Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Общественная мысль России с древнейших времен до середины ХХ в. В 4 томах. Т.3 общественная мысль России второй четверти XIX – начала XX в.

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Глава 4. Монархия или республика? 191
Лидер большевиков указывал на ряд сущностных различий двух типов республик. По его мнению, «от парламентарной буржуазной республики возврат к монархии совсем легок (как и доказала исто­рия), ибо остается неприкосновенной вся машина угнетения: армия, полиция, чиновничество», тогда как республика Советов разбива­ет и устраняет эту машину, тем самым делая невозможным возврат к старым порядкам1. Кроме того, по мнению Ленина, парламентарная республика «стесняет, душит самостоятельную политическую жизнь масс, их непосредственное участие в демократическом строительстве всей государственной жизни снизу доверху», тогда как республика Советов делает массы непосредственными акторами политики2.
Ленин отмечал, что формирование нового типа государства – ре­спублики Советов началось благодаря инициативе самих масс в годы двух революций 1905 г. и 1917 г., и считал необходимым развивать почин трудящихся. Проводя аналогию между республикой Советов и Парижской коммуной, он настаивал на том, что обе они являются той «политической формой, в которой может произойти экономиче­ское освобождение трудящихся»3.
Меньшевики, еще в 1905 г. оценившие значение советов как но­вых демократических органов, в отличие от Ленина, не склонны были пре увеличивать их роль как чего-то большего, чем стачечные ко­митеты и органы революционного самоуправления. На этой позиции меньшевики остались и в 1917 г. Их смущало то, что в советах были представлены далеко не все социальные группы населения (отсюда меньшевистская характеристика советов как «суррогатов истинных демократических самоуправлений»), а депутатам явно не хватало интеллигентности и умения осуществлять управ ленческие функции. Поэтому меньшевики видели в советах лишь «органы революцион­ного самоуправления народа», которые должны были уступить место каким-то новым органам муниципальной власти и уж ни в коем слу­чае не претендовать на превращение в систему новоявленных орга­нов государственной власти4.
Исходя из этого, меньшевики по-прежнему выступали в 1917 г. за превращение России в демо кратическую парламентскую республику. Они отвергали идею выборов президента страны, поскольку прези-
1
Он же. Задачи пролетариата в нашей революции (Проект платформы пролетар-
ской партии) // Там же. С. 163.
2
Там же.
3
Там же.
4
Меньшевики в 1917 году: в 3 т. Т. 1: Меньшевики в 1917 году: От января до июль-
ских событий. М.: Прогресс-Академия, 1994. С. 413–420.
192
Общественная мысль России с древнейших времен до середины XX в. Т. 3.
дентская власть, по их мнению, могла бы переродиться в личную дик­татуру и даже в монархию. В свою избирательную платформу в связи с предстоящими вы борами в Учредительное собрание меньшевики включили требова ния создания однопалатного парламента с про­порциональным пред ставительством, формирующего правительство. При этом специаль но оговаривалось, что палате депутатов должно принадлежать и пра во решения вопроса о войне и мире и других про­блем внешней по литики государства, не входивших в компетенцию царской Государст венной думы1.
На Государственном совещании в августе 1917 г., собравшем пред­ставителей всех политических (кроме большевиков) и общественных сил страны, настойчиво звучала поддержка республиканской формы правления для России. В частности, последовательным сторонником республики выступил анархист П.А. Кропоткин: в данном случае по­литик-реалист взял верх над утопистом-анархистом, практик – над теоретиком.
Выступая от группы «истории революции» (вместе с Г.В. Плеха­новым и Е.К. Брешко-Брешковской), он предложил провозгласить Россию республикой. «Мне кажется, – говорил он, – нам, в этом Со­боре русской земли, следовало бы уже объявить наше твердое же­лание, чтобы Россия гласно и открыто признала себя республикой (Голоса: Правильно! Все встают. Бурные аплодисменты, переходя­щие в овацию). При этом, граждане, республикой федеративной!» В подготовительных заметках к речи на совещании Кропоткин при­знавал, что «республика – неизбежный исход, и чем скорее это будет объявлено во всеуслышание – тем лучше»3.
Россия была объявлена республикой 1 сентября 1917 г. постанов­лением Временного правительства. В качестве обоснований данного решения указывалось «единодушное и восторженное признание ре­спубликанской идеи» Государственным совещанием и фактическое осуществление республиканского порядка4.
Таким образом, проблема формы правления являлась для обще­ственной мысли России второй половины 1820-х гг. – 1917 г. одной
2
1
Меньшевики в 1917 году: в 3 т. Т. 2: Меньшевики в 1917 году: От июльских собы-
тий до корниловского мятежа. М.: Прогресс-Академия, РОССПЭН, 1995. С. 218–219.
2
Государственное Совещание. Центрархив. 1917 год в документах и материалах.
М.; Л.: Государственное изд-во, 1930. С. 231.
3
Куприц Н.Я. Из истории государственно-правовой мысли дореволюционной
России (XIX в.) М.: Изд-во МГУ, 1980. С. 25.
4
1917 г., сентября 1. Постановление о провозглашении России республикой //
URL: https://constitution.garant.ru/history/act1600–1918/5203/ (дата обращения:
5.4.2019).
Глава 4. Монархия или республика? 193
из стержневых. Причем значимость ее возрастала по мере усиления необходимости модернизации страны. Вопрос состоял в том, способ­но ли самодержавие инициировать и возглавить модернизационные процессы в различных сферах общественной жизни. Отвечая на него, представители большинства направлений общественной мысли, за исключением славянофилов и позже их идейных преемников консер­ваторов, приходили к выводу о неспособности абсолютной монархии к осуществлению широкомасштабных реформ.
Появление и развитие идей реформирования самодержавного строя в России являлось одним из существенных показателей глу­бины процесса европеизации русского общества, поскольку мысли об изменении политического строя формировались на основе опыта политической жизни в разных странах Европы Нового времени. По­мимо того, сказалось и понимание того, что неспособность монархии к реформированию, стремление отделаться второстепенными изме­нениями, нежелание уяснить необходимость учета новых политиче­ских и культурных реалий может создать предпосылки революцион­ного взрыва.
Вместе с тем в общественной мысли наблюдались сущностно раз­личные подходы к вопросу о трансформации формы правления. Если славянофилы и во многом продолжавшие их идеи в начале ХХ в. консерваторы отстаивали сохранение самодержавия с дополнением его совещательным представительством, то либералы начала ХХ в., соглашаясь с необходимостью сохранения монархического принци­па организации власти, выступали за конституционную монархию в разных формах: дуалистической либо парламентарной. В рядах ре­волюционеров-демократов в XIX в. настойчиво звучало требование республики. В начале ХХ в. его подхватили представители социа­листического сегмента общественной мысли, к которым после свер­жения монархии в феврале 1917 г. присоединились либералы. 1 сен­тября 1917 г. Россия была объявлена Временным правительством республикой.
Глава 5 Идея представительной власти
редложения о создании представительной власти в новой истории России выдвигались с 1720–1730-х гг. Однако
П
ятели и политические мыслители, большинство которых длительное время пребывали в зарубежной Европе и явно стремились исполь­зовать в России западный опыт без его критического рассмотрения. Соответственно, необходимость представительства и его предлагае­мая организация практически не обосновывались. В первой четвер­ти XIX в. положение изменилось мало. Конституционные проекты по-прежнему составлялись отдельными лицами или небольшими обществами под явным влиянием зарубежных конституций. Глав­ным распространителем идеи создания представительства было правительство.
общественный слой – интеллигенция. Это со временем привело к ка­чественному новому уровню разработки социально-политических проблем. Вопрос о переходе к представительному правлению не стал исключением.
объяснить пригодность или непригодность народного представи­тельства для России. Составление проектов отдельных лиц имеет ме­сто, но занимает в разработке идеи народного представительства уже не главное, а третьестепенное место.
годность народного представительства для России. Высказанная в начале XIX столетия Н.М. Карамзиным идея о необходимости само­державия была повторена (без развития и обоснования) в основном консервативном манифесте второй четверти XIX в. – записке мини­стра народного просвещения и президента Академии наук С.С. Ува­рова «О некоторых общих началах, могущих служить руководством при управлении министерством народного просвещения»1.
в этот период их предлагали отдельные государственные де-
Как известно, в первой половине XIX в. в России сложился новый
С 1830–1840-х гг. появляются попытки на теоретическом уровне
Консервативные мыслители середины XIX в. доказывали непри-
1
Река времен. Вып. 1. М., 1995. С. 70–72.
Глава 5. Идея представительной власти 195
М.П. Погодин утверждал, что парламент лишь затрудняет и за­медляет принятие решений. «Я не знаю, будет ли исторической дер­зостью, парадоксом сказать, что сии государства [конституционные] сильнее своим прошедшим, чем настоящим, сильнее в словах, чем на деле, что личное право возросло у них на счет общего могущества, и механизм государственный осложнен, затруднен до крайности, так что всякое решение, переходя множество степеней и лиц и корпора­ций, лишается, естественно, своей силы и свежести и теряет благо­приятное время… Неужели они могут служить признаками могуще­ства? Читая состязания в палате депутатов, видишь, что все отличные умы, все государственные мужи, как будто подкупленные, только что мешают друг другу…
Совсем не то в России. Все ее силы, физические и нравственные, составляют одну громадную махину, управляемую рукой одного че­ловека, рукой русского царя, который во всякое мгновение единым движением может давать ей ход, сообщать какое угодно ему направ­ление и производить какую угодно скорость… Заметим, наконец, что вся эта махина одушевлена единым чувством, это чувство есть покор­ность, беспредельная доверенность и преданность царю, который для нее есть земной бог»1.
Славянофилы до середины 1850-х гг. также были противниками создания представительства и полагали, что власть царя может быть ограничена лишь общественным мнением. По мнению К. Аксакова, «гарантия не нужна! Гарантия есть зло… Вся сила в идеале… Что зна­чат условия и договоры, как скоро нет силы внутренней?»2.
Твердыми сторонниками введения конституции были лишь от­дельные либералы. В частности, в 1840-е гг. два конституционных проекта составил чиновник МВД А.В. Бердяев. В них планировалось создание двухпалатного парламента с законодательными полномо­чиями и правом судебного контроля над министрами. Первый из них («Проект русской конституции») предусматривал закрепление пре­обладания дворянства, а второй («Русская конституция») – отмену сословных привилегий и крепостного права3.
Бывший декабрист Н.И. Тургенев в 1847 г. опубликовал за гра­ницей по-французски трактат «Россия и русские», ставший наиболее полным выражением либеральных идей во второй четверти XIX в. Наряду с освобождением крестьян, введением свободы слова, печати
1
Погодин М.П. Историко-политические письма и записки. М., 1974. С. 6–9.
2
Дудзинская Е.А. Славянофилы в пореформенной России. М., 1994. С. 224.
3
Федосов И.А. Конституционные проекты А.В. Бердяева в 40-х гг. XIX в. // Во-
просы истории. 1955. № 10. С. 88–93.
196
Общественная мысль России с древнейших времен до середины XX в. Т. 3.
и совести, созданием местного самоуправления, судебной реформой с учреждением суда присяжных и др. Тургенев предлагал создать на­родное представительство, именуемое «Народной думой» или (чаще) палатой представителей.
Являясь сторонником однопалатного народного представитель­ства, Тургенев обосновывал это мнение, во-первых, отсутствием в России «сильной и влиятельной аристократии», во-вторых, не­достатком «людей просвещенных, образованных, способных». Од­новременно он подчеркивал, что двухпалатная система приводит к излишней медленности принятия решений и их непоследователь­ности1.
Народное представительство, по мнению Тургенева, должно было избираться по цензовой системе. «Суть не в том, чтобы все или поч­ти все стали избирателями, а в том, чтобы при осуществлении этого права люди были воодушевлены идеей общей пользы. Если этой цели можно достичь и при надлежащим образом ограниченном числе из­бирателей, то было бы бессмысленно увеличивать это число до бес­конечности… Закрепление исключительных, незаслуженных преи­муществ за обладателями собственности не согласуется с интересами малоимущих. В этом смысле слишком низкий ценз не представляет никакой опасности, но, с другой стороны, он не обещает и никакой реальной выгоды, ибо те, у кого ничего нет, обычно позволяют людям состоятельным руководить собой. Трудность состоит в том, чтобы отыскать середину между этими двумя крайностями, это позволило бы получить такой корпус избирателей, интересы которого совпали бы с интересами общества»2.
По проекту Тургенева избирательные права предоставлялись высшим и средним слоям (примерно 1 млн человек из 50 млн насе­ления). Живущие в России иностранцы при наличии ценза могли быть избирателями. Депутатам предлагалось установить денежное вознаграждение.
Вопрос о полномочиях палаты Тургенев подробно не рассматри­вал. Он указывал лишь на необходимость ее участия в издании за­конов (с утверждения монарха) и привлечении министров к судеб­ной ответственности в случаях должностных преступлений, включая «действия, направленные против существующего конституционного порядка»3.
1
Тургенев Н.И. Россия и русские. М., 2001. С. 461–466.
2
Там же. С. 450.
3
Там же. С. 473.
Глава 5. Идея представительной власти 197
В проведении реформ Тургенев возлагал надежды на добрую волю императора и подчеркивал, что и при конституционном правле­нии монархическая власть сохранит преобладающее положение в го­сударственном управлении. «При любой конституционной монархии полномочия престола всегда больше полномочий конституционно­го собрания… Пределы, коими конституции обычно ограничивают власть государей, находятся так далеко или так низко, что поистине кажется, будто монархи с высоты своего трона не замечают их вовсе и за отсутствием иных причин попросту гнушаются преступать их»1. При этом особо подчеркивалось, что самодержавие выгодно лишь части окружения монарха, интересы которой противоречат таковым как монарха, так и народа. Лишь представительное правление позво­лит монарху обеспечить «материальное, умственное и нравственное благополучие» своего народа2.
Сторонники радикального направления в середине XIX в. не име­ли единого мнения о народном представительстве. Так, А.И. Герцен считал необходимыми не политические, а социальные реформы. Впо­следствии он писал о способности императорской власти «сделать­ся… французским комитетом общественного спасения»3.
Против цензовой конституции было большинство петрашевцев. Некоторые из них были за демократическую республику, другие все же допускали на переходном этапе конституционную монархию, тре­тьи добивались замены государства суверенными общинами4.
Кирилло-Мефодиевское братство во главе с Н.И. Костомаровым, возникшее примерно в 1846 г. и разгромленное полицией в 1847-м, составило программу создания Славянской федерации из России (разделенной на 14 штатов) и земель западных и южных славян (также на правах штатов). В каждом штате предполагалось избирать Сейм, Сенат и президента. В Киеве должен был раз в 4 года (при не­обходимости чаще) собираться общий Сейм в составе двух палат. В верхней должны были заседать выборные сенаторы и министры, в нижней – депутаты. Верховную исполнительную власть предпола­галось вверить избранному на 4 года президенту и двум министрам: иностранных и внутренних дел5.
1
Там же. С. 470–471.
2
Там же. С. 475.
3
Пирумова Н.М. Александр Герцен. М., 1989. С. 101–102.
4
Семевский В.И. Из истории общественной мысли России XVIII и первой поло-
вины XIX века // Историческое обозрение. 1897. № 9. С. 286.
5
Сватиков С.Г. Общественное движение в России (1700–1895). Ростов н/Д., 1905.
Ч. 1. С. 200–201.
198
Общественная мысль России с древнейших времен до середины XX в. Т. 3.
Таким образом, во второй четверти XIX в. идея народного пред­ставительства в российской общественной мысли получает дополни­тельное развитие. Выдвигаются новые аргументы в пользу мнения о неприемлемости его создания в России. В частности, впервые до­казывается вредность парламента и в западноевропейских странах. В то же время выдвигавшиеся в этот период конституционные про­екты так же выражают субъективные представления отдельных лиц, как и в предшествующий период.
Поражение в Крымской войне привело к дискредитации бюрокра­тической системы. Неслучайно с середины 1850-х – начала 1860-х гг. идея представительного правления получает дальнейшую разработ­ку во всех направлениях общественной мысли.
Как известно, правительственные реформы в первую очередь за­тронули интересы части дворянства, добивавшейся сохранения кре­постного права. Поэтому именно она первой выступила за создание представительства. Значительная часть консерваторов взяла на воо­ружение славянофильскую критику бюрократии и выступила за соз­дание совещательного народного представительства1. Причисленный к МВД М.А. Безобразов в мае 1856 г. представил Я.И. Ростовцеву и некоторым другим сановникам записку «О необходимости созыва общего собрания Сената», введенную в научный оборот И.А. Хри­стофоровым. В ней доказывалось, что всевластие бюрократии при­вело к поражению в Крымской войне, плачевному состоянию всех частей государственного управления, бедности страны (прежде всего из-за отсутствия «свободного безопасного обращения капиталов»2). Указывалось, что в случае продолжения бюрократических реформ, прежде всего отмены крепостного права, может случиться крах государства3.
Безобразов предложил включить в общее собрание Сената по од­ному представителю от каждого департамента (в том числе польского и финляндского сенатов), а также советников с совещательным голо­сом: 1 советника от каждого ведомства и выборных, избираемых на 3 года от «10 или более, по усмотрению» округов, на которые предла­галось разделить империю. Эти советники должны были избираться из «лучших дворян», являвшихся совестными судьями, а при отсут­ствии этой должности в губернии – председателями или старшими советниками палат. Промышленники и мануфактуристы каждого
1
Христофоров И.А. «Аристократическая» оппозиция Великим реформам. М.,
2002. С. 39–40, 82–84.
2
ГА РФ. Ф. 1155. Оп. 1. Д. 188. Л. 12 об.
3
Там же. Л. 3.
Глава 5. Идея представительной власти 199
округа тоже должны были избрать одного советника. Также предла­галось избирать 7 советников от крупнейших городов и бирж.
Общее собрание Сената должно было рассматривать до их пред­ставления императору министерские отчеты и законопроекты, разрешать возникающие при исполнении законов затруднения и пользоваться вытекающим из этого правом законодательной ини­циативы, наблюдать за исполнением законов и окончательно рас­сматривать гражданские дела, вызвавшие разногласия в сенатских департаментах1.
На рубеже 1850–1860-х гг. отдельные представители консерва­тивного дворянства требовали передачи проекта редакционных ко­миссий на рассмотрение выборных от дворянских обществ2.
Законы 19 февраля 1861 г., как известно, в полной мере не устро­или ни крестьян, ни помещиков. Поэтому их издание усилило актив­ность дворянской оппозиции. В первой половине 1860-х гг. требова­ния о создании представительства с руководящей ролью дворянства неоднократно высказывались дворянскими и земскими собраниями и их деятелями3. Главную роль в этом движении играли сторонники дворянской олигархии, однако к ним примыкали и либералы из по­местного дворянства. Те же идеи отстаивала и дворянско-консерва­тивная газета «Весть» в 1860-е гг.
4
Так, 1 февраля 1862 г. тверское дворянство по предложению гу­бернского предводителя А.М. Унковского 109 голосами против 19 приняло адрес с критикой крестьянской реформы в связи с сохране­нием обязательных отношений между помещиками и крестьянами и «искусственным разделением сословий» и требованиями переда­чи земли в собственность крестьянам и созыва «собрания выборных всей земли русской» для доработки реформы5.
В начале 1862 г. адреса конституционного характера были при­няты звенигородским, рязанским, тульским, саратовским, новгород­ским, псковским, смоленским, воронежским дворянством. В адресе симбирского дворянства говорилось о необходимости созыва дво-
1
Там же. С. 29–32.
2
Хрущов Д.П. Материалы для истории упразднения крепостного состояния поме-
щичьих крестьян в России в царствование императора Александра II. Вып. 3. Берлин,
1862. С. 99–109; Иорданский Н.М. Конституционное движение 60-х гг. СПб., 1906. С. 87.
3
Сватиков С.Г. Указ. соч. Ч. 2. С. 22, 30–34, 54–55, 61–65; Христофоров И.А. Указ.
соч. С. 147–148, 179–181 и др.
4
Русский консерватизм XIX столетия / под ред. В.Я. Гросула. М., 2000. С. 222.
5
Иорданский Н.М. Указ. соч. С. 136–137, 140.
200
Общественная мысль России с древнейших времен до середины XX в. Т. 3.
рянского представительства для окончательного обсуждения преоб­разований. Московское дворянство потребовало проведения реформ в различных областях (создания местного самоуправления, обяза­тельного выкупа крестьянских земель, публикации бюджета, свобо­ды печати) и созыва Земской думы из всех классов для их разработки.
В начале 1862 г. санкт-петербургское дворянство обсуждало со­ставленную царскосельским уездным предводителем А.П. Платоно­вым «Записку о необходимости созвания выборных земли русской». В ней говорилось о необходимости «не только в видах народного блага, но и для прочнейшего утверждения верховной власти изы­скать надежные средства к познанию народных потребностей, по­ставить преграду самовластью правительственных лиц и установить правильный путь, по коему голос народа восходил бы до престола верно и своевременно. Достижения сего можно найти лишь в допу­щении участия гражданских сословий в управлении государствен­ном и в установлении общего народного представительства по­средством соединения в одну Государственную думу людей от всех частей государства»1.
Проектируемое представительство (именуемое также Государ­ственной земской думой) должно было рассматривать законопро­екты и «важные правительственные меры» до их представления им­ператору. Выборы предлагалось проводить на всесословной основе многоступенчатым путем: выборные от волостей и городов должны были составить уездные собрания, избирающие в свою очередь гу­бернские собрания (думы). Именно они выбирали Государственную думу. Предлагалось установить преимущества для «просвещенных граждан», прежде всего дворянского происхождения, как получив­ших соответствующее воспитание. Записка не получила поддержки
2
/3 дворян и ее обсуждение было отложено до очередного собрания2.
В январе 1865 г. московское дворянское собрание 270 голосами против 36 одобрило адрес императору, в котором содержался призыв: «Довершите же, Государь, основанное Вами государственное здание созванием общего собрания выборных людей от земли русской для обсуждения нужд, общих всему государству. Назначьте с этой же целью по Вашему усмотрению лучших людей из Вашего столбово­го дворянства, этой твердой опоры престола… Этим путем, Государь, Вы узнаете нужды нашего отечества в истинном их свете, Вы восста­новите доверие к исполнительным властям, Вы достигнете точного
1
Иорданский Н.М. Указ. соч. С. 134–135; Пирумова Н.М. Александр Герцен.
С. 68.
2
Сватиков С.Г. Указ. соч. Ч. 2. С. 30–34.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]