7. Философия естествознания — открытая система

Исследования последнего времени ясно показали, что к развитию способны лишь открытые системы. Внутренние преобразования в замкнутых (закрытых) системах носят деструктивный характер. По отношению к философии естествознания открытость означает, что само ее существование предполагает непрерывное взаимодействие с другими областями духовной деятельности человека, «питается» продуктами деятельности последних, включая остальные области философского знания и искусство. Но особое, решающее значение имеет взаимодействие философии естествознания с самим естествознанием, с его открытиями, теориями и методами. Именно естествознание поставляет тот первичный, смысловой материал, ассимилируя который философия естествознания развивает свои утверждения и идеи, развивает представления о базисных моделях мироздания, его эволюции и познании.

Открытость философии естествознания содержит весьма многие трудности. Современное естествознание развивается необычайно широким фронтом и значимых открытий, новых идей, представлений, теорий и методов достаточно много. Представляет самостоятельную познавательную значимость философский анализ достижений и открытий даже в отдельных областях знаний, например, в физике, химии, биологии, геологии, географии и других науках, что послужило основанием для интенсивной разработки философских вопросов отдельных отраслей естественнонаучного знания. Такое развитие естествознания неизбежно ставит вопрос о субординации проблем. Для философии естествознания в целом ведущее значение приобретает анализ основных, определяющих особенностей развития современного естествознания. Эти особенности характеризуют лицо современного естествознания, стратегическое видение всей познавательной ситуации, важнейшие средства и возможности научного действия, а потому они имеют первостепенное значение для раскрытия современного мировоззрения, методологии познания и ценностных ориентиров самого бытия человека.

Плодотворность взаимодействия философии и естествознания в деятельности сектора выражалась в организации и проведении совместных всесоюзных и региональных совещаний и конференций по проблемам философии науки, в работе методологических семинаров в научно-исследовательских институтах и вузах, в подготовке и издании совместных трудов. Взаимодействие философов и естествоиспытателей усиливает требования к основательности разработки проблем философии науки. Говоря фольклорным языком, последнее привело к появлению двух принципов — принципу Фока и принципу Омельяновского. Принцип Фока гласит: «Если философская работа в области естествознания содержит какой-либо ляп или неточность в изложении специального материала, то она не заслуживает никакого внимания». Принцип Омельяновского: «Любая подготовленная работа по философии естествознания должна пройти экспертизу у представителей соответствующей науки о природе, иначе ее нельзя публиковать». В современном естествознании происходят глубокие перемены и в его содержании, и в методах исследования, и в его воздействии на жизнь общества. Овладение новым концептуальным содержанием современного естествознания, разработка действенной методологии ныне невозможны без активного участия естествоиспытателей в этих направлениях развития научной мысли.