15. Возникновение марксизма: предпосылки, сущность. Критерии научности в философии. Основные этапы развития научной философии.

Возникновение марксисткой философии: предпосылки, сущность.

Предпосылки.

Источники (теории), которые легли в основу марксизма

1. Философия социалистов-утопистов

2. Диалектика Гегеля (философская система Гегеля – вершина развития философии, основными понятиями в философии Гегеля являются понятия развития и абсолютной логической идеи; согласно Гегелю абсолютная логическая идея лежит в основе мироздания, вечно существует и вечно развивается, абсолютная логическая идея начинает свое развитие с чистого небытия, проходит некоторые этапы развития, которые порождают человека и общество и через сознание людей приходит к осознанию самой себя, это вершина развития основной логической идеи; в процессе изложения своей философской системы Гегель формулирует категории диалектики и основные законы развития; необходимо отметить, что философия Гегеля является противоречивой, т.к. первоначально он постулировал бесконечность развития, но его философская система замыкается в круг, и т.о. развитие логической идеи прекращается, т.о. противоречие системы Гегеля – это противоречие между метафизической системой и диалектическим методом. Диалектический метод был критически переработан Марксом и перенесен на материалистическую основу).

3. Материализм Фейербаха (первоначально Фейербах был идеалистом и придерживался философии Гегеля, но затем он перешел на материалистические позиции, предпринял критику философии Гегеля и объективного идеализма в целом, а также обосновывал истинность материализма, но Фейербах не смог добавить в свой материализм диалектики и поэтому остался в рамках метафизического материализма; Маркс критически переработал материализм Фейербаха и добавил в него диалектику).

Обнаружению диалектичного характера мироздания способствовали три величайших открытия:

1. Открытие клетки.

2. Открытие превращения энергии.

3. Теория развития Дарвина.

Сущность.

Структура марксизма: философия, политэкономическая теория, теория социализма.

Марксизм опирается на два положения 1) признание первичности материи и 2) признание развития материи как одной из ее важнейших характеристик.

Материализм признает существование двух наиболее фундаментальных реальностей: материя и сознание. Материя – первична, сознание – вторично. При этом сознание возникло из материи в результате ее длительного развития. Следовательно, природе материи и сознания присуща некая общность.

Основную часть жизни Маркс посвятил написанию «Капитала», в которой он применяет диалектический метод, раскрывает сущность капитализма. По мнению Маркса, наиболее важным открытием «Капитала» является теория прибавочной стоимости. С появлением «Капитала» исторический материализм стал обоснованным.

Критерии научности в философии.

По Орлову.

1. Наличие достаточной эмпирической базы, полученной путем наблюдений и экспериментов. Научными могут быть только те положения, которые получены на основе достаточно широкой фактической основы. Факты – воздух ученого. Эмпирический материал должен репрезентировать бесконечное и всеобщее.

2. Существование адекватного изучаемой действительности научного метода сбора и общения эмпирического материала, который включает в себя, в качестве общенаучного компонента, логику. Ядром всякого научного метода выступает принцип объективности, объективно-реального подхода к познанию действительности. Логический строй научного мышления включает в себя доказательность, наличие доказательств научных утверждений теорий в целом. В состав научного метода входит также введенный еще Декартом принцип конструктивного сомнения. В философии метод должен быть адекватен бесконечности и всеобщности (метод должен позволять ознавать бесконечное и всеобщее).

3. Возможность практической проверки (проверяемость) теоретических представлений. Как было показано научной философией (1845 – «Тезисы о Фейербахе» Маркса), конечным критерием истины может служить лишь успех общественно-исторической практики.

По Алексееву и Панину.

1. Объективность. Ученый рассматривает предмет таким, какой он есть на самом деле, ничего не добавляет.

2. Рациональность (доказательность). Ученый обязан доказывать.

3. Нацеленность на воспроизведения сущности исследования. Ученый не довольствуется лишь внешними, а пытается понять глубинные аспекты.

4. Системность. Упорядоченность научного знания по осознанным принципам.

5. Проверяемость. Логическая или практическая, но лучше практическая.

Марксизм имеет несколько этапов развития.

Первый этап – этап Маркса и Энгельса, главной задачей которых было добавление в материализм диалектики, тк в то время был широко распространен метафизический материализм, но для адекватного объяснения действительности ему не хватало диалектики.

Второй этап – ленинский. Для понимания этот этапа и вклада Ленина в марксистскую философия необходимо понять, с какими сложностями столкнулся марксизм в это время.

В конце 19го века были сделаны крупные открытия в области физики (1895 – рентгеновского излучения, 1896 – радиоактивного распада, и как следствие, «дефекта массы»(сумма массы частей распавшейся частицы меньше, чем масса самой частицы, т.к. часть массы уходит в виде излучения), 1897 – открытие электрона). Эти открытия провели к кризису физики и философских основ физики, т.к. данные открытия не могли быть объяснены физикой того времени. Физика конца 19го-начала 20го веков опиралась на механистический метафизический материализм, который отождествлял материю с неделимыми атомами, а ее неотъемлемыми свойствами считал механическую массу, инерцию и непроницаемость (иными словами: материя понималась как вещество). Новые открытия разрушили такие представления о материи. «Материя исчезла» - заявил знаменитый физик и математик Анри Пуанкаре. Помимо открытий, кризису физики способствовали: 1) незнание физиками диалектики; 2) неправильное понимание математизации физики; 3) абсолютизация принципа релятивизма. Таким образом, кризис физики и философских основ физики проявился в следующем: 1) Неспособность объяснения открытий на позициях метафизического материализма и как следствие переход к субъективному идеализму (а именно, к одной из его форм - махизму). Появление в физике такого направления как физический идеализм; 2) Отказ то физики как науки, которая отражает объективную реальность. Физику стали понимать как описание отношения субъекта исследования к прибору исследования. Следствие: переход к агностицизму. По этим причинам в начале 20го века большую популярность получило такое философское направление как махизм.