ГлаваV ментальныепространстваиихинтеграция

ТеорияментальныхпространствПонятиементальногопространства

КнигаЖиляФоконье«Ментальныепространства»[Fauconnier1994](первоеиздание—1985)принадлежитктемпубликациям(нарядус[Lakoﬀ,Johnson1980;Lakoﬀ1987;Langacker1987a;1991bидр.]),которыесыгралирешающуюрольвстановлениикогни-тивнойлингвистикииопределилиееосновныетемыинаправле-нияисследования.ПодобноДж.ЛакоффуиР.Лангакеру,Фоконьеоткрыто отмежевываетсяотобъективистских теорийзначенияидекларируетсвоюприверженностькогнитивномуподходувсе-мантике,основывающемусянаидееонеразрывнойсвязиязыкаикогниции,ср.:«Хотяязыкнесомненноимеетсвоюсобственнуюструктуру,онсущественнымобразомсвязансдругимикогнитив-нообусловленнымиструктурами,иименноэтисвязиопределяютосновныесвойстваегоорганизации»[Fauconnier1990:151].

Человекнаивнополагает,чтозначениепередаетсяприпомощислов:мыговоримто,чтодумаемпотомуилииномуповоду,вкла-дываемсмыслвсловаит.д.Насамомделе,какзамечаетФоконье,помимослов,образующихдоступнуюнаблюдению«верхушкуайсберга»,ввысказыванииимплицитноприсутствуютогромныемассивыинформации,необходимыедляпониманияегосодер-жания.Самчеловекнеосознает,какименноидетпроцессизвле-чениясмысла,—подобнотому,каконнеотдаетсебеотчетавхимическихреакциях,протекающихунеговмозгу[Fauconnier1994:xviii].

167

СогласноФоконье,языкнепередаетзначение,анаправляетегопостроение[тамже:xxii].Пониманиевысказыванияоказы-ваетсявозможнымблагодарятому,чтоязыковыевыражениявы-полняютфункциюсвоеобразныхинструкций,всоответствиискоторымислушающийосуществляетмысленноеконструированиесмысла¹.Вкачестветеоретическогоконструкта,призванногоот-разитьто,чтопроисходит«закадром»,чтосоставляеткогнитив-ныйфонповседневногообщенияирассуждения,авторпредла-гает«ментальныепространства».

Формальноментальныепространстваопределяютсякакупо-рядоченныемножествасэлементами(a,b,c...)иотношениямимеждуними(R₁ab,R₂ad,R₃cbf...),открытыедляпополненияихсоответственно новыми элементамии отношениями[Fauconnier1994:16].

Всодержательномаспектементальныепространствапредстав-ляютсобоймоделиситуаций(реальныхилигипотетических)втомвиде,какониосмысляютсячеловеком.Примерыментальныхпространстввключают[Lakoﬀ1987:281]:

текущееположениевещей(какмыегопонимаем),
гипотетическиеситуации,
ситуации,относящиесякпрошломуи будущему(какмыихпонимаемиливоображаем),
вымышленныеситуации(например,живописныеикинема-тографическиесюжеты),
предметныеобласти(такиекакэкономика,политика,мате-матика идр.).

Принципыпостроенияментальныхпространствиопределен-ныенаднимиоперациидостаточныпростыи,по-видимому,единыдлявсехязыковикультур[Fauconnier1994:xvii–xviii].

Итак,языкувконцепцииФоконьеотводитсярольнетолькообъектаинтерпретации—поотношениюкдействительномуиливозможномумиру,контексту,ситуацииипр.,—ноиконструк-тивногоначала,создающегоментальныепространства,«населя-щего»ихэлементамиизадающегоотношениямеждуэлементамиимеждупространствами.Успехчеловеческогообщениязависитотстепенисхожестипостроенныхсобеседникамипространствен-ныхконфигураций.Этасхожестьопределяетсянетольколинг-вистическимаспектомпонимания,таккак,помимоязыковых

¹^{Заметим,}что,вотличиеотЛангакера,сосредоточенногонаспособахинтерпре-тацииситуацииговорящимприпостроениивысказывания,Фоконьебольшеинте-ресуетрольслушающеговпроцессекоммуникации.

168

выражений,напостроениементальныхпространстввлияютмно-гочисленные экстралингвистические факторы (фоновые знания,доступныесхемы,прагматическаяинформация,ожиданияит.д.)[тамже:2].

Темсамымавтор,какивсекогнитивисты,отвергаетидеюосуществованиипрямой,непосредственной,связимеждуязыкомимиром(реальнымиливоображаемым)и,какследствие,от-рицаетвозможностьадекватногоописаниязначенияврамкахобъективистскойсемантики,основаннойнакритерияхистин-ности.ДляФоконьесвязьмеждуязыкомимиромвсегдаопо-средованачеловеческиммышлением,ибото,чтомыпривычноименуем«действительностью»,насамомделеявляетсямыс-леннымпредставлениемговорящегоодействительности¹^[тамже:15].

Впроцессекоммуникациислушающий,«двигаясь»отязыкакмиру,участвуетвконструированиисмыслананекоемкогни-тивномуровне(рис.20),отличномкакотуровняязыковыхструк-тур,такиотмоделеймира(действительногоиливозможного).Авторподчеркивает,чтопродуктэтогоконструирования—мен-тальныепространства—неявляетсяниспособомпредставленияязыковогозначения,ниотражениемдействительности.Вегопонимании ментальныепространства—это моделидискурсив-ногопонимания,которыесоздаются,уточняютсяипретерпева-ютпостоянныеизмененияпоходукоммуникациисприсущейимвысокойгибкостью.Приэтомвнутренняястройностьине-противоречивостьментальныхпространствмогуттоиделона-рушаться,чтовцеломсоответствуетспецификечеловеческогообщения.Темсамымментальныепространствапретендуютнакогнитивноадекватнуюмодельречевоговосприятия[Fauconnier1990:152–153].

Принципиальноеразличиемеждутем,какпроцессречевогопониманиярассматриваетсявконцепцииФоконьеивформаль-но-семантическихтеориях,видноизсравнениясхем(1)и(2)соответственно(см.рис.20):

¹Ср.мысльЮ.К.Лекомцеваонеобходимостиразличатьприанализесодержаниявысказыванияреальнуюситуациюиееотражениевсознании:«Термин„ситуация“мыбудемупотреблять<...>вотношениипсихическойситуации,размещеннойвпсихическомпространствеипсихическомвремени.Втомслучае,когдаречьпойдетореальнойситуации,мыбудемупотреблятьтермин„протоситуация“»[Лекомцев1973: 446].

169