6. Образование государственности на территории белорусских земель в iх – XII вв.

Вопрос о возникновении белорусской государственности у народов Вос­точной Европы до сих пор остается открытым, что обусловлено весьма скуд­ным количеством письменных источников, дошедших до наших дней. Результат этого - множе­ство теорий, разработанных учеными, каждая из которых называет свои даты и причины происхождения государств на территории Беларуси. В соответствии с норманской теорией, которая долгое время господ­ствовала в дореволюционной и советской исторической науке, первые го­сударства в Восточной Европе были образованы иностранными князья­ми-варягами в IX в. нашей эры. По мнению Б. А. Рыбакова, государственность у славян возникла на рубеже старой и но­вой эры. «Археологичные источники свидетельствуют о высоком экономи­ческом развитии восточно-славянского общества в V—III вв. до н.э., дошед­шего «до уровня государственности», которое было прервано сарматским на­шествием во II в. до н.э.» Об образовании государств у восточных славян до нашей эры писали историки В.Н. Татищев, И. Забелин, М. Дьяконов и др. подобной мысли придержи­вался и академик В.И. Сергеевич. В работах И.А. Юхо также подчеркивается, что государственность у народов Восточной Европы возникла до нашей эры. Ученый ссылается на Геродота, который, описывая наших предков - будинов и невров, живших в VI-V вв. до н.э., упоминает о ведении переговоров (совещании) со скифа­ми, которые осуществляли «цари» невров и будинов, т.е. руководителигосу­дарств. И.А. Юхо отмечает также, что о наличии государств у восточных славян свидетельствуют многотысячные военные экспедиции против Ви­зантии, римлян и германских народов в III-VII вв. н. э. По данным Баварского анонимного географа, к IX в. н.э. на территории Беларуси имелось более 700 городов. Не вызывает сомнения, что образование такого числа городов не могло быть одномоментным и было возможным толь­ко при наличии органов государственного управления, осуществлявших руководство строительством и надзор за содержанием в надлежащем состоянии общественных сооружений (рвов, стен, башен и др.). Появление городов озна­чило появление государств в миниатюре, поскольку им были присущи основ­ные признаки государства: устанавливалась публичная власть, учреждались органы, осуществлявшие управленческие функции, компетенция которых рас­пространялась на определенную территорию, собирались налоги и сборы. Источником сведений о форме древних городов-государств, их функци­онировании и развитии в целом, являются дошедшие до нашего времени летописи, хроники и другие письменные источники: «Повесть временных лет», Ипатьевская, Лаврентьевская, Супрасльская летописи, «Кроника литовская и жмойтская», Хроника Быховца и др. каждый крупный город с прилегающи­ми сельскохозяйственными землями представлял собой самостоятельное го­сударство: Полоцкое, Туровское, Пинское, Витебское, Берестейское, Минское, Городенское, Но­вогородское (Новогрудское), Слуцкое, Мстиславское княжества. До IX в. преобладали мелкие государства-княжества, разрозненные и отделенные друг от друга. В IX в. начался процесс объединения маленьких княжеств в более крупные государства, продолжавшийся до XI в. Среди них особенно выделялись Полоцкое и Турово-Пинское княжества, в зависимос­ти от которых находились многие небольшие княжества. Историческим ядром Полоцкого государства было племенное княже­ние кривичей-полочан более раннего времени. С X в. Полоцкое княже­ство существует уже как могущественное государство, имеющее свою кня­жескую династию, сильное войско, развитые торговые связи с другими го­сударствами. Летописные хроники включают в себя сведения о генеалогии князей полоцких и важнейших этапах в развитии Полоцкого княжества в IX-XII вв. Упоминание о Полоцке при походе Олега на Константинополь в 907 г. свидетельствует об уровне развития этого государства. Его характеризуют значительные для того времени социальные и культурные достижения. В 980 г. Полоцкое княжество потеряло свою самостоятельность. Как следует из «Повести временных лет», князь Киевский и Новгородский Вла­димир захватил и разрушил Полоцк, «и убив Рогвалода и сынов його, а доч­ку його Рогнеду взяв за жону». Полоцкая земля была включена в состав Киевского княжества. В 988 г. Владимир возвратил Рогнеду с сыном Изяславом в ее вотчину - полоцкую землю, основав для них город Изяславль (Заславль). Изяслав занял полоцкий княжеский престол, чем восстановил Полоцкое княжество и княжескую династию. Брачислав Изяславович (года княжения 1001-1044). Всеслав Брачиславович (Чародей) (1044-1101). Полоцк, находившийся на торговом пути «из варяг в греки», в XI в. ак­тивно соперничает с Киевом и Новгородом в стремлении расширить свои владения. Полоцкое княжество было од­ним из крупных европейских государств в XI-XIII вв. В зависимости от Полоцкого княжества находились Друцкое, Браславское, Лукомльское, Черторийское княжества.

7. Соц.стр-ра гос-княжеств на бел.землях в 9-12 вв.

В рассматриваемый период на территории современной Беларуси существовал раннефеодальный строй. Основными классами были феодалы и феодально-зависимые крестьяне. При этом отметим, что в обществе одновременно с феодалами и феодально-зависимым населением существовали рабы (холопы, челядь несвободная), свободные городские жильцы (ремесленники, купцы, гocти - крупные купцы, вели междугородную и зарубежную торговлю) и крестьяне-данники. Последние не находились в зависимости от отдельных феодалов, а исполняли определенные повинности и внocили феодальную ренту непосредственно на пользу государства. Разумеется, что в IX-XI вв. процесс феодализации развивался медленно. В IX ст. князь не жаловал своей дружине земель и не заводил своего хозяйства, а облагал свободное и полусвободное население данью. Сбор даров из свободного населения на территории, которой обладал князь, назывался «полюдьем». Дружинники также получали от князя права собирать дань и «кормиться» из той или иной волости. Например, еще к появлению крупного княжеского землевладения у восточных славян возникали признаки вассальной зависимости. Она выглядела как право получения дружинниками дани с определенной территории. В качества вассалов большого князя дружинники несли у него службу за «лен» — право сбора дани из определенной территории. Военная дружина была важной опорой княжеской власти. Дружинники окружали князей, защищали все иx интересы. С ними князь советовался по вопросам организации походов, а также суда и административного управления. Когда князь передвигался на новое княжество, дружина следовала за ним. Например, когда в 1088 г. туровский князь Святополк Изяславич перешел на княжение в Kиeв, то с собой он забрал и туровскую дружину. Дружины у полоцких князей, как и у других князей «русских», состояли из двух групп: в первую, старшую, дружину, входили «бояри», «сильные мужи»; во вторую, младшую, дружину, какая жила при дворе князя, — «гридь», «отроки», «детские». С нее выходили слуги князя, его телохранители, младшие должностные лица. Земские ополченцы, которые не принадлежали к взрослой княжеской армии, носили именование «воинов». Таким образом, общество распалось на несколько слоев. Высший складывали князья, бояре, старшая и младшая дружины, духовенство. Феодалы были взаимосвязанны системой вассалитета, которая регулировала права и обязанности между ними, а также иx перед государством. Экономическая мощность класса феодалов разрешила им занять главенствующее положение в политической жизни общества, захватить в свои руки все ключевые престолы в государственном аппарате. Класс феодально-зависимых людей образовывался: 1) за счет закрепления холопов и других несвободных людей на земле, ведь для феодала значительно важнее становилась обладать правом распоряжаться повинностями крестьян, чем ними самими; 2) путем насильственного внеэкономического принуждения бывших свободных общинников вносить определенные дани и выполнять повинности на пользу отдельных феодалов или государства в целом; 3) в итоге имущественного расслоения свободных крестьян, которые, обеднев, попали в долговую кабалу. Вместе с тем, на начале развития феодальных отношений на территории Беларуси продолжали еще сохраняться свободные крестьяне-данники, которые вели свое собственное хозяйство и обязанны были вносить на пользу центральных и местных органов управления определенную дань натурой или деньгами, исполнять ряд государственных повинностей (несение военной службы в ополчении, ремонт и строительство замкав, мостов, путей (дорог) и т. д.). Крестьяне-данники сохраняли свою свободу до XVII ст. Наличие в рассматриваемый период значительного количества свободных крестьян-данников и рабов в окончательном итоге не меняла феодального характера общественных отношений. Свободные крестьяне-данники платили ренту на пользу феодального государства, и рабы эксплуатировались также феодалами. В экономической структуре общества работа свободных крестьян-данников и челяди несвободной не имела ведущей роли, а носила вспомогательный характер. В городах также шел процесс имущественного расслоения. Главенствующее положение в городской экономике заняли купцы и богатые ремесленники. Они оказывали значительное влияние и на политику государства.