Глава 1. Исторические этапы развития французского языка

Закон Тубона имел важное значение для развития общественной жизни во Франции. Его принятие было во многом обусловлено демографическими проблемами, связанными с сокращением во Франции исконно французской массы населения, а также с появлением сложностей у французского языка на международной арене, в частности со снижением его этнографических показателей, оказавшихся гораздо ниже, чем у испанского, португальского и английского языков. По этому поводу Филипп де Сен-Робер писал в свое время:

«Как правые, так и левые правительства с безразличием относились к языковым вопросам. Тем не менее опросы общественного мнения, собранные в период подготовки закона Тубона, показали, что французы страстно стремятся защитить свой язык и выражают полное желание, чтобы в этом отношении были приняты жесткие законодательные меры. Политическая и журналистская элиты проявили сдержанность в отношении к народному требованию, что было отражено в критике данного закона» [Saint-Robert, 1986].

1.8. Франкофония как содружество франкоговорящих стран и народов

1.8.1. Зарождение и развитие франкофонии

Осознание существования французского языка в границах франкоязычного мира впервые проявилось в связи с поражением Франции

ввойне с Пруссией в 1871 г.

Ав 1880 г. французский географ Онесим Реклю (Onesime´ Reclus, 1837–1916 гг.) предложил использовать термин франкофония для обозначения групп лиц, которые в общении с другими людьми, и тем более

всвоих семьях, говорят по-французски. Поначалу данное слово употреблялось в географической лингвистике, где им обозначали ту территорию земного шара, на которой разворачивалась конкурентная борьба

вэкономике между странами, пользующимися французским языком, и другими странами мира. Несколько позже швейцарский юрист и литературовед В. Россель стал выделять разновидности франкоязычной литературы и противопоставлять их литературе самой Франции. Более того, в 1895 г. он обратил внимание на трудности периферийной франкоязычной литературы, находившейся в то время в тени литературы Франции [Le fran¸cais dans . . . : электронный ресурс]. В тот же период, а именно в 1883 г., была создана организация Alliance fran¸caise, которая через преподавание французского языка в разных странах стала заниматься поддержкой его распространения в мире.

Впрочем, как отмечает Стелио Фаранджис, в период с 1880 по 1960 г. термин франкофония употреблялся крайне редко, а во времена Французской колониальной империи был даже в некотором смысле

33

В. Т. Клоков. Французский язык в мире

табуирован, так как в колониях лишь незначительная часть населения владела французским языком должным образом [Farandjis, 2004: 49].

В1962 г. по поводу существования французского языка в современном мире развернулась дискуссия в журнале Esprit, где изначально был опубликован ставший впоследствии широко известным текст сенегальского президента Леопольда Седара Сенгора, в котором автор особо отмечал международную значимость французского языка [Senghor, 1962]. Подчеркивание Л. Сенгором культурно-исторической важности французского языка возродило термин франкофония и в некоторой степени помогло Франции приступить к восстановлению своих утерянных позиций в бывших колониях, куда она стала возвращаться в рамках развернувшегося диалога культур [Le fran¸cais dans . . . : электронный ресурс].

Вто же время во Франции стали появляться другие важные публикации, посвященные анализу событий, происходящих во франкоязычных странах. Особое внимание в них обращалось на судьбу мирового франкоязычного сообщества. Интерес к проблемам франкофонии

встранах, освободившихся от колониализма, был связан, с одной стороны, с технологическим взрывом в развитых государствах, а с другой – с небывало высоким уровнем рождаемости в бедных странах, обострением проблем в области окружающей среды, ускоряющимся исчезновением религиозности в мире, со всеобщей унификацией культур и т. п.

Именно на этом фоне стала проявляться забота Франции о французском языке в мире: с 1965 г. при поддержке Высшего комитета по защите и распространению французского языка термин и понятие франкофония стали распространяться известными личностями из Канады (Леже), Африки (Диори, Сенгор), Азии (Сианук), а также из арабских стран (Бургиба). В 1968 г. министр культуры Франции Андре Мальро на парижской конференции министров образования франкоязычных стран следующим образом определил культурную значимость франкофонии:

«Наша задача состоит не в том, чтобы противопоставлять между собой отдельные культуры, а в том, чтобы бы определить, какой вклад каждая национальная культура может привнести с собой в общую мировую культуру. Нам совершенно не нужно определять, должны ли мы предпочесть французскую культуру культуре английской, американской, немецкой или русской, но мы можем и должны знать не только свою, но и другие мировые культуры» [цит. по: Deniau, 1998: 54].

В поддержку франкоязычного движения во многих странах стали проводиться съезды их представителей и создаваться крупные международные организации. В 1986 г. в Париже прошел Первый съезд

34

Глава 1. Исторические этапы развития французского языка

Франкофонии на высшем уровне, на котором присутствовали представители 41 страны.

С 1987 г. франкофонами стали называть не только тех, для кого французский язык был родным от рождения, но и тех, кто освоил его наряду с родным языком.

Развитие франкоязычного движения совпадало со следующими важными историческими событиями:

–с процессом деколонизации, в результате которого около 20 независимых государств Африки в качестве официального средства общения избрали французский язык;

–с увеличением количества контактов и встреч между франкофонами, разбросанными по всему земному шару;

–с утверждением и укреплением культурной идентичности в отдельных странах, в частности во франкоязычном Квебеке, на территории которого был провозглашен особый суверенитет в языковой и образовательной сферах.

Феномен Франкофонии стал не только пропагандироваться политиками, но и внимательно исследоваться учеными. Так, в 1988 г. Мишель Гийу и Арно Литтарди представляли франкофонию в следующих трех основных аспектах: во-первых, они описывали современное состояние франкофонии; во-вторых, раскрывали особенности ее исторического развития; в-третьих, представляли будущее франкоязычного мира.

Демографически авторы характеризовали франкофонию следующими цифрами:

–140 млн носителей французского языка владеют им в качестве родного;

–200 млн пользователей французского языка находятся в периферийной зоне франкофонии;

–420 млн франкофонов гарантируют мощные потенциальные возможности французского языка [Guillou, Littardi, 1988: 47].

В1998 г. на конференции министров, состоявшейся в Бухаресте, было принято решение создать мировое движение в защиту франкофонии – Международную организацию Франкофонии (OIF). В настоящее время в ее состав входят 75 стран, из которых 56 являются постоянными членами, а остальные 19 пользуются статусом наблюдателей. Как подчеркивает Доминик Вольтон, сама Франция только на этом этапе вошла в состав официальных стран – участниц франкоязычного движения. Данная инициатива французских властей была в то время связана с двумя важными для Франции вопросами: с необходимостью расширения ее политического влияния в мире и укреплением мирового статуса французского языка [Wolton, 2006: 22].

35

В. Т. Клоков. Французский язык в мире

Что касается современного содержания термина франкофония, то уже к 1960-м гг. он стал довольно многозначным. Сегодня он используется в двух основных тесно связанных между собой значениях:

–в лингво-демографическом плане слово «франкофония», написанное со строчной буквы, связывается с существованием в мировом

пространстве группы франкоязычных стран и значительного числа носителей французского языка;

– в геополитическом плане слово «Франкофония», написанное с прописной буквы, связывается с желанием людей объединяться на основе французского языка организационно или дипломатически.

Среди имеющихся толкований термина «франкофония» можно отметить следующее рассуждение Стелио Фаранджиса:

«Франкофония представляет собой живой пример соединения единства и разнообразия, это настоящая “франкополифония”, потому что в ней французский язык обогащается за счет множества новообразований, создаваемых разными пользователями, и через песню, театр, поэзию или роман несет в себе целые миры разнообразных культур, а также потому, что через школу, средства массовой информации и общество в целом она контактирует с креольскими языками,

атакже с арабским, берберским, африканскими языками и с языками Индокитая. Так, сегодня в рамках Франкофонии проводятся крупные культурные мероприятия в форме кинематографических встреч в Намюре, Карфадже и особенно в Уагадугу,

атакже в форме театральных фестивалей в Лиможе, музыкальных фестива-

лей в Монреале и Ларошели. Большая часть таких манифестаций зародилась в 1983–1984 гг. Переселение, смешанные браки, наплыв студентов и ученых, торговый и туристический обмен, языковые заимствования, гастрономические яства конкурируют между собой и создают чувство принадлежности к франкоязычному содружеству; франкоязычное предпочтение, в частности, выражается в ходе спортивных соревнований. Опрос мнений, осуществленный в 1993 г., показал, что французы почувствовали себя ближе к франкоязычным африканцам, чем к нефранкоязычным европейцам» [Farandjis, 2004: 51].

После распада колониальной системы в 1960-х гг. французский язык остался официальным средством общения во многих независимых государствах Африки. Что касается Франции, то она, в частности через распространение грамотности среди населения, приложила немало усилий к тому, чтобы через современную культуру и французский язык восстановить в этих странах свои политические и экономические позиции. В то же время повысился престиж французского языка в Квебеке. Со времен «Спокойной революции» 1960-х гг. эта канадская провинция стала модернизировать и активно пропагандировать французский язык не только в Канаде, но и в других регионах земного шара, в частности в Африке и в Луизиане.

1.8.2. Содружество современных франкоязычных стран и народов

Международная значимость французского языка в первую очередь определяется количеством тех стран и численностью тех граждан, ко-

36

Глава 1. Исторические этапы развития французского языка

торые пользуются им в качестве не только важнейшего средства неформального общения, но и языка официальных международных связей, языка науки, художественной литературы и т. д.

Жан-Бенуа Надо предлагает считать, что современная франкофония стоит на следующих основных опорах: демографической (275 млн членов), культурной (мощная активность ее членов в области культуры), социальной (тысячи ассоциаций и разного рода организаций) и экономической (20% обмена в мировой экономике). При этом автор считает, что недостатком движения в защиту французского языка на современном этапе является отсутствие настоящей стратегии

вработе Международной организации франкофонии, и если сегодня у нее имеются хорошие программы в области культуры, то в экономике и в гуманитарной области она все еще не имеет четко сформулированной стратегии на будущее [Nadeau, 2015].

Ив Монтене и Дамьен Супар считают, что теперь, когда Международная организация франкофонии заинтересовалась экономикой, ей не стоит стремиться делать в этой сфере абсолютно все. Ей надо четко определить свои цели и направить свои ресурсы именно на их реализацию, а не разбрасываться на решение многих проблем одновременно. При этом автор ссылается на опыт становления англофонии, где англоязычные страны не сразу объединились между собой, а Соединенные Штаты до сих пор организационно не входят в ее состав. Авторы надеются также, что теперь может быть полезным создание некоего ядра стран на уровне франкофонии и развитие в нем в первую очередь крепких двусторонних экономических связей между странами и даже городами [Nadeau, 2015].

Начиная с саммита, состоявшегося в 2002 г. в Бейруте, движение франкофонии стало активнее выступать за развитие культурной диверсификации и участвует в создании такого международного инструмента, который прочно защищал бы многообразие франкоязычных культур. В 2003 г. Международная организация франкофонии приняла

вМехико Декларацию о культурном разнообразии, к которой присоединилась Организация иберо-американских государств по образованию, науке и культуре.

Как считает Гийом Дюма, деятельность Международной организации франкофонии поддерживается многими странами, особенно теми из них, в которых наблюдается исчезновение местных языков [Dumas, 2005: 50]. В то же время не все существующие языки одинаково выполняют свои социальные, культурные, коммуникативные и экономические функции. Что касается английского языка, то к настоящему времени он стал всеобщим языком и своим использованием покрывает множество сфер, имея в них первостепенное применение. Согласно

37

В. Т. Клоков. Французский язык в мире

British Council, сегодня более 1 млрд человек на Земле пользуются им в качестве родного, второго или иностранного языка. В отношении французского языка наблюдатели долгое время выражали уверенность в том, что ему совершенно не угрожает исчезновение и что он находится под угрозой лишь собственных амбиций [Cerquiglini, 2003]. Сегодня в мире французский язык используется в качестве родного, второго или иностранного среди 200 млн человек, при этом как второй он после английского представлен во всех существующих государствах мира и в данном качестве продолжает усиливать свою востребованность во многонаселенных странах Африки, в Индии и Китае.

Что же касается французского языка, то интерес к нему в современном мире растет прежде всего как к средству приобщения людей к франкоязычной культуре. В этом плане особое внимание к нему проявляется в американской образовательной школе. Как третий язык обучения он становится привлекательным также в испаноязычных и португалоязычных странах. Так, в настоящее время жители стран Карибского бассейна задумываются над устранением языкового барьера и развивают систему преподавания второго и третьего языков из числа английского, испанского и французского. В качестве третьего французский язык расширяет свои позиции также в странах Евросоюза [Dumas, 2005: 51–52].

Сохранение международного статуса французского языка во многом обеспечивается благодаря использованию его в Интернете как языка экономики, работы, торговли, науки и культуры. В Интернете отмечается рост уровня использования других самых разных языков и одновременно сокращение присутствия в нем английского. По сведениям организации Global Reach, число англоязычных пользователей в 2001 г. составляло 40% от общего числа пользователей Сети, а в 2004 г. – 36%. При этом 20% интернет-пользователей обращаются к романским языкам (итальянскому, испанскому, французскому и португальскому). Число португалоязычных пользователей за данный период увеличилось с 7 до 9%, в то время как число франкоязычных интернет-поль- зователей осталось без изменения, на уровне 4% [Dumas, 2005: 52].

Сложно складывается ситуация с французским языком в Канаде, где на него оказывается давление со стороны как международного английского языка, так и местного франко-квебекского варианта. При таком положении дел канадцы стремятся поддерживать статус французского языка в стране, особенно в провинции Квебек, и создавать для местных франкофонов такие условия, которые давали бы им возможность жить и трудиться, пользуясь французским языком. Англофонам которые живут и трудятся в Канаде, также предоставлена возможность пользоваться английским языком. Это означает, что языковая политика

38