4. Поведение индивида, управляемое давлением группы ради сохранения ее целостности, называется …

а) конформностью;*

б) преступностью;

в) аномией;

г) девиацией.

Решение:

Учеными было выявлено, что степень конформности индивида зависит от определенных переменных: ощущения группового престижа, степени неопределенности в принимаемых решениях и размера группы. Различают два типа конформности: 1) интериоризация – мнение группы принимается и становится внутренним для ее членов; 2) подчинение – согласие во внешнем проявлении, но при внутреннем расхождении. (Социология : учеб. для вузов / под ред. проф. В. Н. Лавриненко. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ – ДАНА, 2007. – 448 с.)

5. Идея обмена действиями между «Деятелем» и «Другим», когда каждая сторона стремится извлечь максимум выгоды и минимизировать свои затраты, принадлежит …

а) Дж. Хомансу;*

б) М. Веберу;

в) П. Сорокину;

г) Э. Дюркгейму.

Решение:

В начале 60-х годов американский социолог Джордж Хоманс пришел к выводу, что такие понятия как «статус», «роль», «конформизм» следует объяснять с точки зрения социальных отношений, которые порождают их. Суть этих отношений состоит в том, что люди стремятся к получению выгод и вознаграждений и к обмену этими выгодами. Хоманс исследует социальное взаимодействие в терминах обмена действиями между «Деятелем» и «Другим», когда каждая сторона стремится извлечь максимум выгоды и минимизировать свои затраты. (Социология : учеб. для вузов / А. И. Кравченко, В. Ф. Анурин. – СПб. : Питер, 2006. – 432 с.)

6. Массовая истерия – это коллективная реакция людей на …

а) сильный стресс;*

б) социальные изменения;

в) общественные реформы;

г) новую моду.

Решение:

Массовая истерия связана с быстрым распространением моделей поведения, характеризующихся передающимся чувством беспокойства. Часто это коллективная реакция людей на сильный стресс, вызванный переутомлением, скученностью, неудовлетворенностью работой и другими причинами. (Волков, Ю. Г. Социология: учеб. для вузов / Ю. Г. Волков. – Ростов н/Д. : Феникс, 2009. – 576 с.)

7. С точки зрения классификации социальных действий м. Вебера, сознательное выполнение религиозных предписаний можно рассматривать как ____ действие(-я).

а) ценностно-рациональное;*

б) традиционное;

в) результат;

г) целерациональное.

Решение:

М. Вебер выделял следующие типы социального действия: целерациональный, ценностно-рациональный, аффективный и традиционный. Целерациональное действие – это когда человек ясно представляет себе цель действия и способы ее достижения. Ценностно-рациональное действие совершается через сознательную веру в этическую, эстетическую или религиозную ценность определенного поведения. Аффективное действие происходит через аффекты, то есть бессознательные психологические импульсы и чувства. Традиционное действие осуществляется через привычку. (Социология : учеб. для вузов / под ред. проф. В. Н. Лавриненко. – 3-е изд., перераб. и доп. – М. : Юнити-ДАНА, 2007. – 448 с. (Серия «Золотой фонд российских учебников»).