Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Общественная мысль России с древнейших времен до середины ХХ в. В 4 томах. Т.3 общественная мысль России второй четверти XIX – начала XX в.
.pdf
ИНСТИТУТ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ

ИНСТИТУТ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ
ОБЩЕСТВЕННАЯ МЫСЛЬ РОССИИ
с древнейших времен до середины ХХ в.
В 4 томах
Редакционный совет:
И.Н. Данилевский
доктор исторических наук, профессор
В.В. Журавлев
доктор исторических наук, профессор,
лауреат Государственной премии РФ
(руководитель проекта)
А.Б. Каменский
доктор исторических наук, профессор
К.А. Соловьев
доктор исторических наук, профессор РАН
(ответственный секретарь)
А.К. Сорокин
кандидат исторических наук,
лауреат Государственной премии РФ
В.В. Шелохаев
доктор исторических наук, профессор,
лауреат Государственной премии РФ

ИНСТИТУТ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ
ОБЩЕСТВЕННАЯ МЫСЛЬ РОССИИ
с древнейших времен до середины ХХ в.
ТОМ 3
ОБЩЕСТВЕННАЯ МЫСЛЬ РОССИИ
ВТОРОЙ ЧЕТВЕРТИ XIX – НАЧАЛА XX в.
Ответственный редактор
д-р ист. наук, проф. В.В. Шелохаев
РОССПЭН
Москва
2020

УДК 94(47)
ББК 63.3(2)
О-28
Авторский коллектив:
Антоненко С.Г. (гл. 2)
Вострикова В.В. (гл. 4)
Дёмин В.А. (гл. 5)
Миллер А.И. (гл. 3)
Сафонов А.А. (параграф 6.1)
Соловьёв К.А. (гл. 1, 8, параграф 6.2)
Туманова А.С. (параграф 6.1)
Филиппова Т.А. (гл. 2)
Христофоров И.А. (параграфы 7.1–7.7)
Шелохаев В.В. (Введение, параграф 7.8, Заключение)
Общественная мысль России : с древнейших времен до сере-
дины ХХ в. : в 4 т. – М. : Политическая энциклопедия, 2020. – Т. 3 :
О-28
Общественная мысль России второй четверти XIX – начала XX в. /
отв. ред. В.В. Шелохаев. – 486 с.
ISBN 978-5-8243-2396-2
ISBN 978-5-8243-2402-0 (т. 3)
В четырехтомной монографии представлена история развития общественной мысли в России с древнейших времен до середины XX в. Эта работа стала итогом многолетних исследований большого научного коллектива, чьими
усилиями был подготовлен целый ряд уникальных энциклопедий (общественной мысли, либерализма, консерватизма, социализма, общественной мысли
Русского зарубежья), посвященных интеллектуальным процессам в России,
а также опубликовано многотомное собрание памятников отечественной общественной мысли. В представленном издании история общественной мысли
рассматривается как процесс становления категориального языка эпохи, ее
ключевых понятий. Вокруг них выстроен текст каждого тома.
ISBN 978-5-8243-2396-2
ISBN 978-5-8243-2402-0 (т. 3)
УДК 94(47)
ББК 63.3(2)
© Шелохаев В.В., введение, заключение, 2020
© Коллектив авторов, 2020
© Политическая энциклопедия, 2020

Оглавление
Введение ............................................................6
Глава 1. Формы коммуникации ..................................11
Глава 2. «Россия – мир миров» ...................................39
Глава 3. Империя и нация ........................................95
Глава 4. Монархия или республика? .............................135
Глава 5. Идея представительной власти ..........................194
Глава 6. Права и свободы человека ..............................240
Глава 7. Собственность: частная, коллективная,
государственная или публичная? ................................302
Глава 8. Революция или реформы? ..............................391
Заключение .......................................................480
Сведения об авторах ...............................................485

Введение
ериод эволюции общественной мысли, рассматриваемый
в хронологических рамках данного тома, представляется,
П
нейшей кристаллизацией основных направлений общественной
мысли, а с другой – усиливающимся противостоянием между ними.
Как и прежде, правда, с еще большей степенью интенсивности, на
эволюцию общественной мысли продолжали оказывать влияние
как собственно внутренние («национальная почва»), так и внешние
факторы. Причем эти факторы, перемежаясь и накладываясь один на
другой в зависимости от конкретной ситуации в России и вне ее, оказывали либо стимулирующее, либо замедляющее влияние на выбор
проблематики, которая оказывалась в центре дискурса в интеллектуальной среде.
ского конгресса, «передвижки» границ государств на европейском
континенте, проявленная их политическими элитами тенденция
к осмыслению и отстаиванию собственных национальных интересов
актуализировали как в общеевропейском, так и российском интеллектуальном сообществе проблему выбора и странами, и народами
собственного исторического пути в мировой истории. Это, в свою
очередь, не могло не способствовать консолидации консервативного
направления как в общеевропейской, так, собственно, и российской
общественной мысли.
не после наполеоновских войн и создания новой Венской системы
международных отношений, стимулировали дальнейшую разработку
отечественными интеллектуалами как традиционных проблем (отмена крепостного права, права и свободы личности, совершенствование
правовой системы, государственных и политических институтов),
так и новых проблем (перераспределение земельной собственности,
создание условий и предпосылок для развития экономики капиталистического типа, изменения социальных отношений, расширение
доступа к образованию). Разумеется, названные проблемы не были
чужды и представителям консервативного направления общественной мысли, тем не менее ведущая роль в их постановке принадлежала
с одной стороны, динамичным, характеризующимся даль-
Изменение расстановки сил на международной арене после Вен-
Одновременно перемены, имевшие место на международной аре-

Введение 7
представителям ее либерального и демократического направления.
Рассматривая Россию в контексте европейского тренда, представители этих направлений, в отличие от консерваторов, отдавали предпочтение разработке следующих проблем: права и свободы личности,
совершенствование права, формирование гражданских институтов
и структур, расширение избирательных прав. Представители либеральных и демократических кругов большое внимание продолжали
уделять вопросам социальной справедливости. По сути, отличия
между консерваторами, либералами и демократами в дореформенной России сводились при разработке их моделей преобразования
России к различному пониманию соотношений между такими «инвариантными ядрами», как Личность, Общество, Государство.
Попытки «подморозить» Россию, предпринятые в царствование
Николая I, поддерживаемые интеллектуалами консервативного толка, критически воспринимались представителями либерального и демократического направления, которые в рамках жестких цензурных
ограничений пытались в общественном сознании поддерживать традиции «свободомыслия».
Представляется, что опыт дореформенного периода истории общественной мысли, представленный в данном томе, позволяет понять, с одной стороны, сложности эволюции основных интеллектуальных направлений, а с другой стороны – осмыслить расширение
диапазона постановки и разработки ими новых идей, продуцируемых
совокупностью как внутренних, так и внешних причин. Этот диалектически сложный процесс нашел свое отражение в «впитывании»
представителями интеллектуальных элит как западноевропейского,
так и национального опыта.
Поражение России в Крымской войне, отмена крепостного права,
реформы в области суда и судопроизводства, создание органов земского и городского самоуправления, преобразования в армии, перемены в области образования открыли новый этап в эволюции отечественной общественной мысли, придав ей в буквальном смысле
слова «новое дыхание». По сути, речь идет о качественном изменении российского «интеллектуального ландшафта». Во-первых, Великие реформы способствовали не только пересмотру старых подходов
к решению вызовов времени, но и стимулировали постановку новой
проблематики. Это, в свою очередь, привело к расширению проблемного поля воспроизводства и восприятия идей, способов их трансляции в общественное и массовое сознание. Обсуждение насущных проблем российской действительности из нелегальных и полулегальных
салонов, клубов, кружков перешло в публичную сферу. С одной стороны, это заставляло интеллектуалов более глубоко прорабатывать

8
Общественная мысль России с древнейших времен до середины XX в. Т. 3.
собственные идеи, а с другой – подключить к их обсуждению широкую общественность. Фактически общественность стала играть роль
«эксперта» значимости различных моделей общественного преобразования России, разработанных в недрах различных интеллектуальных направлений. Подчеркну, что обсуждение идей, выработанных
интеллектуалами, в публичном пространстве стало одним из важных
каналов их проникновения в массовое сознание.
Период подготовки и реализации Великих реформ в России стал
временем переформатирования самого интеллектуального пространства, что, в частности, выразилось в упрочении либерального и демократического направления общественной мысли. Разумеется,
в данный период консервативное направление никуда не исчезло,
более того, в разработке ряда проблем общефилософского характера
(в частности, обосновании особой роли России в мировой истории,
роли государства и православия) были достигнуты значительные
успехи. И тем не менее Великие реформы стимулировали развитие
либерального направления общественной мысли, которое без преувеличения переживало в это время свой собственный Ренессанс.
Одновременно Великие реформы, как это на первый взгляд не покажется странным, спровоцировали дальнейшее развитие революционнодемократического направления общественной мысли, которое со
временем стало не только составной частью интеллектуального процесса как целого, но и важнейшим фактором и стимулом создания
новых форм мобилизации российского общества.
Однако самым главным в пореформенный период стал факт «переплавки» теоретических моделей в общественные практики. В свою
очередь, последние стали мощным фактором как для дальнейшего
развития, так и «корректировки» реформаторских идей, реализуемых на практике. Как известно, процесс «корректировки» Великих
реформ подспудно был начат самодержавием еще в 1870-е гг. После
убийства террористами Александра II эта тенденция стала набирать
темпы. Однако попытки Александра III осуществить второй виток
«подморозки» России, что нашло свое выражение в «корректировке»
Великих реформ в консервативном направлении, в конечном счете
привели к росту общественного оппозиционного и революционного
движения в стране. Одновременно они ускорили процесс дифференциации как между основными направлениями общественной мысли,
так и внутри каждого из них.
Следующий этап эволюции общественной мысли характеризуется, во-первых, предельным обострением борьбы между ее тремя направлениями; во-вторых, стремительной дифференциацией внутри
каждого из них; в-третьих, «переплавкой» борьбы «идей» в борьбу

Введение 9
непримиримых политических лагерей, каждый из которых стремился «перетянуть» народные массы на свою сторону, используя их
в качестве тарана против существующего режима. Борьба «идей» из
кабинетов интеллектуалов «перетекла» в уличную массовую борьбу.
Выделяя основные этапы эволюции общественной мысли в России в рассматриваемый в томе период, нельзя не сказать о состоянии
самой интеллектуальной среды, которая изменялась от этапа к этапу,
не только количественно, но и прежде всего качественно. Значительно
возрос диапазон возможностей восприятия и воспроизводства интеллектуальных идей массовым общественным сознанием. Представители интеллектуальной среды значительно расширили возможности
восприятия западноевропейского опыта: обучение в европейских
университетах, участие в международных конгрессах и симпозиумах,
парламентских делегациях, информационные потоки. Овладение достижениями правовой и политической западноевропейской мысли,
знакомство с практикой западноевропейских парламентов, общественных и массовых движений стимулировали процесс осмысления
конкретных проблем российской действительности, актуализировали разработку собственных моделей преобразования России.
Вместе с тем в российской интеллектуальной среде из поколения
в поколение воспроизводились традиционные негативные тенденции. Речь прежде всего идет о крайних формах взаимного общения,
бескомпромиссном характере оценок и суждений. По сути, интеллектуальная среда в рассматриваемый в томе период оказалась неспособной к цивилизованным формам разрешения конфликтов.
Подобного рода ситуация подогревалась непоследовательным и нерешительным курсом самодержавной власти, которая не могла оперативно разрешить объективно назревшие проблемы, усугубляя этим
общественно-политическую ситуацию в стране, провоцируя переход
интеллектуалов на крайние позиции, подталкивая общественные
силы к немирным формам и методам разрешения конфликтов. В результате перед интеллектуалами с каждым разом оказывались все
более и более сложные проблемы, которые они все острее и острее
осознавали, но у них не было реальных возможностей их решить.
Разработанные разными направлениями общественной мысли модели преобразования России не раз «упирались» в «твердокаменную» стену самодержавного режима, длительное время не желавшего
трансформироваться.
Следует также иметь в виду, что в рассматриваемый в томе период
шел неуклонный процесс накопления все новых и новых проблем, обусловленных вызовами времени. Это вело к усложнению содержания

10
Общественная мысль России с древнейших времен до середины XX в. Т. 3.
моделей преобразования России, к радикализации программных требований и ужесточению тактических курсов.
Раскрывая общее и особенное, что было характерно для названных
периодов эволюции отечественной общественной мысли, фиксируя
изменения в формах коммуникаций, имевших место в интеллектуальной среде, авторы коллективного труда сосредоточили свое внимание на рассмотрении совокупности факторов объективного и субъективного характера, обусловивших расширение проблемного поля
общественной мысли данного периода. При этом они сделали акцент
на рассмотрении таких вопросов, как поиски идентичности и адекватных форм государственного устройства, альтернативные подходы
к осмыслению проблем собственности. Одновременно большое внимание применительно к данному периоду эволюции общественной
мысли уделено сквозной проблеме, красной нитью проходящей через
все четыре тома, теоретическому и программному моделированию
предпосылок и условий, способствующих раскрытию потенциальных творческих начал личности, а также правовым механизмам обеспечения ее прав и свобод. Большое внимание авторский коллектив
уделил анализу вариативности теоретических представлений интеллектуалов разных направлений и течений российской общественной
мысли, путям и методам практической реализации разработанных
ими моделей преобразования России.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
