Судоустройство и судопроизводство.

1. Суд не был отделен от администрации. Судебная система была представлена совместным судом князя и посадника, вечем, купеческим судом – братчиной.

2. Люди князя – наместники – осуществляли в пригородах, но там дуализм также сохранялся.

3. Князь как единый судья – упоминается как получатель штрафа.

4. Преступления против нравственности рассматривает церковный суд;

5. Судебный процесс носит состязательный обвинительный характер. Черты заключаются в активности сторон – каждая сторона процесса – истец и ответчик; преступник и потерпевший – должны были отстаивать свою правоту – бремя доказывания лежало на сторонах.

6. Князья, посадники наблюдали за процессом, взимая пошлину за это

7. В ПСГ усиливается роль суда в процессе – вызов ответчика в суд осуществляется судом, а не истцом.

8. Система доказательств – показания свидетелей (очевидцы, послухи – могут сказать что-то хорошее про потерпевшего), присяга (клятва на кресте и пр.), свод (держатель вещи должен был доказать добросовестность своего приобретения).

Появляется судебный поединок – поле – огораживался участок поля; 2 стороны в процессе, когда не было доказательств, сходились в рукопашном бою; кто выиграл – тот прав. Наймиты – профессиональные кулачные судебные бойцы, которые имели специальное обмундирование; выступали за стороны. Существовал до 1 половины 17 века.

Появляются письменные доказательства – грамоты, доски (частные расписки на бересте, не удостоверенные формально), записи (официальные документы, заверенные в установленной форме, копии хранились в архиве).

Таким образом, система права, которая представлена в ПСГ, выглядит более развитой по сравнению с РП. С точки зрения юридической техники, особых нововведений нет.

Образование и развитие единого государства. Создание единых сборников русского права.

1. Образование единого русского государства, его особенности. Изменение статуса Великого князя и Боярской Думы.

2. Госстрой России в конце 15 – первой половине 17 веков. Земские соборы, приказы, органы местного самоуправления.

3. Создание единых сборников русского права и основные черты права конца 15 – первой половины 17 веков.

Феодальная раздробленность имела ряд негативных последствий: междоусобные войны, утрата общественного единства, ослабление страны перед внешними врагами. Поэтому видно стремление общества к установлению сильной твердой центральной власти. Поэтому объединительное движение Московских князей было поддержано всеми слоями российского общества; тем более движение сопровождалось борьбой против Орды. В конце 15 – начале 16 веков завершилось объединение земель вокруг Москвы в единое государство. Централизация в России проводилась на базе феодально-крепостнических отношений. Последствия ига увеличили отставание русских земель от Запада. Впоследствии иго способствовало консервации феодальной раздробленности и укреплению крепостнического.

Политическая централизация русских земель определила территориальную централизацию русских земель: процесс вхождения территорий в состав Руси растянулся до первой половины 17 века. Опережение территориальной централизации была связана с борьбой за национальную независимость. Центром территорий становится Владимиро-Суздальская земля. В 14-15 веках восстанавливается домонгольский уровень развития. Основная форма земельного владения – феодальная вотчина – безусловная форма земельного держания на праве частной собственности, передающаяся по наследству. Были и «черные земли» на Северо-Востоке Руси, где сохранялось самоуправление крестьян в общинах. У крестьян имелся участок земли. Было волостное крестьянское самоуправление, где не развивались крепостнические отношения.

С конца 15 века появляется термин «крестьяне», которые использовался по отношению к крестьянам черных земель, так и по отношению к владельческим крестьянам (принадлежавших конкретному владельцу).

Феодально-господствующий класс: 1) Великие князья, верховные правители; 2) удельные князья – суверенные правители в своих землях; 3) Вассалы удельных князей – бояре, служилые князья, которые утратили права удельных князей – те, которые вошли в состав единого государства; 4) боярские и княжеские администрации (тиуны, управители).

Централизация.

1 этап – выделение городов Твери и Москвы как центров объединения.

2 этап – формирование единого российского государства с конца 15 века. Завершающий этап централизации связан с Иваном III (1462-1505). Территория нового государства в 6 раз превысила размеры Московского княжества.

Существенные изменения в статусе, идеологии российского государства: в 1492 году Иван III впервые был назван «государем и самодержцем всея Руси». Дьяконов пишет лишь о том, что с понятием самодержавного общества соединялась мысль о внешней независимости страны. «Внешнее самодержавие русского государства» - Пресняков. Некоторые исследователи считают, что со времен Ивана III складывается абсолютизм; однако не было социальной опоры, которая бы, безусловно, поддерживала власть царя; компетенция князя носила ограниченный характер: распоряжения законодательного характера, назначение на высшие госдолжности, судебные функции – «первый среди равных» - характеризует зависимость князя от патриархальных традиций.

Борьба за наследование престола развернулась между внуком Ивана III – Дмитрием (отец умер) и сын Софьи Палеолог и Ивана III – Василием. Иван III был «неутомимый труженик, шаг за шагом идущий по избранному пути». Многие отмечают стратегическую масштабность мышления; те приобретения, которые были сделаны в его эпоху, подтверждают, что эти качества ему присущи.

Термин «царь» присваивался старшим князьям Суздальской земли. Постепенно добавляется указание на божественное происхождение княжеской властью. Имело большое значение, потому что Иван III вводит обряд венчания на царство, который сохранился до Николая II – «Государь Божьей милостью» - возникала концепция, что власть от Бога. Цель правления – благо народа; но за свои действия царь отвечает только перед Богом.

С Дмитрия Донского устанавливается традиция передачи престола старшему сыну; он же устанавливает права царя:

1. Власть над церковью, особенно власть над церковью усиливается с момента падения Константинополя в 1453 году; митрополиты стали назначаться не Византией, а Москвой.

2. Компетенция Великого князя устанавливается в духовной грамоте Ивана III сыну Василию, где устанавливаются преимущества Великого князя по сравнению с другими сыновьями:

• Исключительное право сбора доходов с Москвы

• Право чеканки монеты

• Право распоряжения великокняжеской вотчиной, которую князь мог завещать только наследнику престола

• Дипломатические функции на международной арене

• В остальных вопросах – совещание с Боярской Думой.

Боярская Дума – учреждение, которое возникло из древнерусской администрации. В 15-16 веках Боярская Дума становится постоянно действующим учреждением: все признаки госоргана на лицо: состав; компетенция, закрепленная в нормативных актах; режим работы. Состав формировался по принципу местничества. Аристократически-бюрократический состав. Боярская Дума включала 4 боярских чина:

• Боярин (высший чин) – около 20 фамилий (потомки Рюрика, Воротынские, Мстиславские, потомки Великого князя литовского Гидимина, Галицины, Куракины, Морозовы, Романовы, Шереметьевы, Шеины и пр.),

• Окольничий – около 60 фамилий, половина из которых бывшие удельные князья, потомки московского боярства,

• Думный дворянин – служилый пласт

• Думный дьяк (низший чин) – появляются при усилении бумажного производства. При Михаиле Романова – всего 4. Исключительно бюрократический элемент, возглавляли приказы. Секретари Думы, докладчики.

В зависимости от чина человек на пиру садился ближе к царю, продвигался по службе.

Постепенно бюрократический элемент усиливает свое влияние в Боярской думе. Заседания были в Царском дворце. Был установлен четкий режим работы и состав.

Функции:

1. Основная функция – законодательная: «Государь указал, бояре приговорили». О законодательном значении свидетельствует Судебник 1550 года. Фактически, Боярская Дума осуществляла ликвидацию «пробелов в праве». Процедура принятия законов характеризуется совместной законодательной деятельностью царя и Думы.

2. Внешнеполитическая – Боярская Дума вместе с царем играла важнейшую роль в вопросах войны и мира; впоследствии, когда возникают земские соборы, Боярская Дума сохраняет приоритет во внешней политике. Начало и окончание любой войны – вопросы всегда решались в БД.

3. Судебно– судебные дела по докладу и апелляции направлялись в БД: для рассмотрения текущих судебных дел в 17 веке была учреждена расправная палата, состоящая из членов БД. Направление дел по докладу – наиболее важные судебные дела с помощью института доклада направлялись в высшую судебную инстанцию.

4. Административная – назначение центральных и местных правителей – воевод, судей; текущих дел управления – военных, поместных дел – под контролем БД.

5. Иногда собиралась под объединением Освященного собора, объединявшего всех высших иерархов церкви.

Вывод: Между государем и боярством не было серьёзных политических противоречий, политические силы срослись на столько, что сталкивались политические интересы, не более. БД – орган, который совместно с Великим Князем принимал важнейшие решения, был его опорой. Начиная с этого периода времени, формируется зависимость власти царя от боярства.

Большое значение – Большой Московский разряд – организация, через которую происходили все основные распоряжения государя. Ведал служебными назначениями.

С середины 16 века в России возникает сословно-представительная монархия, что связано с созывом в 1549 году первого Земского Собора. Происходит в царствование Ивана IV. Юный государь нуждался в опоре. Собирает земские соборы с целью консолидации господствующего класса, с целью объединения интересов дворян и бояр. «Собор примирения» - народ был недоволен произволом госорганов, восстания, бунты. На соборе Иван пообещал исправить законы. В лице земских соборов Иван получил опору в лице дворян и верхушки Посада. Земские соборы в России существовали с 1549 года по 1653 год – 55 земских соборов; есть точка зрения Черепнина, что созывались до конца 17 века. По способам созыва:

1. Царем (большая часть)

2. Царем по настоянию народа:

• Собор 1648 года в результате восстания в Москве, итог деятельности – Соборное Уложение 1649 года