- •1Прежде всего совершенно неизвестно, что это за
- •2. Разделение греческой философии. Было бы есте-
- •3. 1!Ачало греческой философии. Если теперь обра-
- •11. Состав j книги. То, что'1 кппга заключает в себе
- •48), Равно как и о душепереселении (VIII 14) и выс-
- •3. Ниренаики. Прежде всего поражает и здесь, в этом
- •3. Характеристика диалогов Платона. Другим - и
- •68) И связывает с этим платоновское учение о разли-
- •2. Неточность отдельных утверждений. Остальные
- •12 Философию философией [любомудрием], а себя фи-
- •20 ТГпрроновскую школу из-за неясности ое воззрений
- •1. Фалес
- •24 О том же свидетельствуют Гераклит и Демокрит). Не-
- •11Гт у него на устах тти слона ворпого-
- •7. Периандр
- •1.Анаксимандр
- •10 Говорят, он предсказал падение небесного камня
- •17 Учение его таково. Вода разжижается от огня и,
- •84 Однажды он позвал к обеду богатых гостей, и
- •42 Пять драхм (а Евбулид говорит, что даже сто). Судьи
- •I"7' голоса; пятый писал исследования о сочинителях пес-
- •10. Евклид
- •1'Азне число останется тем же?
- •84 Наука бывает трех родов: действенная, произво-
- •99 Гах и прочих жизненных средствах. Разумные жела-
- •8 Отличался он и крайней независимостью. Так, ко-
- •82 Слушал он и уроки геометра Гиппоника; это был
- •It туши Пиррона он пряпет, помчится бегом к Дио-
- •38 Это он свел аркадянина Архия с Евменом и тем
- •5/1 Чем, некоторые переняли его бесстыдство: так, гово-
- •8. Лакид
- •1° Три года; к Филиппу поехал в архоптстпо Пифодота,
- •4. Ликон
- •5. Деметрии фалерский
- •21 Наказанием. Некоторые сообщают, что он получал
- •62 Увидев беглого раба, который сидел над колодцем64,
- •63 На вопрос, что дала ему философия, он ответил:
- •4. Онесикрит
- •87 Расцвет его пришелся на 113-ю олимпиаду.
- •6. Метрокл
- •7. Гиппархия
- •1.Зенон
- •12 ''Мерти. На устроение гробницы избраны голосованием:
- •44 Мах, как словесных, так и предметных, а среди них
- •77 Свернутое рассуждение (logotropos) - это рассуждение,
- •7(1 Далее, рассуждения бывают истинные и ложные.
- •11; Стопки называют мудреца бесстрастным, потому что
- •12.4 Он непогрешим, ибо но подвержен ошибкам. Он нс-
- •125 А это значит безумие. А мудрец все, что ни делает,
- •I3i! Любовь - это стремление к сближению, вызванное
- •I3i Они полагают, что у мудрецов и жены должны быть
- •8 Сываются Пифагору. Далее, Аристоксен утверждает,
- •It itkm же обращены и наши очищения, умилостивле-
- •II вкушать того не вздумай, что упало со стола! м
- •1. Гераклит
- •3. Пагмепид
- •4. Мелисс
- •6. Левкипп
- •1;Ым, потом высохло и закружилось в общем вихри и
- •8. Протагор
- •II Протагор, по преньс словес необычно искусный...
- •9. Диоген аполлонпйскии
- •77 Догматики возражают, будто скептики этим вовсе
- •01 Верно само по себе. Нельзя ведь доказывать, что. Сти-
- •20 Они с Гермархом почтут за нужное. Гермарха пусть
- •54 Далее, следует полагать, что атомы не обладают ни-
- •88 Могут происходить по многим причинам. Каждую види-
- •116 Совершать то, что ими предсказывается,- ни одна хоть
- •128 Тела, третьи - просто для жизни. Если при таком рас-
- •129 Его мы познали как первое благо, сродное нам, с него
- •136 От киренаиков он отличается представлением о на-
- •8 В Диосполь. Там жрецы из страха перед царем не решались
- •20 Он так привлекал к себе всех, что одна только речь, про-
- •47 Кой дурной пище. Вот почему для предварительной подготовки
- •5 Ему тогда пятьдесят девять лет. Я провел с ним весь этот год
- •9 Были при нем женщины, всей душою преданные филосо-
- •12 Сириан принял юношу и отвел его к великому Плутарху,
- •13 Итак, менее чем за два года прочитал он насквозь все
- •27 Что же касается Орфея, ю однажды, читая с ним Орфеевы
- •1903-1905), Но эти успехи скорее отсрочили, чем приблизили
- •4. Этика. Переходя к этической части философии стоиков,
- •2. Физика. Основной темой этого письма (X 35-83) явля-
82 Слушал он и уроки геометра Гиппоника; это был
ленивый зевака, но в пауке своей весьма искушенный,
так что Аркесилай шутя говорил, что геометрия зале-
тает к нему прямо в зевающий рот. А когда тот по-
вредился в уме, то Аркесилай взял его в свой дом и
ходил за ним, пока он не поправился.
Школу он принял после кончины Кратета, когда
некий Сократид уступил ему это главенство. Книг он
(как утверждают некоторые) в силу своего воздержа-
ния от всяких суждений34 не писал вовсе; другие же
говорят, будто его видели за правкой каких-то сочине-
ний, которые он то ли издал, то ли сжег; Платоном
он, по-видимому, восхищался и имел у себя его книги.
эз Впрочем, и Пиррона он брал за образец, и диалектике
был предан, и эретрийскими рассуждениями владел -
оттого-то Аристон и сказал о нем:
Ликом Платон и задом Пиррон, Диодор серединой35;
l'J2
а Тимоп сказал так:
В сердце имея своем тяжелый спппец Моподома,
It туши Пиррона он пряпет, помчится бегом к Дио-
дору 36 -
и, немного погодя, вывел его с такими словами:
Путь к Нирропу держу, к кривому плыпу Дподору.
В речах oil был сжат, сводил все к исходным по-
ложсн:1нм, любил четко различать слова, умел гово-
рить колкости ii насмешки; поэтому тот же THMOII го- ;>
ворит о I!OM так:
В мыслях своих замесив попреками льстивые речи...37
Например, oil воскликнул, когда очень молодой че-
ловек стал рассуждать слишком задорно: <Неужели
Н.ЕКТО но обставит его в бабки?> Когда человек, слыв-
ший женоподобным, утверждал перед ним, что но ви-
дит разницы между большим и меньшим, on cnpocii.;i:
<И нутром ты не чувствуешь разницы между штукой
в десять пальцев и в шесть пальцев?> Некий Гемон
Хиосский, безобразный лицом, по мнивший себя кра-
савцем и щеголяяцгий в топких тканях, заявил было,
что истинный мудрец шпюгда не влюбится. <Даже
в такого красавца и щеголя, как ты?> - спросил Ар-
косилай. А когда разг.ратнин, намекая на Аркесилаеву
величавость, сказал ему:
- Спросить тебя, царица, иль смолчать? - 35
то Аркесплай откликнулся:
- О жепщипа, зачем так непристойно
Ты говоришь?..33
Докучному болтуну без роду без племени оц ска-
зал:
Как тяжек спор с отродьями рабов...зв
О другом болтуне он сказал: <Нот на него няньки по-
строже!> А некоторых он вообще не удостаивал отня-
том. Один любитель словесности, ссужавший деньги
в рост, признался ему, что в чем-то заблуждался; Ар-
косилай ответил стихами из Софоклова <Эномая>40:
- Заблудится и птица меж ветров,
Коль по стремится к милому приплоду.
7 Диоген Лаэртскнй
193
so Один диалектик Алексиновой школы не смог по-
вторить как следует какой-то довод Алексина; Арке-
силай рассказал ему историю про Филоксена и кир-
пичников. Филоксеп услышал, как они поют, ковер-
кая что-то из его напевов, и стал за это топтать их
кирпичи, приговаривая: <Вы портите мое, а я -
ваше>.
не любил он тех, кто принимается за пауки но
в должную пору. В разговоре он обычно, сказав
<<а утверждаю>, добавлял: <А такой-то с этим не со-
гласится>-и называл имя; от него это переия.-iu
многие его ученики, как н весь его облик и образ
речи.
з? Был он очень находчив в метких ответах, умел обо-
рачивать рассуждение, возвращая его к исходному
месту, умел применяться к любому случаю. Силою
убеждения он превосходил всякого; потому и стека-
лись к нему в школу столь многие, хоть и страшась
его острого языка. Но они смиренно это переносили,
так как был он добр и умел обнадеживать слуша-
телей.
С товарищами он был всегда готов поделиться и
оказать услугу, но по скромности своей скрывал эту
доброту. Так, навестив однажды больного Ктесибия н
приметив, в какой он бедности, он потихоньку подло-
жил ему под изголовье кошелек; и тот, обнаружив его,
воскликнул: <Это шутки Аркесилая!> А в другой раз
Аркесилан послал ему тысячу драхм.