1700 Год. Июля 3 Константинопольский договор о перемирии

Во имя Господа бога всемогущаго, к троице святой славимого. Понеже меж пресветлейшим и державнейшим великим государем, Божией милостью царем и великим князем Петром Алексеевичем, всеа Великия и Малые и Белые Росии самодержцем, Московским… (полный титул), его священным царским величеством и меж величеством преизрядных Салтанов, превеликим и почтеннейших королей лепотнейшим Мекским и Медеинским, и защитителем святого Иеросалима, королем и императором пространнейших провинций, поселенных в странах Европских и Асийских, и на Белом и на Черном море, светлейшим и державнейшим и величайшим императором салтаном, сыном Салтановым, и королем, и сыном королей, салтаном Мустафою ханом, сыном салтана Магмет хана, его Салтановым величеством, от нескольких лет начинающийся разврат и вражда была причиною озлобления подданных и покоренных обоея стороны; а паки, обоюду приложив склонение, воля учинилась, дабы покой обновился и права дружбы и употребление древняго соседства постановлены были, котрые причиною суть согласия вещей гражданских и сотворяют обилие и пользу народов. Как от пресветлейшаго державнейшаго великого государя нашего, его царского величества, по Карловицкому инструменту, мы, его царского величества присланные и назначенные с чином полномочного посольства чрезвычайные посланники, ближней думной советник и наместник Каргопольской Емельян Игнатьевич Украинцов и дьяк Иван Чередеев, к блистательной Порте в Константинополь прибыли, и подав его царского величества салтанову величеству полномочную грамоту, имели его же величества с назначенныеми к договариванию и постановлению мирного дела, с славным меж великими и почтенными и преимуществами и лепотствованиями, с почтенным великим канцлером Магмет эфендием и с ближним секретарем государства Оттоманского избранным среди вельмож христианских господином Александром от шляхетского рода Шкарлатова на нескольких съездех обще разговоры, поспеществующу Богу вышнему, междо обоими государствами мир в образе перемирия, от дня подписания инструментов безо всякой перерывки до сроку тридцати лет, на сих четырнадцати статьях счинилося:

Статья I. Да отложится и оставится всякое неприятельство и недружба, которая, попущающу богу вышнему, зачалась было, или вина войны и боев и рати и сражения, с обеих сторон бывшие или иною какою ни есть мерою, и потом благославлением докончанного покоя, меж постановленных сроком, конечно непамятствованию и забвению да придется, и никакими мерами меч на отмщение да не изъемлется, но употребления покоя и тишины, и права безопасства и полезности, и статьи постановлений и связания соединения и любления и дружбы и благоволения совершенною мерою и без нарушения и преступления с обеих сторон да имеются; равно же меж царствы и подданными и жителями их дружба да соблюдается, и взаимно себе благ всяких да желают, и пользы да хотят, и взаимно с истинностью да пересылаются: а проходящу вышереченному лет времени, или о середке его, продолжение перемирью, если обоей стороне полюбится, паки взаимным и свободным согласием договорено да будет: а постановлению сему, которое тою мерою обоюду по взаимному согласию и взаимной угодности постановлено есть, в разстоянии вышереченного срока, так во времена их же, как меж дедичи и наследники их по всем уговором и затвором паки утвержденному и содержанну и исполненну с почитанием безо всякого нарушения быть зарамно, и меж подданными обоих государств да соблюдется.

Статья II. У Днепра реки, поселения Тавань Кизы Кермень и Устрет Кермень и Сагин Кермень городки да разорятся с тем уговором, дабы впредь никогда на тех местех городкам и никакому поселению не быть; а реченные места с своими землями, как до сей войны были, паки во владении Оттоманского государства от его священного царского величества да возвратятся, и во владении Оттоманского государства да пребудут. А прежде реченных тех городков разорение, по подтверждении сего мира чрез великое посольство да последует тотчас, и в 30 дней без откладки во исполнение да приказано будет и да совершится. А воевода и ратные люди высокопомянутого царского величества, которые в вышереченных городках ныне суть, со всеми пушками и воинским приуготовлением и с пожитками и с хлебными запасы, безбедно и с безопасством выхода, в свои страны да переберутся; а при выходы и при возвращении никакое неприятельство и своевольство и никакой урон и убыток вышереченным да не наносится от народа Татарского, или от покоренных Оттоманскому государству, или от ратей или подданных, или иных, кто бы ни есть они были; а меж тем временем ратные люди и Московские и казацкие, или в вышеупомянутых городках сущие, или исходящие или возвращающиеся с лутчим обучением да удержатся, и никоими мерами да не простираются, или чего ни есть да не замеривают.

Статья III. Дабы путешествующих и торговых людей проходу и переезду и к пригону перевозных судов водяных место было на одной коей ни есть стороне из двух берегов Днепровых, на середке меж Очаковым и разоренными Казыкерменскими городками и от Оттоманской империи село да построится, и село приличною ямою и окружением да обведено будет; однако никакая крепость да не сотворится, ниже во образ городка и твердыни да приведется, и ни пушки, ни воинские приуготовления, к воинским ограждениям надлежащее, и ни воинский полк в нем, да не поставятся, и морские воинские катарги к тому селу привезены да не будут.

Статья IV. Азов город и ныне к нему належащие все страые и новые городки, и меж теми городками лежащие, или земля или вода, понеже во владении царского величества суть, паки тем же образом всемерно его ж царского величества в державе да пребудут.

Статья V. А понеже обоей стороны намерение есть, да обоего государства подданные безопасный и крепкий постановив покой почивания и тишины употребляют, ни будущего неприятельства и ссор никакой случай своевольникам зловольным не подастся, но от всякого всесовершенно своевольства да удержаны да будут, взаимным согласием договоренность. Да от Перекопского замка начинающейся заливы, Перекопской двенадцати часов расстоянием простирающейся земли, от края до нового города Азовского, который у реки Миюса реченной стоит, среди лежащие земли пустые и порожние и всяких жильцов лишены да пребудут; также во странах реки Днепра от Сечи города Запорожского, которой в рубежах Московского государства на вышереченной реки берегу стоит, даже до Очакова, среди лежащие ж земли, кроме нового села, по обоей стороне Днепра, равным образом пустые и безо всякого жилища порожние да пребудут, а близ городов с обеих сторон место довольное на винограды и огороды да оставится. Ниже разоренные городки паки да построятся, но порозжие да пребывают, и на местах, которым порозжим пребыть взаимным согласием показалось буде какой городок подобной найдется, тот также с обеих сторон да разорится, ни таковы места да состроиваются, ни да укрепливаются; но как суть порозжи, да оставлены будут.

Статья VI. В реке Днепре и в иных речках, в тое ж реку текущих, и на иных местех, также и водах, се есть, которыя меж Азовским Миюским городком и землею проливы Перекопский реченой, которые спречь общим согласием пусты быть должны суть, и на местех к Черному морю ближних, только бы мирно и без ружья пришестия и отшестия были, но потребные жития употребления, как пристойно доброму соседству и доброй пересылке, вольно буди со обоих сторон дрова сечь, пчельники держать, сено косить, соль вывозить, рыбную ловлю чинить, и в лесах ловли зверинныя творить, и на вышереченные употребления приходящие и отходящие никак да не припинаются, ни тридесятую или пошлины, или что такое платить, да не принуждаются. А понеже, для тесноты Крымскаго острова и помянутой заливы Перекопской, скоты и иные животные изстари вне Перекопской заливы выгнанные пастбищ употребляти обыкли суть, на таком пастбище урон и убыток какой да не наносятся, но пастбища употребление обыклым правом спокойно и безмятежно да сотворится.

Статья VII. Понеже также Азовскому городу и с другой стороны приличным образом земли владение надобно есть, дается от Кубанской стороны уезд, считая расстояние его от Азова к Кубани, даже до кончания десяти часов ездою конною, обыкновенным считать обычаем во всех народах так, дабы комиссары никоим образом ссориться не могли; но по силе сего постановления обея страны земли добро да отделят, и положением явных знаков да разделят, и никому никогда не дан бы был разности случай, от содержимых меж определенного разстояния земель десяти часов, да и с равным числом людьми, со обеих сторон назначенные разумные и благоволительные комиссары, постановя меж собою время, сие дело как скорее да учинят. А достальные земли, как по сю пору от государства Отоманского владелены были, паки тем же образом в государстве и во владении его же да пребудут. Нагайцом и Черкасам и иным покоренным Турскому государству и их же животным, на тех местах проходящим, от Московитян и от казаков и от иных подданых царского величества никакой убыток да ненаносится. Татаровя заровно и Нагайцы и Черкасы и Крымские и иные, на землях Азову назначенных, проходящим подданным его ж царского величества и их животным никакого убытка да ненаносят, но соседство да хранят; а естьли которые противно что дерзнут, прежестоко да накажутся. Так же в тех странах обоюду вновь что, иди крепость, или городок, или село строено да не будет, но, как ныне стоят, да оставятся, и никакое впредь покою противное деяние и расположение обоюду да не является.

Статья VIII. Священному царскому величеству покоренные и подданные или Москвичи или казаки и иные порубежьям мусульманским, Таманским и Крымским, и достальным и подданным их же никаких набегов и неприятельсв да не творят, и неспокойные и своевольные казаки с чайками и с суды водяными да не выходят на Черное море, и никому убытка и урона да не наносят, но жестоко содержаны да будут от своевольств и напусков; и статьям мирным противные к доброму соседству противящиеся смятения и расположения, если когда объявятся, явно с жестокостью, да накажутся. Равно и от государства Оттоманского прежестокими указами указано и приказано да будет на рубежах сущим губернаторам, и Крымским ханам, и калгам, нурадынам и ордам, дабы силою послушания и подданствования к вышереченному Оттоманскому государству повиновались и покорялись сим статьям мирным, с совершенным и нерушимым хранением; и впредь ни с малою или великою воинскою силою на страны, и на городы и на села владения его царского величества Московского и на подданных его Всеросийских и Малоросийских стран, ни на казацкие городы и поселения, по рекам по Днепру и по Дону и инде поселенные, ни на Азов, ни на села и городки в Азовском уезде будучие, ни на жителей их же, ни общественно на рубежи его ж величества да не ходят, и неприятельств и напусков да не творят, и в полон да не берут, и скота да не отгоняют, ни тайно не явно убытка и урону да не наносят, ни иным каким ни есть образом да не докучают: но совершенною крепостию и радением соседства согласие обоей стороны да блюдут. А естли какою ни есть мерою или убыток наносяти, или каким ни есть сочинением досадою подданных его царского величества озлобляти, или находити, или неприятельски поступать обращуться, когда ведомость не возмется, такие все, которые смятение подобные творят противно покою, защищаемы да не будут: но по правам правды и по законам Божественным, по тягости вин своих, без пощады да накажутся; и что со обоих сторон пограблено что либо не было, сыскав, своим господам возвращено да будет. А буде которые нимало непослушны в таких сыскех и во испытаниях нерадетельны покажутся, и на таких по пристойности око иметь, и по истинне на образец и в наказание протчих прежестоко да накажутся те все, которые разорители и мутители будут делами и расположенными, противящимися постановленным сим договором и статьям мирным и противным указам выданным; и во время сего перемирия сражение или неприятельство весьма да истребится, и противное миру все от обоих сторон с прямостию и совершенностию жестокими указами заказано и запрещено будет. А докончалный сей священный святый мир со обоих сторон обыклым правом, как наискорее, на порубежи да разглашен будет, и хранение его даже до конца перемирия указами да подкрепится, и отвсюду под прежестокими казнеми никто весьма что неприятельское да не дерзает творить. А понеже государство Московское самовластное и свободное государство есть, дача, которая по се время погодно давана была Крымским ханам и Крымским Татаром, или прошлая или ныне, впредь да не будет должна от его священного царского величества Московскаго даватись, ни от наследников его; но и Крымские ханы, и Крымцы и иные Татарские народы впредь ни дачи прошением, ни иною какою причиною или прикрытием противное что миру да сотворят, но покой да соблюдут.

Статья IX. Полоненики, прежде докончания сего мира с обоих сторон в полон побранные, которые в заключении еще пребывающие суть, по случаю сего благословенного покою, честною разменною по частям да свободятся; и если больше или чина лутчаго в другой стороне наудутся, и о их потом отпуске на свободу ходатайствовать буди вольно, и пристойное обеих государей славе, по сходству сего мира, приличие да соблюдется; а иных, которые во владении особых суть, или у Татар у самих обретаются, вольно буди и их свобождение, сколько быть мочно, мерным и честным окупом по частям промыслить. А буде меж странами согласиться не возможно будет, или свидетельствами или клятвами свидетельствованная цена да заплатится, или наипаче от тех, которые во время войны взяты суть, вольно буди со владельцом полоненниковым окупом или разменною без принуждения уговор чинить, и начальники мест все смирить да потщатся и всякой спор в таких свобождениях приличною честностию и преусердствованием меж странами да разоймут. А которые полоненики по скончании мира или во время сего перемирия из государств царского величества похищены и отведены будут, и в странах Крымских, или Буджацких, или Кубанских, или в иных странах меж Османами, и Татарами и Черкассами найдутся, без цены свобождены и возвращены да будут. А которые для освобождении Московских полонеников приходящие и отходящие и обходящие в вышереченных странах люди его ж величества с проезжими грамотами, только б дела свои мирно творящи, свободу полонеников промышляли, никоими мерами озлоблены да не будут: паче же противно законам Божиим их озлобляющие и убытки наводящие да наказаны будут. Но понеже полоненики, учинився мусульманами, свободитися никако не могут, презельно стережено будет, чтобы таких никого не прельщали.

Статья X. Торговли дела от плодов мира суть и плодоносие и обилие царств раждают; однако понеже мы, его царского величества посланники чрезвычайные, на то дело не имеем полной мочи, и полвольности дел торговых уговор и постановление да оставится торжественному послу, который обыкновенным правом для утвеждения и укрепления мира от его величества к блистательной Порте назначен и отпущен будет.

Статья XI. А буде во время сего мира или перемирие меж Крымцами и казаками и общественно меж обоими государствы, по начавшейся некоей трудности, возбудится спор и ссора, меж порубежными губернаторы и пашами и ханами и салтанами и иными начальными удобно разсмотрена да будет, а зачавшимися труднейшими делами, имея пересылку с государством Отоманским, мерою пристойною к дружбе и к миру да успокоятся, и для подобных порубежных ссор ни война, ни бой да не вчинается, но совершенно и с превеликим радением тщатись, дабы покой со обоих сторон крепко блюден был.

Статья XII. Московского народа миряном и инокам иметь вольное употребление ходить во святой град Иерусалим и посещать места, достойные посещения, а от таких посещений ради проходящих ни за надобную проезжую грамоту деньги да не вымогаются. Сверх того живущим в странах государства Оттоманского Московским и Росийским духовным ни едина, по Божественному закону, досада и озлобление да не чинится.

Статья XIII. Для творения и подписмания подобных дел, буде когда надобно будет резиденту царского величества у блистательной Порты пожить, он и толмачи его свободами и привелегиями да почтутся, какими и иных друзей блистательной Порты принцыпов резиденты почитаны бытии обыкли, и во время мира людям его, с письмами туда и сюда переезжающим, проезжая да дастся и честное всякое вспоможение да творится.

Статья XIV. А после подания силу имеющего инструмента, объявляющего постановление мирное и статьи соединения и согласия, ко утвеждению постановлений мирных, и к совершению прав истинности и окончанию употребляемых к дружбе и соединению и к доброму постановлению иных вещей по похвальнему древнему обычаю; понеже его царского величества великий посол с царскою также и с подтвержденною грамотами к блистательной Порте, в расстоянии шести месяцев от дня отъезда, на вышереченных посланников от блистательной Порты дойтить имеем, когда к мусульманским рубежам придет, принять обыкновенными честьми и, придав изобильное угождение, землею к блистательной Порте провожен да будет, а отсюду, дав в руки его на утвеждение договоров салтанскую утвежденную грамоту, паки с честью да отпустится. И так в государских грамотах, как и во всех письменах, яко приличию есть честию обоей страны, во описании титл никакое оскудение да не будет припущено.

Потом четырнадцать сего постановления мирныя и особно все содержаемые в них статьи и уговоры и затворы приняты и хранены да будут держаны. Понеже превысокой Отоманской империи великий везирь, общественнаго своего наместничества блюстительства силою, Турским языком с подлинным и дельным на Латинском языке переводом сходным, яко сильный и законный, его подписанием и его печатью утвержденный и запечатанный инструмент в руки наши дал: взаимно и мы, его священного царского величества полномочные чрезвычайные посланники, силою повольности и преимущества, в руки нам данного, Славенским языком, с подлинным же и дельным и сходным на Латинском языке переводом писанный и своими подписанными утвежденный и печатьми огражденный, яко сильный и законный, сей инструмент в руки его везирского высочества дали. Писан в Константинополе, лета от создания мира 7208-го, а от воплощения Сына Божия 1700-го году, месяца июля в 3 день.

Пресветлейшаго и державнейшаго великого государя, его священного царского величества Росийскаго и протчая посланник чрезвычайный, ближней советник и наместник Картопольской Емельян Игнатьевич Украинцов.

Пресветлейшаго и державнейшаго великого государя, его священного царского величества Росийскаго и протчая дьяк Иван Чередеев.

Опубл.: Полное собрание законов Российской империи. Собрание первое. Т.IV. № 1804.

№