33. Философские категории типов детерминации

Причина — философская категория, обозначающая явление, действие которого порождает или изменяет другое явление, на­зываемое следствием.

Следствие — философская категория, обозначающая явление, порождаемое или изменяемое действием другого явления, называемого причи­ной. (Причина нагревания проводника — про­хождение по нему электрического тока)

Для выяснения специфики причинно-следственных связей недостаточно иметь представление об их общей структуре, не­обходимо еще знание определенной совокупности обстоятель­ств, сопутствующих их установлению. Она фиксируется в по­нятии причинного основания. Причинное основание — это со­вокупность всех обстоятельств, при которых наступает след­ствие. Оно включает следующие элементы:

собственно причины как явления, порождающие или из­меняющие другие явления;

условия — обстановка, в которой осуществляются причин­но-следственные связи;

повод — обстоятельство, приближающее начало причин­но-следственного взаимодействия;

стимулы — обстоятельства, ускоряющие порождение следст­вия.

Установление причинно-следственных связей делает мыш­ление доказательным. В этом состоит непреходящее значение категорий "причина" и "следствие' для процессов интеллекту­альной человеческой деятельности.

Необходимость — философская категория, выражающая устойчивую регулярную связь явлений.(смена времён года).

Случайность — философская катего­рия, выражающая связь явлений, не обладающую четко обоз­наченной регулярностью и устойчивостью. (ДТП).

Необходимость — это неотвратимость, обязательность осу­ществления связей (наступления определенных событий) в строго определенном "однозначном" варианте, случайность — подвижность, непохожесть вариантов связи. Вероятность — это степень необходимого в случайном, выраженная количественно величинами от нуля до единицы. Вероятность определяется количественным соотношением ситуаций (случаев), при которых данное (интересую­щее нас) явление произошло, и ситуаций (случаев), при кото­рых оно могло произойти.

Возможность — философская категория, обозначающая предметы (явления, процессы), еще не ставшие наличным бы­тием, но предпосылки возникновения которых уже имеются в действительности.

Действительность — философская категория, обознача­ющая реально существующие предметы, явления, процессы. Это еще и сфера существования всех возможностей, поскольку кроме как в дей­ствительности им негде быть и неоткуда возникнуть.

Таким образом, возможность и действительность не исклю­чают, а предполагают одна другую. Возможности противостоит не действительность, а невозможность. Невозможность — это понятие, обозначающее предметы (явления, процессы), воз­никновение которых исключается закономерностями действи­тельности.

В зависимости от характера предпосылок перехода возможности в действитель­ность и ее соотношения с законами действительности выделяют несколько видов возможностей:

формальную, которая может мыслиться непротиворечиво, без нарушения законов формальной логики, но при этом проти­воречит известным на данное время законам реального мира и всецело коррелирует с миром воображаемым (это представле­ния о сверхъестественных силах и превращениях.);

абстрактную, которая не противоречит известным на данное время законам реальности, но для ее превращения в действительность нет соответствующих условий (например, для Республики Беларусь имеется абстрактная возможность обеспечить уровень жизни населения, превышающий данный показатель во Франции, но для этого пока нет соответствую­щих условий);

реальную, осуществление которой согласуется с известны­ми на данное время законами реального мира, а необходимые для этого условия уже возникли или находятся в процессе ста­новления (так, реальной возможностью является включение в единое информационное пространство всех стран и обеспечение доступа каждого человека к банкам данных, более экономное и сбалансированное потребление природных ресурсов, повыше­ние коэффициента их полезного потребления).

Содержание категорий "возможность" и "действительность" определяет общие принципы прогнозных оценок реальных процессов, ориентирует на взвешенный подход в выборе нап­равлений преобразующей предметно-практической деятельности, в определении характера и пределов риска в экономике и политике, природопользовании, испытании возможностей человека.