Тема 4. Московское государство в XVII веке

2.4.1. «Смутное время» в России: причины, основные события, последствия. В конце 16 – начале 17 вв. в России происходили драматические события, получившие название «Смутное время». Название Смута было взято из исторических сказаний 17 в.

В исторической науке существуют различные точки зрения по вопросу о начале Смутного времени. Одни исследователи (С. В. Бушуев) связывают его начало со смертью Ивана Грозного (1584), другие (И. Н. Ионов) – с гибелью в Угличе в 1591 г. сына Ивана Грозного царевича Дмитрия. Большинство же исследователей считают временем начала Смуты вступление на престол Бориса Годунова (1598). Период Смутного времени заканчивается освобождением Москвы и избранием Земским собором 1613 г. царем Михаила Романова.

«Смутное время» (1598 – 1613 гг.) – период династического, политического, социально-экономического кризиса, связанного с тяжелыми последствиями Ливонской войны, опричниной, волнениями крестьян из-за неурожаев, голода, дальнейшего закрепощения.

Династический кризис. После смерти Ивана IV в 1584 г. не осталось сильного приемника, второй сын Федор рос слабым и болезненным. Умирая, Иван IV создал при Федоре регентский совет, в который входили Б. Я. Бельский, И. П. Шуйский, И. Ф. Мстиславский, Н. Р. Юрьев, и Б. Ф. Годунов. Пользуясь своей близостью к царю (сестра Годунова была женой Федора Иоанновича) и умело манипулируя противоречиями между членами совета, Б. Ф. Годунов сосредоточил в своих руках всю полноту власти. В 1591 г. в Угличе при невыясненных обстоятельствах скончался царевич Дмитрий. Молва обвинила в его смерти Годунова, но однозначных подтверждений этому в источниках нет. После смерти бездетного Федора Иоанновича Б. Ф. Годунов на Земском соборе в 1598 г. был избран царем. Он впервые предпринял попытку ликвидировать культурное отставание России от Запада (приглашал европейских ученых, отправлял дворянских детей учиться за границу). В 1598 г., еще в период регенства, при его активном содействии, было учреждено патриаршество, укрепившее престиж и духовную независимость страны. Б. Ф. Годунову удалось стабилизировать внешнеполитическое положение России и вернуть в ходе войны со Швецией 1590-1593 гг. Иван-город, Ям, Копорье, Корелу. Но в целом власть его была непрочной.

Хозяйственный кризис: «поруха 1570 – 1580-х гг.». Последствия опричнины привели к опустошению и разорению земель, фактическому закрепощению крестьянства. Пришли в упадок наиболее развитые в экономическом отношении земли в центре и на северо-западе страны. Резко выросли налоги, повинности, цены. В 1570-71 гг. случилась эпидемия чумы. В 1601 – 1603 гг. на страну обрушились неурожаи и голод.

Социально-политический кризис. Воцарение Годунова не прекратило борьбу боярских группировок за власть. В глазах части знати его власть была незаконной. Нарастало недовольство тяглового населения, натерпевшегося от войн и неурожаев, также с недоверием относившегося к новому царю Б. Годунову. Усиливался кризис феодального сословия, который выразился в увеличении численности служилых людей и сокращении фонда поместных земель. Закономерным явлением стал процесс переманивания крупными феодалами крестьян у более мелких, которые оказались в тяжелом положении в обезлюдевших поместьях. Казачество противилось стремлению правительства подчинить казацкие земли. Государство не имело средств для управления страной и ведения войны и пошло по пути дальнейшего закрепощения крестьян.

Крепостное право – высшая форма неполной собственности феодала на крестьянина, основанная на прикреплении его к земле феодала или феодального государства.

На период Смутного времени приходится первый этап закрепощения крестьян. В 1592 г. все население было включено в специальные писцовые книги, которые позволяли выяснить, кому из феодалов принадлежал крестьянин, и был издан специальный указ о повсеместном закрепощении. Указ 1597 г. установил «урочные годы» – срок сыска беглых крестьян (первоначально 5 лет). Крестьяне, не найденные в течение 5 лет, становились свободными от прежнего владельца, но могли быть закрепощены на новом месте. Это отвечало интересам дворян южных и юго-западных земель, куда устремлялись потоки беглых крестьян. Cпор из-за рабочих рук между дворянами центра и юга стал одной из причин потрясений начала XVII в.

Духовный кризис. Власть царя в русском средневековом обществе рассматривалась как дар Бога. Царь считался защитником народа от социальных бед и внешних врагов. Б. Годунов в народном понимании не воспринимался помазанником божьим, так как власть его происходила от людей, избравших его на Земском соборе. Голод и неурожай 1601-1602 гг. были восприняты как наказание за грехи Бориса (детоубийство). Это приводило к социальной нестабильности, забвению моральных норм, повышенной психоэмоциональной возбудимости населения, народным волнениям (1603 – 1604 гг. – восстание крестьян и холопов, которое возглавил Х. Косолап). Появились самозванцы, в которых люди видели «спасителей», способных установить «Правду» и порядок, чему способствовали слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия.

Основные события Смутного времени. Лжедмитрий I. В 1602 г. при дворе польского магната Адама Вишневецкого появился самозванец, выдававший себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия. Настоящее имя Лжедмитрия I – Григорий (Юрий Богданович) Отрепьев. Юрий Мнишек, Вишневецкий и Сандомирский воевода, дочь которого Марину прочили в жены претенденту на русский престол, оказал ему помощь в организации вооруженных отрядов. Чтобы заручится поддержкой польского правительства, Лжедмитрий I заключил в марте 1604 г. соглашение с Сигизмундом III и сделал следующие обещания: ему даровать Северскую землю и Смоленск, Марине Мнишек дать в удел Новгород и Псков, католическим священникам обещал подчинение русской церкви папской власти. В конце октября 1604 г. Лжедмитрий перешел русскую границу, был поддержан горожанами, казаками, крестьянами. Постепенно на сторону самозванца склонилось и московское боярство, которое хотело использовать его против Б. Годунова.

В такой обстановке скоропостижно умер 13 апреля 1605 г. царь Борис. 16-летний сын Бориса Годунова Федор и его мать были убиты. 20 июня 1605 г. Лжедмитрий прибыл в Москву и стал царем. Противоречивая политика Лжедмитрия I вызвала недовольство всех, кто ставил на него. Чтобы заручиться поддержкой дворянства, Лжедмитрий щедро раздавал земли и деньги. Но вскоре деньги пришлось занимать у монастырей, что обеспокоило духовенство. К тому же распространился слух о том, что Лжедмитрий тайно принял католичество. Земельные и денежные пожалования дворянам раздражали боярство. Недовольство вызвало и то, что Лжедмитрий нарушал старые русские обычаи, привычный порядок придворной жизни. Крестьяне надеялись, что новый царь восстановит их право перехода от одного помещика к другому в Юрьев день. Но, уступив им, Лжедмитрий неизбежно вызвал бы недовольство дворян.

Переход власти к В. Шуйскому. 17 мая 1606 г. бояре-заговорщики убили Лжедмитрия I, на престол вступил один из организаторов заговора – князь Василий Шуйский (1606 – 1610). Он не был избран Земским собором, его признали царем его сторонники – бояре, получившие затем одобрение собравшейся на Красной площади толпы москвичей, симпатизировавших Шуйскому. При воцарении новый царь сделал крестоцеловальную запись, обязуясь не судить своих подданных без участия Боярской думы, не подвергать гонениям невинную родню опального и, наконец, тщательно проверять все доносы. Эта запись имела в своей основе не столько политическую волю к ограничению самодержавия, сколько стремление верхов русского общества вернуться к нарушенной опричниной традиции совета царя с Боярской думой.

На период правления Шуйского приходится восстание Ивана Болотникова (1606 –1907), в котором участвовали холопы, крестьяне, посадские люди, стрельцы, казаки, а также присоединившиеся к ним дворяне. Восстание охватила юго-запад и юг России (около 70 городов), Нижнее и Среднее Поволжье. Восставшие разгромили войска Василия Шуйского и осадили Москву. Однако из-за начавшихся разногласий и предательства дворян они потерпели поражение и отступили к Калуге, а затем в Тулу. Осада Тулы продолжалась четыре месяца, после чего город был сдан, восстание подавлено. Болотников был сослан в Каргополь, где был ослеплен и утоплен.

Лжедмитрий II. В этот острый момент была предпринята попытка польской интервенции. Правящие круги Речи Посполитой и католической церкви намеревались разделить Россию и ликвидировать ее государственную самостоятельность. В скрытой форме интервенция выразилась в поддержке Лжедмитрия I и Лжедмитрия II. Настоящего имени второго «законного претендента на русский престол» современники не называют. Он появился в 1607 г. в Стародубе, а затем с отрядом польско-литовских наемников, части казачества (отряды И. Заруцкого), остатков войска И. Болотникова, крестьян и горожан, веривших в «хорошего царя», двинулся на Москву. Не смотря на то, что группа бояр и дворян перешла на сторону Лжедмитрия II, ему не удалось взять Москву, и он разбил лагерь в Тушино (отсюда и его прозвище – «Тушинский вор»).

Открытая польская интервенция началась в сентябре 1609 г.: был осажден Смоленск и в 1610 г. состоялся поход на Москву. К этому времени Василий Шуйский был свергнут с престола дворянами во главе с П. П. Ляпуновым, и в России наступило междуцарствие – семибоярщина – правительство из 7 бояр во главе с Ф. И. Мстиславским. Одним из первых решений семибоярщины было постановление не избирать царем представителей русских родов. Московские бояре пошли на сделку с польскими интервентами и решили призвать на русский престол сына польского короля Сигизмунда III королевича Владислава, что было прямым предательством национальных интересов России. В ночь на 21 сентября 1610 г. бояре тайно впустили в Москву польские войска. Кроме того, летом 1610 г. началась шведская интервенция с целью отторгнуть от России Псков, Новгород, северо-западные области.

В этих условиях отстоять независимость Российского государства и изгнать интервентов можно было только усилиями всего народа.

Первое ополчение. В 1610 г. патриарх Гермоген призвал народ к борьбе против захватчиков. Внешняя опасность выдвинула на первый план национальный и религиозный интересы, временно объединившие враждующие силы. В феврале 1611 г. из отрядов В. Шуйского, Лжедмитрия II, дворян, казаков, служилых татар под руководством дворянина П. П. Ляпунова в Рязанской земле сложилось Первое ополчение, осадившее Москву с целью изгнания поляков. В городе вспыхнуло восстание, и интервенты по совету предателей-бояр подожгли Москву. Ополченцы дрались на подступах к Кремлю, но развить успех не смогли, потому что в их рядах начались разногласия. Руководители ополчения высказались за возврат беглых крестьян их господам, что было не выгодно последним. Казаки были возмущены тем, что им запрещалось занимать государственные должности. Противники П. П. Ляпунова пустили слух, что он хочет истребить казаков. В июне 1611 г. он был убит казаками. Первое ополчение распалось. В это же время после почти двухлетней героической осады пал Смоленск. Сегизмунд III заявил о своих претензиях на русский престол, что привело бы к вхождению России в состав Речи Посполитой. Возникла серьезная угроза суверенитету России.

Второе ополчение. Осенью 1611 г. посадский староста Нижнего Новгорода Козьма Минин обратился к народу с призывом создать второе ополчение. Оно было создано на народные пожертвования. Во главе встали Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский. Весной 1612 г. ополчение двинулось к Ярославлю, где было организовано временное правительство России – «Совет всея земли». В августе 1612 г. войска Минина и Пожарского подошли к Москве и соединились с остатками первого ополчения. На помощь полякам со стороны Можайска подошел гетман Ходкевич, но его войска были отбиты. 22 октября (4 ноября по новому стилю), в день обретения иконы Казанской богоматери, сопровождавшей ополчение, был взят Китай-город. В последствии польский гарнизон сдался. Победа была одержана в результате героических усилий русского народа.

Завершение Смутного времени. В 1613 г. состоялся Земский собор в Москве, на котором стоял вопрос о выборе нового русского царя. В качестве кандидатов на русский престол были предложены: польский королевич Владислав, сын шведского короля Карл-Филипп, сын Лжедмитрия II и Марины Мнишек Иван, прозванный «Воренком», а также представители крупнейших боярских фамилий. Собор остановил свой выбор на Михаиле Федоровиче Романове – 16-летнем внучатом племяннике первой жены Ивана Грозного Анастасии Романовой. 11 июля 1613 г. Михаил Федорович венчался на царство. Вскоре ведущее место в управлении страной занял его отец – патриарх Филарет. Власть восстановилась в форме самодержавной монархии. Руководители борьбы с интервентами получили скромные назначения. Дмитрий Пожарский был направлен воеводой в Можайск, а Кузьма Минин стал думным воеводой.

Перед правительством Михаила Федоровича стояла труднейшая задача – ликвидация последствий интервенции. Большую опасность для него представляли отряды казаков, бродивших по стране и не признававших нового царя. Среди них – Иван Заруцкий, к которому перебралась Марина Мнишек со своим сыном. Яицкие казаки выдали их московскому правительству. И. Заруцкий и Воренок были повешены, а Марина Мнишек заточена в Коломне.

Другую опасность представляли шведы. После нескольких военных столкновений с ними в 1617 г. был заключен Столбовский мир. Швеция возвращала России Новгородскую землю, но удерживала за собой Балтийское побережье и получала денежную компенсацию.

Польский королевич Владислав не отказался от претензий на русский престол. В 1617 – 1618 гг. он предпринял неудачный поход на Москву. В 1618 г. было заключено Деулинское перемирие с Речью Посполитой, за которой оставались Смоленская и Черниговская земли.

Последствия и значение Смутного времени. Последствия Смуты во внутриполитической жизни государства:

• страшное запустение и разорение страны

• дальнейшее закрепощение посадского и сельского населения;

• ослабление позиций боярства, могущество которого было подорвано еще в период опричнины и возвышение дворянства, получившего новые поместья;

• рост национального самосознания;

• основным последствием событий Смуты во внешней политике было восстановление территориального единства России, хотя часть русских земель осталась за Польшей и Швецией. Россия, по-прежнему, не имела выхода к Балтийскому морю.

Оценка потрясений «смутного времени» в отечественной историографии. Современники Смуты оценивали ее как кару, постигшую людей за их грехи. Такое понимание событий в заметной степени отразилось в позиции С. М. Соловьева, понимавшего кризис начала XVII в. как всеобщее моральное разложение. По мнению К. С. Аксакова и В. О. Ключевского, в центре событий была проблема законности верховной власти. Н. И. Костомаров сводил суть кризиса к политическому вмешательству Польши и интригам католической церкви. И. Е. Забелин рассматривал Смуту как борьбу между стадным и национальным принципами. Представителем стадного принципа являлось боярство, жертвовавшее национальными интересами ради собственных привилегий. Такая мысль не чужда была и В. О. Ключевскому. Значительный блок в историографии Смуты занимают труды, где она представлена как мощный социальный конфликт. С. Ф. Платонов видел несколько уровней этого конфликта: между боярством и дворянством, между помещиками и крестьянством и др.

   Если в дореволюционной историографии политические, морально-этические и социальные аспекты Смуты были представлены как относительно равноценные, то советская историография делала упор в сторону только социальных факторов. Интерпретируя события Смутного времени исключительно как «крестьянскую революцию», историки-марксисты отвергли сам термин «Смута», определяя эти события как «крестьянскую войну под руководством И. Болотникова»

Односторонность подходов и оценок постепенно изживалась. В работах Р. Г. Скрынникова приведен обширный фактический материал, показана подлинная роль личностей, участвовавших в событиях. В исследованиях последних лет существует точка зрения А. П. Новосельцева на Смуту как на период гражданской войны в России.

Подводя итог, можно присоединиться к точке зрения В. Б. Кобрина, который определил Смутное время как «сложнейшее переплетение разнообразных противоречий – сословных и национальных, внутриклассовых и межклассовых». Смутное время включало в себя на разных этапах элементы гражданской войны, национально-освободительного движения, интервенции, антифеодальных выступлений народных масс.