39. Формы общественного сознания

В "горизонтальном" плане выделяют такие формы общес­твенного сознания, как экономическое, политическое, право­вое, религиозное, нравственное, эстетическое, научное, фило­софское и др. Они, в свою очередь, разграничиваются: 1) по объекту отражения; 2) по способу отражения, 3) по социальной роли. Они взаимодействуют друг с другом, исторически изме­няются. Кратко охарактеризуем важнейшие из них.

Экономическое сознание отражает деятельность людей и их отношения в процессе производства, распределения, обмена, и потребления. Его характерная особенность, по сравнению с другими формами общественного сознания, заключается в наи­более тесной связи с повседневным бытом людей.

Политическое сознание — особая форма общественного соз­нания, посредством которой отражаются и отчасти регулиру­ются политические отношения (т.е. отношения по поводу влас­ти) между классами, нациями, государствами. Политические отношения обусловлены экономическими.

Правовое сознание (правосознание) — совокупность взгля­дов, теорий, представлений людей по отношению к существую­щему праву как к системе устанавливаемых государством юри­дических норм и практической деятельности.

Сущность религиозного сознания состоит в том, что в нем про­исходит как бы удвоение мира, поскольку наряду с реальным провозглашается наличие потустороннего, где якобы могут быть разрешены все противоречия земного бытия. Главный признак религиозности — вера в сверхъестественные силы.

Нравственное (моральное) сознание возникло еще в перво­бытном обществе. Человеку для его выживания нужны не только средства труда, но и определенные правила совместной жизни. Эти правила воплощены в морали, которая выполняет прежде всего регулятивную функцию, и в этом отношении она близка к праву. Но в отличие от него моральные нормы поддерживаются силой привычки, общественного мнения. Со­циально-психологический уровень морального сознания включа­ет в себя моральные чувства (честь, достоинство, совесть, долг), эмоции и представления о моральном и аморальном, выработан­ные исходя из опыта жизни коллектива и общества.

Эстетическое сознание — форма общественного сознания, отражающая действительность с точки зрения совершенства (или несовершенства) явлений природы и общества. Наиболее полно эстетическое отношение к действительности воплоща­ется в искусстве, в котором эстетическое превращается в ос­новную цель деятельности. Искусство отражает действитель­ность с помощью своих специфических средств: художествен­ных образов, в которых обобщение сочетается с наглядностью, и художественных приемов (метафора, символ, иносказание и др.). Эстетическое отношение присутствует как побочный эле­мент почти во всех формах деятельности.

Научное сознание — важнейшая форма общественного соз­нания — представляет собой совокупность объективных зна­ний о той или иной области природы или общественной жиз­ни. Социальная обусловленность науки чрезвычайно многог­ранна. Прежде всего здесь следует учитывать важнейшие мо­менты развития научного познания: 1) выделение научного познания в качестве самостоятельного вида человеческой дея­тельности; 2) дальнейший процесс дифференциации и интеграции науки; 3) появление различных форм рефлексии о нау­ке (эпистемология, методология науки, науковедение).

Как уже отмечалось, в качестве особой формы общественно­го сознания предстает и философское сознание. Философия яв­ляется основой мировоззрения, "несущим каркасом" духовной культуры, и этим определяются ее значение и место в ряду дру­гих форм общественного сознания.

Важность философии как формы общественного сознания заключается в том, что она раскрывает общие закономерности природного и общественного бытия и познания. Таким образом, общественное сознание в единстве и много­образии своих структурных элементов обеспечивает познание условий общественной жизни и ориентацию отдельных людей и социальных групп в конкретных ситуациях.