4.Чаадаев (вообще западник, но высказывал вполне славянофильские идеи).

Чаадаев очень не любил Россию, говорил, что миру она ничего не дала и если бы она не была такой большой, Россию бы никто и не заметил. Однако, Чаадаев видит в этом и плюс, так как прошлое у России было бесплодное, она может впитать лучшее, что было и есть в Европе, и тогда, Россия станет мировым лидером, также в своих письмах он высказывает идеи о том, что на Россию возложены не национальные, а мировые задачи. много пишет про христианство, говоря опять же о том, что православие много может принести католической церкви. Довольно много хорошего пишет о христианстве. Сначала высказывался против монархии «не надо никакого царя, кроме земного»

5.Станкевич. Западник.

Жил мало, умер рано, важен тем, что у него был кружок западников.

6.Белинский. Критик.

Жил мало и в русскую философию ничего особо не добавил, часто менял свои взгляды. был сначала за монархию, потом был против. Даже прослеживается нечто атеистическое, хотя потом и религиозное.

7.Герцен. Западник.

Журнал «Колокол».

Несмотря ни на что, после разочарования в европейских революциях 1848 года, пришел к идеям о социализме, говоря, что в России он скорее, чем в других странах осуществится, хотя и может привести к крайности.

8.Бакунин.

Идеи Бакунина близки к анархизму, он считал, что развитие личности может идти только через упразднение брака, института наследственной собственности, через общественное воспитание детей, передачу земли общинам, а заводы артелям. Считал, что по-настоящему свободные люди и так понимают, что нужно помогать друг другу.

9.Писарев.

Нигилист, всю деятельность людей видел в эгоизме, говорил, что по-настоящему творить добро это творить добро без принуждения и без чувства долга. Не признавал ни философию, ни искусство. Вместе с Писаревым нигилистами были Чернышевский, он тоже показывал, что главная движущая сила человека – эгоизм.

Нигилизм:

Отличительными чертами нигилизма были атеизм, материализм, увлеченность европейскими естественно-научными достижениями (позитивизм), вера в возможность познания мира силами человеческого разума, утилитаризм в отношении к природе и чувствам, отрицание существующего общественного строя и стремление его разрушить, вера в будущее народа и критика его пассивности, темноты, невежества, демократизм, вера в возможности человека, активная позиция, стремление переделать жизнь. 

10.Сеченов.

Основные идеи работ Сеченова заключаются в том, что вся деятельность человека суть рефлексы. Это подтверждается также трудами Павлова.

11. Михайловский. Позитивист.

Михайловский высказывает идеи относительно развития личности, проводя аналогию в организмом и разделением труда, он говорит, что личность, которая специализируется на какой-то одной области может достичь в ней огромных успехов, однако общее ее развитие снижается, как в других областях ее возможности атрофируются. Также он высказывает мнение, что разделение труда в таком случае будет хорошим для организма, но губительным для общества, поэтому личность должна находить себя, бороться за свою индивидуальность и самостоятельность. Именно из таких личностей и должно состоять общество. Критикует теорию эволюции Дарвина, говоря, что борьба за выживание неприменима к ценностям и идеалам человека, что не надо приспосабливаться под окружающую среду, а надо окружающую среду приспосабливать под себя.