Питання для обговорення:

І. Філософії Нового Часу і її особливість:

- соціокультурні умови, що призвели до змін у світогляді і переорієнтації проблематики;

- визначальні риси філософії Нового Часу;

З запропонованого цитати (див. «Самостійна робота» завд. №5) з’ясуйте:

• на яких позиціях ґрунтується філософія Нового Часу. Які характеристики цього періоду можна виділити?

• які протилежні методи дослідження виникають у філософії Нового Часу і чому?

- чим зумовлена увага до раціоналізму і емпіризму?

- відмінність раціоналізму від емпіризму.

ІІ. Проблема методу пізнання в філософії Ф. Бекона:

• емпіризм як основа наукового знання та істини;

З наведеного уривку (див. «Самостійна робота» завд. №6) визначте:

• який із наведених методів почав широко використовуватися в період Нового Часу. Який з зазначених методів особисто вам здається найпривабливішим? Чи використовуються ці методи у сучасній науці?

- метод індукції як основний метод пізнання запропонований Ф.Беконом.

Використовуючи працю Ф.Бекона «Новий Органон» (див. «Самостійна робота», завдання № 2) з’ясуйте:

• що стає метою та призначенням пізнання;

• що може перешкоджати процесу пізнання за Ф.Беконом;

• як за Беконом досягти істинного знання?;

• на чому має ґрунтуватись людське пізнання?;

ІІІ. Сенсуалістична філософія:

- сенсуалізм як напрям у пізнанні

- Т.Гоббс і Д.Локк послідовники емпіризму;

- Дж. Локк і його погляди на пізнання;

З праці Д.Локка «Есе про людське розуміння» (див. Самостійна робота, завдання № 4) дайте відповіді:

• сенсуалізм як напрям у пізнанні;

• що таке ідея і яка природа її утворення у процесі пізнання;

- Дж. Берклі і його позиція радикального сенсуалізму;

- основне кредо емпіризму, яке сформулював Д.Юм. Його об’єктивно-ідеалістична концепція.

IV. Процес пізнання Р.Декарта

- дедукція та раціоналізм Р.Декарта.

З наведеної цитати ( див.«Самостійна робота» завд. №7) з’ясуйте:

• у чому бачите різницю в підходах до процесу пізнання між Ф.Беконом і Р.Декартом;

Звернувшись до праці Р.Декарта «Міркування про метод» (див. «Самостійна робота», завдання № 3) з’ясуйте:

• як трактує процес пізнання Р.Декарт?;

• на якій підставі Р.Декарт раціональне пізнання вважає точнішим, ніж чуттєве;

• у чому суть вислову «мислю – отже я існую»;

• у чому полягає специфіка раціональної дедукції, запропонованої Р.Декартом?;

• які правила моралі виводить Р.Декарт зі свого наукового методу;

V. Вчення про субстанцію:

- розуміння субстанції Р.Декартом;

- поняття субстанції в філософії Б.Спінози;

- як Спіноза розуміє свободу людини?;

- об’єктивно-ідеалістична філософська система Лейбніца. В чому сутність його «монадології»?;

- метод пізнання за Лейбніцом.

VI. Проблема людини та суспільства у філософії Просвітництва і французьких матеріалістів XVIII ст.

З наведеної цитати (див. «Самостійна робота», завдання № 9) з’ясуйте:

• що проголошує філософія Просвітництва основою гідності людини;

• пояснить зв’язок гідного мислення з людською моральністю?

- завдання філософії Вольтера; його осмислення історії і місця людини;

- Ж.-Ж. Руссо і його погляди на людину;

- Д.Дідро і його філософські погляди;

- вчення Ж. Ламетрі, П. Гольбаха, Ш. Монтеск’є