9. Основные черты права в бел.Княжествах раннего срдневековья

«Повесть временных лет» указывает на то, что княжества «имели свои обычаи, и законы предков своих, и заповеди». Языческая религия и язычес­кие жрецы создавали необходимую идеологическую основу жизни княжества, часто путем различных предсказаний и гаданий они навязывали свою волю вечевым собраниям и отдельным должностным лицам. Однако постепенно право становится все более традиционным соци­альным регулятором, к которому все чаще начинают прибегать как долж­ностные лица, так и население. В древних белорусских княжествах действовало обычное право. Обычное право складывалось и развивалось по мере возникновения го­сударственных органов. Оно определяло форму власти, порядок вступления на княжеский престол, компетенцию высших должностных лиц государства, местных органов власти, судов (копных и других), устанавливало права и обя­занности различных слоев населения. До того времени, пока право и мораль как регулятор общественных от­ношений были близки по своему содержанию, можно было обходиться од­ним обычным правом, и судьи правомерно выносили решения в соответствии с обычаями данной земли. В древних государствах характерной чертой обычного права была идея равноправия свободных граждан и полного бесправия рабов (холопов, челяди невольной). Все свободные жители-домовладельцы могли участвовать в реше­нии государственных дел на вечевых собраниях, обладали равной правоспо­собностью. Однако в реальной жизни крупные землевладельцы имели для себя больше возможностей добиться определенных преимуществ как относительно занятия государственных должностей, так и в части присвоения ряда доходов, возросли преимущества и права правящей верхушки. В связи с этим обычное право в некоторой части стало приобретать неравноправный характер и закреплять пра­воотношения, все более выгодные классу свободных землевладельцев. Эта двой­ственность обычного права получила уже отражение в ранних памятниках пи­саного права - Русской Правде, договорах Полоцкого, Витебского и других кня­жеств с иностранными государствами. Характерной особенностью обычного права являлась его разобщенность, т.е. в каждом государстве-княжестве действовало свое местное обычное право (полоцкое право, пинское право и др.), имевшее как общие черты, так и некото­рые особенности. В Беларуси разобщенность права отдельных территорий сохранялась вплоть до XVI в. Обычное право характеризовалось также консерватизмом правовых норм, что в значительной степени ограничивало законодательную деятельность князя и вече.Князья обещали «старины не рухать, новин (т.e. новых порядков) не вводить», хотя сдержать развитие новых общественных отношений было невозможно. Постепенно с развитием общественных отношений архаичное обычное право перестало соответствовать их уровню развития, не успевало динамично регулировать происходящие изменения в обществе, что потребовало появлению новых форм права - писаных нормативных правовых актов. Вначале писаное право не отменяло обычаев, а только дополняло их, а также систематизировало обычаи, придавая им общегосударственный характер. Во всех древних памятниках писаного праваосновное содержание состав­ляли нормы, взятые из обычного права. Сочетание старых норм обычного пра­ва и нового правотворчества особенно чётко видно в Русской Правде, Договоре 1229 г., Судебнике 1468 г. Так, российский ученый Л.В. Алексеев из 36 статей Договора 1229 г. выделил 22 более древнего происхождения. Только в период проведения первой общей кодификации законодательства в ВКЛ применение обычного права ограничивается (Статут 1529 г.), а во время подготовки второго свода законов и вовсе запрещается (Статут 1566 г.). До нашего времени сохранилась лишь незначительная часть историчес­ких памятников права. Самыми древними из них являются дошедшие до нас договоры, касающиеся отношений Полоцка и Витебска с Ригой и немецкими купцами. Из этих грамот и договоров (например, 1229 и 1338 гг.) видно, что в ХIII-XIV вв. существовали устойчивые торговые и дипломатические связи меж­ду белорусскими и немецкими государствами и купцами, основанные на равно­правных отношениях.