- •Список літератури на і семестр
- •Іван Франко
- •Леся Українка
- •Олександр олесь чари ночі
- •Семінарські заняття Пояснювальна записка
- •Основні вимоги до знань та вмінь студентів
- •Як готуватися до семінарського заняття
- •Перелік тем семінарських занять і семестр
- •2 Завдання до семінарського заняття:
- •3 Питання щодо обговорення:
- •4 Домашнє завдання:
- •4 Домашнє завдання:
- •4 Домашнє завдання:
- •4 Домашнє завдання:
- •4 Домашнє завдання:
- •5 Література:
- •2 Завдання до семінарського заняття:
- •3 Питання щодо обговорення:
- •4 Домашнє завдання:
- •5 Література:
- •2 Завдання до семінарського заняття:
- •3 Питання щодо обговорення:
- •4 Домашнє завдання:
- •4 Домашнє завдання:
- •4 Домашнє завдання:
- •Самостійна робота №1 (10 годин)
- •Завдання для самостійної роботи №1
- •Українські письменники к.19 - п.20 ст.
- •Практичні заняття
- •1 Мета:
- •2 Методичне забезпечення:
- •3 Література:
- •4 Теоретичні відомості
- •5 Хід роботи
- •Поява модерністської течії в українській культурі на рубежі XIX і XX ст.
- •Лекція № 2
- •Життя і література
- •Вершинні досягнення української прози
- •Художній світ поезії
- •Драматургія, театр, музика
- •Іван Нечуй-Левицький. Загальна характеристика творчості.
- •Творчий доробок
- •Повість «кайдашева сім’я» (1879)
- •Лекція № 3
- •Панас Мирний (1849—1920)
- •«В цій людині билося палке серце патріота, справжнього гуманіста» (Олесь Гончар)
- •«Перший симфоніст української прози» (Олесь Гончар)
- •Життєва основа і прототипи роману
- •Жанрова своєрідність
- •«Конфлікт між козацьким і селянським світоглядом» (Олег Ільницький)
- •Лекція № 4
- •Українська драматургія і театр 70—90-х років хіх століття
- •Лекція № 5
- •Іван Карпенко-Карий (1845—1907)
- •«Сцена – мій кумир, театр – священний храм для мене!» (Іван Карпенко-Карий)
- •П'єса «Хазяїн»
- •Образ Пузиря за п'єсою "Хазяїн" Івана Карпенка-Карого
- •Лекція № 6
- •П’єса «Не судилося» Михайло Старицький (1840—1904)
- •«Жага на світі жити…» (Михайло Старицький)
- •«Бушу боронить жменя левів» (Михайло Старицький)
- •Лекція № 7
- •«Лиш боротись — значить жить» (Іван Франко)
- •«Я син народу, що вгору йде» (Іван Франко)
- •«Правдива іскра Прометея» (Іван Франко)
- •«Нам пора для України жить!» (Іван Франко)
- •«Живі, грізні, огромнії сонети» (Іван Франко)
- •Лекція № 8
- •Тема: Іван Франко. Поетична збірка “Зів’яле листя”.
- •Філософська поема „Мойсей”
- •«Філософія болю і життєлюбства» (Дмитро Павличко)
- •Поема Івана Франка “Мойсей”
- •Лекція № 9 Тема: Проза і. Франка. Новела „Сойчине крило” Метаморфоза “Відлюдька”: повість-новела і. Франка
- •Лекція № 10
- •Національна самобутність української новітньої літератури
- •Новаторські пошуки письменників
- •Тематичні обрії прози
- •Художнє оновлення прози
- •Бурхливе зростання поезії
- •Здобутки драматургії
- •Література як основа театрального мистецтва
- •Борис Грінченко. Загальний огляд творчості. Оповідання “Каторжна” Борис Грінченко (1863—1910)
- •«Більше працював, ніж жив» (Микола Чернявський)
- •«Кожнеє слово хай буде в нас діло!» (Борис Грінченко)
- •«О скільки сліз повинні ми утерти!» (Борис Грінченко)
- •Світ дитинства в оповіданні Бориса Грінченка «Каторжна»
- •Лекція № 11
- •Михайло Коцюбинський (1864 — 1915)
- •Михайло Коцюбинський життєвий і творчий шлях
- •Лекція № 12
- •Уславлення світлого здорового життя, яке перебуває в постійній гармонії
- •Лекція № 13
- •Ольга Кобилянська (1863 — 1942)
- •Горда і сильна духом
- •Свіжість і сила таланту на теми духовного розкріпачення жінки
- •«Царівна»
- •Природа і мистецтво в житті людини
- •Гімн високому людському почуттю
- •Вічна тема влади землі
- •Лекція № 14
- •Лекція № 15
- •Тема: Леся Українка. Життєвий і творчий шлях. Поезії
- •Леся Українка
- •(1871 — 1913)
- •«На шлях я вийшла ранньою весною»
- •Творчість лесі Українки в європейському літературному контексті
- •Цикли ліричної поезії – інтенсивність поетичних пошуків
- •«Подорож до моря»
- •«Сім струн»
- •«Сльози-перли»
- •«Contra spem spero!»
- •«Невільничі пісні»
- •«Пісні про волю»
- •«Мелодії»
- •«Романси»
- •У жанрах ліроепосу
- •Лекція № 16 Тема: Драма-феєрія „Лісова пісня” На рівні світової драматургії
- •Драма-феєрія «Лісова пісня» Проблема боротьби за вільне, духовно багате життя
- •Висока культура поєтичного твору
- •Образи твору. Любов і взаєморозуміння як основа сім’ї Композиція, конфлікт, характери
- •Лекція № 17
- •Тема: Микола Вороний. Поезії: „Іванові Франкові”, „Блакитна Панна”, „Інфанта”
- •Микола Вороний
- •(1871 — 1938)
- •Формування світогляду
- •Характеристика творчості м. Вороного
- •"Іванові Франкові"
- •"За Україну!"
- •"Легенда"
- •"Серце музики"
- •«Інфанта»
- •"Євшан-зілля" (1899 р.)
- •Твори м. Вороного як модерністські
- •Роль м. Вороного у становленні українського модернізму
- •Висновки
- •Лекція № 18
- •Тема: Володимир Винниченко. Загальний огляд життя і творчості, громадської та політичної діяльності
- •Володимир Винниченко
- •(1880 — 1951)
- •«І відкіля ти взявся у нас такий?»
- •Складне повернення в Україну
- •Викриття фальшивого народолюбства лібералів в оповіданні «Малорос-європеєць» (1907)
- •Лекція № 19 Тема: Олександр Олесь. Загальний огляд творчості поета Олександр Олесь
- •1878 – 1944
- •Творчий шлях
Світ дитинства в оповіданні Бориса Грінченка «Каторжна»
Перу Бориса Грінченка належить чимало творів для дітей і про дітей. Орієнтуючись, насамперед, на творчість Л. Толстого та І. Франка, знавець дитячої психології написав ряд оповідань, серед яких і «Каторжна», в яких відображено духовний світ селянської дитини.
Тема природного, нічим не скутого розвитку особистості належить до тих, якими постійно цікавився Борис Грінченко. У своєму оповіданні «Ка-торжна» письменник розкриває беззахистність та вразливість людської душі: напівсирота Докія після того, як у дім увійшла мачуха, ураз і до кінця свого короткого життя замкнулася у собі, перетворилася на «каторжну». Це була реакція на відсутність ласки, доброти, причому сама Докія могла б наділити цими якостями багатьох.
Дівчинка не знаходить подруг і серед селянських дівчат. Улюбленою її подругою стає червона калина, з якою вона розмовляє, розповідаючи про свої біди та нещастя. Тільки їй вона довіряє свої дитячі таємниці. І тут Грінченко вирішує показати підлу жорстокість мачухи. Не залишає вона дитині навіть цього маленького щастя. Епізод рубання мачухою червоної калини, взятий Грінченком з усної народної творчості, став у творі символом ненависті.
Докія, зовсім позбавлена дитинства і єдиної «приятельки» в образі ка-лини, стала здаватися гнівною, жорстокою і замкненою дівчинкою. Селянські діти тільки розпалювали її ненависть до людей. Але душа маленької героїні таїла у собі стільки любові, співчуття і доброзичливості, що при найменшому натяку на спасіння людського життя, Докія не замислюючись, з радістю від-дає своє. Такого вчинку ніхто не сподівався, але героїчна модель поведінки закладена була у Докії ще з дитинства.
Зовнішня краса і розум перетворюють з роками маленьку дівчинку у прекрасну молоду дівчину, яка, як і всі дівчата, чекає свого нареченого. І ось він з’являється. Шахтар Семен заполонив усі її думки, пробудив почуття ко-хання, що дрімало в її душі, змусив захвилюватися її юне серденько. Докія за кілька тижнів настільки змінилася, що пізнати її було неможливо. Але не су-дилося їй щасливого подружнього життя, бо людська злість і заздрість ніколи не переведуться на землі. Зневажена Семеном, вона леститься відступникові і гине. Гине тільки тому, що у фатальну мить свого життя пройнялася уболі-ванням за людей, які виявили до неї таку черствість. «…Палахкотів у марен-нях дівчини вогонь, а вона кричала: «Санька, голубонька згорить!..»
За що?» – таке останнє запитання, з яким помирає Докія і яке рефреном повторює також автор, спонукаючи читачів замислитися над тим, чому стіль-ки муки, горя та сліз додають інколи люди та чому душа не завжди відкрита щирому співчуттю.
Оповідання «Каторжна» недарма називають літературознавці психоло-гічним. У ньому головне – не події, а психологія вчинків людини. Зважаючи на вчинки літературних героїв, маленькі читачі повинні замислитися над своєю поведінкою, бо головна мета Грінченкових оповідань для дітей – виховання почуттів добра, любові та гуманізму.
Оповідання "Каторжна" Б. Грінченка – про трагічну долю дівчини Докії, яка росла без материнської ласки, зазнала знущань і від мачухи, і від батька, і від усіх інших. Вона прагнула любові, добре, а бачила й відчувала навколо себе лише ненависть, зраду, знущання Замкнулася в собі, бажала лише помсти.
Але добре "начало", закладене природою в її душу, перемогло, не до пустило зробити іншим зло. Своїм життям заплатила дівчина за вчинений гріх, урятувала інших. Залишається лише жаль за змарнованим життям і розуміння, що зло дає гіркі плоди.
