне і майбутнє
- •Висновки
- •Тема 19. Перспективи розвитку науки план
- •І. Перспективи розвитку гуманітарних, природничо-математичних, технічних наук.
- •Іі. Математизація і комп’ютеризація усіх наукових досліджень та сфери суспільного життя.
- •Література
- •Тема 20. Філософія освіти в сучасній Україні
- •Розділ I. Українська філософія освіти
- •1.1. Поняття про філософію освіти
- •1.2. Основні структурні рівні філософії освіти
- •1.3. Сучасні педагогічні парадигми
- •1.4. Українська філософія як методологія освіти
- •1.5. Класифікація сучасних напрямків філософії освіти
- •Розділ II. Перспективи розвитку філософії освіти в сучасній Україні
- •Питання реформування системи освіти
- •2.2.Особистісно-орієнтоване навчання
- •Висновки
- •Література
1.2 Зміст категорії творчості
В літературі, присвяченій аналізу проблем творчості, спеціалістами в різних галузях знання, дано велику кількість визначень поняття творчості.
Творчість – процес людської діяльності, що створює якісно нові матеріальні та духовні цінності. Творчість – здатність, здібність людини, що виникає в процесі праці, створювати(на основі пізнання закономірностей об’єктивного світу) з наданого дійсністю матеріалу нову реальність, що задовольняє багатоманітність суспільних потреб [10;526].
У філософському словнику творчість – це продуктивна людська діяльність, здатна породжувати якісно нові матеріали і духовні цінності суспільного значення. Філософська енциклопедія дає таке визначення творчості: творчість – це діяльність, яка породжує щось нове, якого раніше ніколи не було.
Творчість носить всезагальний характер, але вона відрізняється по виду діяльності, по способу діяльності і обов’язково несе на собі відбиток індивідуального.
Серед багатьох виявлених ознак творчості теорія творчості виділяє, по-перше, ті, які є загальними для всіх видів творчості, і, по-друге, ознаки, істотні для філософії, для формування теорії творчості, для вирішення її власних проблем, тобто ознаки, які дозволяють виділити творчість з усіх інших явищ, визначити сутність творчості, її структури, специфічні форми, закони і логіку її розвитку, можливості оптимізації творчої діяльності, визначити роль творчості в розвитку середовища, яке оточує людину, місце в сукупній діяльності людини, визначити місце категорії творчості в системі філософських категорій, зв’язку її з ними. [11;48].
В цьому плані у визначенні змісту категорії творчості виділяють наступні ознаки:
1)Творчість є діяльністю, яка полягає у виробництві істотно нового: нових речей або нових способів(програм, технологій) діяльності, спрямованої на задоволення потреб людини в створенні нових духовних і матеріальних цінностей.
2)Творчість як процес завжди оригінальна, тобто в процесі творчої діяльності завжди використовуються або нові засоби, або нові способи, або нові програми діяльності.
3)Творчість в генетичному плані являє собою створення нових корисних комбінацій з елементів різних систем.
4)Творчість органічно пов’язана з пізнанням, відображенням дійсності, законів її розвитку і функціонування. Відображення – основа і база творчості. Розкриваючи в процесі творчості можливості нових зв`язків речей дійсності, їх нових комбінацій, людина тим самим розширює і поглиблює свої знання дійсності. Творчість, таким чином, виступає і як форма пізнання дійсності. Перетворюючи світ на основі пізнаних законів його, людина робить подальші кроки в їх пізнанні. Кожен акт творчості в той же час являється і актом подальшого пізнання світу. Пізнання, таким чином, здійснюється не лише в процесі відображення дійсності, але і в створенні нової дійсності.
5)Творчість є процесом, який полягає в постановці і вирішенні проблем, нестандартних завдань, або процес вирішення протиріч між потребами людини(суспільства) і засобами їх вирішення, тобто процес задоволення нових потреб суспільства.
6)Отже творчість є формою якісного розвитку суспільства і навколишнього середовища, всієї культури.
7)Творчість – найвища і специфічна форма розвитку, характерна для людини.
8)Творчість – найвищий вид діяльності людини, воно є первинним по відношенню до виконавчої, стереотипної діяльності.
9)Творчість являє собою єдність матеріальної і духовної творчості. Причому ідеальне перетворення передує матеріальному. Створення програми, плану, проекту, моделі майбутньої дійсності відбувається в процесі мислення (духовна творчість); матеріалізація, уречевлення їх – в процесі практики (матеріальна творчість).Сутність мислення розкривається в двох його функціях – відображенні і творчості. Основний зміст і необхідність виникнення і розвитку свідомості – мислення полягають саме в створенні, розробці програм, проектів, у відкритті способів, можливостей творчого перетворення дійсності, в творчості, в зміні світу, який не задовольняє людину.
10)Творчість – родова ознака і родова сутність людини, спосіб її буття, форма її самодіяльності, саморозвитку і самоутвердження.
11)Творчість є втіленням і проявом діалектики, ареною дії її законів і категорій. Саме в творчості, найбільш яскравому прояві життєдіяльності людини, найбільш повно проявляються всі закони і категорії діалектики, її суть. Діалектична логіка – логіка творчого мислення. Діалектика, мислення, практика поєднані в творчості, являють собою тісну органічну єдність [11;51].
Л.А.Андрєєв пише: “Перш за все наука як форма творчої діяльності також характеризується сильно вираженим особистісним відношенням до тих чи інших відкриттів, теорій, гіпотез, а нерідко і до об’єкта дослідження. В реальному творчому процесі вчений завжди виступає як особистість” [2;148].
Процес наукової творчості особистісний, а результат повинен представлятись у без особистісній формі. Однак ця вимога носить характер гносеологічної установки, в реальному науковому тексті все ж присутні “сліди” руху особистісного знання, яке його створило, тобто елементи, які виражають особистісний зміст тих чи інших фрагментів об’єктивного знання (стиль і знаково-символічні засоби викладу, способи фіксації авторського “я”, метафоричні номінації, умовні конструкції). Вони не лише “затемнюють”, як це вважається, об’єктивний зміст наукового твору, але і сприяють його більш адекватному розумінню в процесі науково-комунікативної діяльності [2;157].